本週我們繼續研讀馬太福音。請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
(1) 請翻閱申命記23:24-25和出埃及記31:12-17。你認為門徒是否真的干犯了安息日呢？為什麼？
(2) 耶穌為門徒答辯的理由是說
a. 門徒根本沒有干犯安息日？
b. 還是安息日的條例不再適用呢？
(3) 「聖經手冊」把舊約律法分析為三大類：
a. 禮儀(有關敬拜和宗教禮儀和禮節) —已被主耶穌的救贖大功所滿足(參閱來10章)
b. 民事(有關社會的秩序) —如任何國家的民事法例，按需要而增減(如罰款因貨幣的改變也有所更改)
c. 道德(反映神的屬性) —不能改變，因為神的屬性絕不改變。
按這分類，安息日的條例屬於那一類？安息日的條例的精義是什麼？
(4) 耶穌舉了數個不同重點的例子:
a. 撒母耳記上21:4-6的重點是什麼？
b. 祭司在殿中的事奉包括不少禮儀上的工作，「在安息日更是加倍」(Barclay) 。這例子的重點是什麼？
c. 祂與殿和安息日的關係。這重點是什麼？
(5) 主耶穌在此再引用何西阿書6:6。你還記得祂在不久之前已引用過這話嗎？兩處的引用有何相關之處？
(6) 耶穌在此教導我們應該如何看待舊約的律法呢？對今天信徒的教會生活有何影響？
(7) 今天你得到的主要信息是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
(1) 舊約律法如何處罰干犯安息日的人？(參閱出31:14。) 為何如此嚴厲？
(2) 細味第10節是一個怎樣的問題？(除耶穌以外，誰能醫治這人枯乾的手呢！)
(3) 耶穌的回答怎樣再次解釋先前在第7節所說的話？
(4) 耶穌既然苦口婆心的解釋，為何法利賽人仍有第14節的反應呢？
(5) 馬太在此引用以賽亞的話如何合宜？耶穌如何彰顯祂的：
a. 不爭競：祂需要爭競嗎？
b. 不喧嘩或揚聲：這裡形容的耶穌是怎樣的人？
c. 壓傷的蘆葦：為何以蘆葦為例？為何人要折斷它？
d. 將殘的燈火：為何以此為例？人通常如何處理將殘的燈火？這裡所形容的耶穌是一位怎樣的神？
(6) 今天你得到的主要信息是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
(1) 剛施行肉身上的醫治後，現在主耶穌再施行靈界的神蹟--趕出污鬼。群眾的反應為何特別的熱烈？他們對「大衛的子孫」有何認識？
(2) 如果你是群眾之一，你可以對這神蹟作什麼不同的解釋？
(3) 你的解釋是否也包括法利賽人的解釋？為什麼？
(4) 為何他們認為耶穌是靠鬼王趕鬼？
(5) 如果你是耶穌，你會怎樣回應？
a. 嚴責他們？
b. 再行一神蹟來證實？
c. 甚至行一個審判性的神蹟？
d. 再忍耐地勸戒他們？
耶穌的回應屬那一類？
(6) 耶穌在第25-26節用什麼理由來糾正他們？
(7) 換句話說，撒但的國是團結的。相比之下，神的教會又如何呢？
(8) 你現在曉得為何地上的教會如此輭弱、無能力嗎？作為教會的肢體，你有當作的工嗎？
(9) 耶穌繼而發出幾個警告：
a. 第30節是個怎樣的警告？人對耶穌基督可以採取中立的態度嗎？為什麼？
b. 第31-32節又是個什麼警告？為何把聖靈與人子有所區別？
c. 第36-37節又是個什麼警告？為何說閒話的後果如此嚴重？
(10) 今天你得到的主要信息是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
(1) 請翻閱前數章，看看法利賽和文士已目睹什麼神蹟。他們為何還要多看一個？這一個與以前的對他們可有什麼分別？
(2) 你經歷或目睹過神蹟嗎？如果有，為何你稱之為神蹟呢？
(3) 耶穌怎樣責備他們的請求？為何這樣的請求會顯出他們是一個「邪惡淫亂」的世代呢？
(4) 耶穌為什麼以約拿在魚腹中來比喻自己？
(5) 耶穌以那世代與尼尼微人和南方女王相比，用意何在？為何因此可定那世代的罪？我們現今的世代又如何？
(6) 為何更以污鬼附身為例作個相比？
a. 那世代如何因耶穌的出現得乾淨？
b. 為何裡面卻是空閒的？
c. 終被八惡鬼所附！
(7) 我們的世代是否不同，還是一樣呢？為什麼？
(8) 今天你得到的主要信息是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
(1) 當家人到訪時，耶穌正在作什麼？
(2) 為何家人要在外邊等候，不進來聽道？
(3) 他們到訪的目的可能是什麼？
(4) 耶穌的回答是否有點不近人情？
(5) 對別人說：「看哪！我的母親……」豈不是更無禮？為何祂要如此？
(6) 祂要指出的是什麼重要真理？
(7) 祂這些話對你今天有何意義？
(8) 天主教徒會用第50節之言說馬丁路德和加爾文的因信稱義的道理是錯的，並指出耶穌常傳“work righteousness/行為稱義” ，你可以怎樣回答？
a. 你可參考約翰福音6:28有關耶穌對 “work/作” 的解釋；
b. 亦參考羅馬書3:28, 4:1-2; 5:1; 10:10及加拉太書2:6; 3:1; 3:24。
(9) 你怎樣了解第50節呢？
(10) 今天你得到的主要信息是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
(1) 「當那一天/The same day」有沒有特別的意思？
耶穌的名聲和聚集到他那裡的群眾大增，而耶穌似乎主要用比喻教訓眾人；馬太在此把其中一些記錄下來。第一個便是撒種的比喻。第1-9 節是比喻的本身，第17-23 節是解釋。在解釋比喻時，我們要集中在比喻的中心意義，切勿妄解細節，除非耶穌自己清楚告訴我們。
(2) 除聽眾對所聽的道有四個不同的反應外，“種子”的本身如何把傳福音的事工貼切的表明出來？
(3) 在你傳福音撒道種時，有否經歷這四個不同的反應？
a. 落在路旁的被撒但奪去：
i. 撒但是怎樣奪去道種的？
ii. 作為撒種的你可怎樣行？
b. 落在石上枯乾的：
i. 既因為道而遭患難，你是否就應勸他暗作門徒？
ii. 作為撒種的你可怎樣行？
c. 落在荊棘裏的：
i. 耶穌說荊棘代表什麼？
ii. 作為撒種的你可怎樣行？
d. 落在好地土上：
i. 什麼是好土？
ii. 作為撒種的你可以把人的心土作“好”的準備嗎？
(4) 今天你得到的主要信息是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
(1) “奧秘”在新約聖經中一般是指神救恩的計劃在耶穌出現時才顯明出來。既是這樣，耶穌怎樣解釋祂祇用比喻來教導眾人？
(2) 耶穌在此將門徒與猶太群眾作比較，在馬可福音更說群眾是「外人」
a. 為什麼說他們是外人？(在什麼之外呢？)
b. 門徒既是在「內」的，他們「有」什麼，以至還要加給他們？(所加的是什麼？)
c. 這猶太群眾原「有」的是什麼，卻要被奪去呢？
(3) 群眾聽而不明，看而不曉得的是什麼？
(4) 按第15節所言，是誰之過？
(5) 雖然如此，如果他們真的回轉，就會怎樣呢？
(6) Tom Rees曾說：“把黏土硬化，和把臘熔化都是同一個太陽。”這句話怎樣幫助你了解第15節所引用以賽亞書6:9-10的話？
(7) 為何耶穌說門徒是有福的呢？今天，我們是比他們更有福嗎？為什麼？
(8) 今日你得到的主要信息是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？