本週我們繼續研讀約翰福音。請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
希臘人的到訪觸起主耶穌對受死的時刻的感受，引發祂情不自禁的向父禱告。藉著父神從天公開的回應，主耶穌表明祂的死不是一個失敗，乃是對這世界的審判，要趕出這世界的王；並且祂的被舉起來要吸引萬人歸祂。
(1) 從眾人的回應:
a. 你認為他們明白耶穌要被舉起來的意思嗎？
b. 他們真的不知道人子是誰嗎？
c. 他們真正的問題出在什麼地方？
(2) 主耶穌有沒有直接回答他們？為什麼？
(3) 祂回答的主旨是什麼？
(4) 約翰看群眾的反應正是應驗了以賽亞書53:1和6:10的話：
a. 以今日世人對福音的反應，你對以賽亞書53:1有同感嗎？
b. 以賽亞對他們的不信作出什麼評估？
c. Tom Rees說：“那使蠟熔化的太陽，同樣使黏土硬化” ：這話怎樣幫助你明白以賽亞書6:10的話？
(5) 12:42以「雖然如此」作開始，是正面還是反面的話？為什麼？
(6) 約翰以「耶穌大聲說」來結束主耶穌這一次的信息：
a. 為何主耶穌要大聲的說？
b. 按祂在12:45所言：主耶穌是誰？
c. 兩種的回應帶來不同的後果：
i. 信的人會怎樣？為什麼？ (12:26, 50)
ii. 不信的人又會怎樣？(12:48)
(7) 今天你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
第13至17章記述主耶穌在被賣的那天晚上和門徒在樓房上所發生的事情和談話：
(1) 13:1誠然是這幾章聖經的引言，肯定包括了這「洗腳」的事情而說：
a. 這「洗腳」與主耶穌愛屬祂的人到底(或譯徹底彰顯祂的愛) 有何關係？
(2) 按估計，前兩次的逾越節並不像今次那樣「隱藏」，是較公開的守節，並有僕人的侍候。13:3-4是一個「因果/cause and effect」式的句語：
a. 那「因由」是什麼？
b. 那「結果」的行動是什麼？
c. 二者有什麼關連？
(3) 為何彼得拒被耶穌洗腳？
(4) 為何又改變主意？
(5) 洗澡與洗腳在意義上當然絕然不同。若然洗澡是指全人得著救恩(以至與耶穌有分) ，那麼洗腳是指什麼呢？
(6) 這樣，門徒的腳被(主) 所 洗的重要性是什麼？
(7) 既然吩咐門徒照著去行：
a. 為何要提到自己是「主」—這主權，和「夫子」的身份—這被尊重的身份？
b. 主耶穌作這洗腳的榜樣的要義是什麼？
c. 我們該如何做才是照著「去行」？
(8) 這樣跟隨主榜樣最困難的地方是什麼？
(9) 今天你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
(1) 你可否想起在曾讀過的小說中，有出賣主人或朋友的人物嗎？(或在你的人生中遇過這樣的人？)
(2) 能與猶大出賣主耶穌相比嗎？為什麼？
(3) 為何猶大叫主耶穌這樣的「憂愁」？(13:21)
(4) 既是撒但進入了猶大的心，出賣主耶穌究竟是誰之過？猶大可否把責任推在撒但身上？為什麼？
(5) 雖然耶穌清楚的明說，為何十一個門徒都不領會或相信是指著猶大而言的？
(6) 我們在什麼程度上與猶大有相似之處？
(7) 請細思13:18-20的話：
a. 當門徒最後目睹猶大出賣主耶穌時，他們內心會有什麼感受？
b. 主耶穌預早把這事情說出，對他們有什麼幫助？
c. 對他們將來承擔(被差的)使命有什麼幫助？
(8) 今天你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
(1) 人子如何得榮耀？
(2) 神又如何在人子身上得榮耀？
(3) 「快快的榮耀」人子是什麼意思？
(4) 「榮耀」是什麼意思？
(5) 為何主耶穌在這裡(首先) 稱門徒為「小子/children」？
(6) 為何主耶穌在這裡(死前)給他們這命令？
(7) 這是否真的是條「新」命令？為什麼？
(8) 這命令的基礎是什麼？
(9) 「我怎樣愛你們」是什麼意思？
(10) 我們若不遵從這命令有什麼後果？
(11) 按彼得的回應，他怎樣領會主耶穌將到的是什麼地方？(13:37)
a. 如果是指上十字架：他們也可跟著祂嗎？為什麼？
b. 如果是指到天父那裡，門徒可以到那裡嗎？為什麼？
(12) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
主耶穌繼續論到祂要去的地方：
(1) 為何門徒因主談到將要去的地方時而感到「憂愁」呢？
(2) 主耶穌說：“你們信神，也當信我”
a. 你有否把信「神」與信「耶穌」作出分別？為什麼？
b. 為何主耶穌要這樣吩咐門徒？
(3) 我們都知道天堂是好得無比的地方：主耶穌在這裡是用什麼來形容天堂呢？(14:3) 為什麼？
(4) 主耶穌怎樣為我們豫備那地方，使我們也能到祂那裡？
(5) 既然主耶穌清楚的說是「我父的家」，為何多馬仍說不知祂往那裡去？他(們) 的問題是在乎什麼？
(6) 多馬問的是「那條路」；為何主耶穌不但論到「道路」，更論到「真理」和「生命」？
(7) 14:6這句話真正的意思是什麼？
(8) “腓力對他說：求主將父顯給我們看，我們就知足了” 。換句話說，什麼使他尚不知足/not enough?
(9) 請細讀14:7-10 —這裡記載了聖經中有關耶穌與父親的關係最清楚的講論。請就以下的說話，寫出其中的意思或重點：
a. “你們若認識我，也就認識我的父”(14:7)
b. “人看見了我，就是看見了父” (14:9)
c. “我在父裡面，父在我裡面” (14:10上)
d. “我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父做他自己的事” (10:10下)
(10) 以上的話怎樣論到「三位一體」的真理？
(11) 主耶穌說信祂的人要作「更大的事」，那是指什麼事？
(12) 為何主耶穌特別提醒我們要奉祂的名求？
(13) 奉祂的名求是什麼意思？帶來的後果包括什麼？
(14) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
驟眼看來，14:15與上文下理似乎有點兒脫節；但14:21卻重申這話，就把14: 15-21圈括起來，並在下文繼續的引伸：
14:16-17—主耶穌論到聖靈
(1) 聖靈既是「另一位」保惠師，誰是原先的那位？
(2) 「保惠師」原文是「中保/legal defender」：一般而言，我們在什麼情況下是需要「中保」的呢？
(3) 聖靈作「中保」又是什麼意思？
(4) 按14:16-17所說，現在聖靈的工作與舊約時代有什麼顯著的分別？
(5) 為何祂又稱為「真理的聖靈」？
(6) 為何世人不能接受聖靈？
14:18-21—再談回到父家
(7) 談到孤兒的意思是什麼？
(8) 雖然祂要離去，門徒卻不至為孤兒：
a. 祂必到他們那裡：是指什麼時候？
b. 在主再次回來之前，我們是否單獨的活著？為什麼？
c. “因為我活著，你們也要活著” ：這「活著」是指什麼？
d. 「到那日」相信是主復活的那日：
i. 14:21所說的是什麼(帶雙重)的應許？
ii. 你是否經歷到這些應許？
iii. 為什麼？
iv. 向我們「顯現」是什麼意思？
e. 什麼是愛祂的徵記(14:15, 21) ？
(9) 這一段(14:15-21) 的總意是什麼？
(10) （門徒中另一個）猶大在14:22所問的背後可有什麼意思？
(11) 從主耶穌在這裡的話，我們知道誰住在信主的人的生命中嗎 (making us their home)？
(12) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
14:25-26—主在世上和聖靈的工作
(1) “我還與你們同住的時候，已將這些話對你們說了” ：主耶穌在世上說的話有何重要性？(參約5:24; 8:51; 12:47-48)
(2) 世人(包括門徒在內) 對主的話明白多少？(參約8:27; 10:26; 12:16)
(3) 聖靈要怎樣使用主所說的話？
(4) 既是這樣，我們當懷著什麼態度來讀神的話？
14:27-31—主的平安
(5) 對當時的門徒而言，這平安的應許有多重要？(14:1, 27)
(6) 為何主耶穌稱這平安為「我的平安」？
(7) 祂這平安和祂賜這平安的方法，與世人所賜的平安和方法有什麼不同？
(8) 為什麼門徒要因主耶穌回到父家而喜樂？這與愛祂與否有什麼關係？
(9) 「父是比我大的」是什麼意思？(可參今日的靈修默想小篇)
(10) 這「世界的王」的臨到怎樣叫我們知道子對父的完全順服？(有關這「世界的王」可參約壹5:19)
(11) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中?