本週我們繼續研讀使徒行傳。請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
(1) 使徒們經過耶穌40天的教導後學習等候禱告，並看到成果 — 親身經歷了聖靈奇妙的洗禮和目睹上千的群眾立時的歸信耶穌。現在他們甚至敢膽到聖殿去。故此，在被捉拿時他們有何感受？他們早有心理準備嗎？他們曾畏縮懼怕過（彼得曾在人面前三次不認主），現在為什麼這樣不同？
(2) 耶穌的身體不見了，這對這些宗教領袖來說，是一件非常不安的事。當他們聽到使徒們從匿藏之所現身在群眾面前，五旬節後大行神蹟，信徒人數日增，現更有使徒不單如常地到聖殿敬拜，還作醫治和講道，視聖殿為他們的地盤，明顯地公然向他們挑戰。你認為他們會怎樣想？他們問使徒：「你們用甚麼能力，奉誰的名，作這事呢？」其實他們是知道答案的。為何他們仍要這樣問？用意何在？
(3) 請反複思想彼得的回答：
a. 他怎樣形容這殘疾人得醫治這件事？
b. 他明說他是奉耶穌的名醫治那人的。同時他特別提到以下幾點：
i. 耶穌來自拿撒勒；
ii. 祂是基督（就是彌賽亞）；
iii. 他們釘祂在十字架上；
iv. 神已叫祂從死裡復活了
v. 這就應驗了詩篇118:22
假設你是他們當中的一位，你可會有什麼理由來質疑彼得呢？為什麼？
(4) 以上所說的都是不容置疑的事實。彼得怎樣將這些事實接連在第12節，說：
a. 救恩只從一人而來；除祂以外，別無拯救；
b. 在天下人間沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。
(5) 通常人總愛說：「所有宗教都是一樣的」。我們對其他宗教該有怎樣的回應？
(6) 今天你得到什麼重要的信息？你可以怎樣應用出來？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
(1) 第13節描述那些宗教領袖的商議。你知道他們問題的癥結是什麼嗎？他們認為怎樣的人才有資格來講解神的話，才會被神用來行神蹟的？現在的基督徒（包括你在內）在什麼程度上仍有這樣的想法？
(2) 是什麼使這些想控告他們的人「無話可駁」（第14節）？
(3) 這世代的人對福音派的基督徒仍有點信不過的態度。有那一件事能使這些持懷疑態度的人變得「無話可駁」呢？
(4) 群眾目睹了神蹟；這些宗教領袖也承認果有其事，然而他們有非常不同的回應。原因何在？那你對神蹟該持什麼態度？
(5) 讓我們反複思想約翰和彼得的名言：「聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理？」
a. 這些宗教領袖要求他們聽從什麼？
b. 這與神要他們遵守的要求有什麼衝突？
c. 今天不論是在學校、職場和社會的文化中都有許多與神之道相違的事強加在我們身上。你能列舉其中三項？你會如何回應？
d. 在我們所居之地有什麼「律法」是明顯與聖經真理相違的？我們該怎樣學習彼得和約翰的回應？
(6) 為何他們釋放彼得和約翰？
(7) 今天你得到什麼重要信息？你可以怎樣應用出來？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
這一段經文記載了彼得和約翰被釋放後，初期教會的回應，讓我們看到當時教會的團體生活：
(1) 彼得和約翰陳述事情的經過後，教會立時怎樣回應？他們如何禱告？（問題不是：他們禱告些什麼？）
(2) 你能按他們的禱告分成不同中心的小段嗎？
a. 24節是敬拜：他們為何以敬拜為開始？聽到使徒的陳述後，他們為何以神的至高至尊為中心？
b. 25、26節引自詩篇2:1-2：在27、28節他們如何逐點回應詩篇的話？
c. 29、30節是他們向神的祈求：假設你不知道他們祈求的內容，你在那環境下會祈求什麼？若與初期教會的祈求作對比，你會從他們的祈求學到什麼？
(3) 從他們禱告的形式和內容，你學到什麼？
(4) 他們的禱告帶來什麼果效？
(5) 你的回答重心是放在當時發生的現象還是他們的膽量呢？何者更重要？
(6) 今天你得到什麼重要信息？你可以怎樣應用出來？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
(1) 「一心一意」是什麼意思？我們身為信徒可怎樣顯出我們是一心一意的？請起碼想到三樣是你在教會裡看得到的。
(2) 34 節的「人人將田產房屋都賣了」，英譯本是「久不久有人將田產房屋都賣了」。這表示當時的信徒不一定賣盡他們的所有，而是在有需要時，在聖靈的感動下，他們是會繼續變賣部份或全部產業的。當時的情況是：
a. 沒有一人說他所有的東西都是自己的；
b. 他們凡物公用；
c. 他們中間沒有缺乏的人；
d. 久不久，就是連續性的有信徒變賣自己的部份或全部產業，將所得的價銀交在使徒們的手中；
e. 使徒按照各人所需用的，分給各人：
– 這些行動的背後推動力是什麼？請起碼提出三樣。
– 在你所提到的（如：期望耶穌立即再來，彼此的真愛心，或他們明白到所擁有的都不是屬他們的，而是屬神的），你認為那一樣最重要，是你該學習得到的？
(3) 我們從聖經得知這些使徒們都是人，是會犯錯的，包括他們會誤信那些假稱有缺乏的人，以及在第六章他們在供給的事上忽略了寡婦。為何信徒如巴拿巴還變賣他們的產業將價銀交給使徒呢？為何他們不擔心那些價銀會被濫用或誤用呢？從他們的身上你如何反省自己對：
a. 什一奉獻和
b. 管理自己財物的態度？
(4) 今天你得到什麼主要信息？你會有什麼行動？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
(1) 你認為亞拿尼亞和他的妻子撒非喇都是真誠信主的信徒嗎？為什麼？
(2) 我們不知道他們把賣田產的價銀私自留下了多少，大概不會很多吧，因為人人對一份田產的賣價總有個概數。不管怎樣，他們拿了一筆相當大的款項交給教會的動機是什麼？
(3) 他們犯了什麼罪？是沒有交出全部價銀，還是說謊？
(4) 注：「私自留下」的原文用字在提多書2:10 譯為「私拿」，英譯為「偷」。為何這罪要受死的刑罰？
(5) 我們都知道夫婦二人成為一體。你能怪責他的妻子與丈夫一起說謊嗎？你認為她首先該怎樣做？若亞拿尼亞堅持己意，她又該怎做？彼得在4:19 說的話可以應用在這實例上嗎？
(6) 他們的死是否就表明他們會失去救恩？（參閱林前5:5）
(7) 為何現今神的管教不是那麼明顯和立時的？你的意見如何？
(8) 今今天你得到什麼重要信息？你可以怎樣應用出來？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
(1) 12-17 節描繪著一幅很有動感的圖畫：使徒們施行許多神蹟奇事，群眾齊集在聖殿的外院內（所羅門的廊下位在聖殿的東邊）：路加提到使徒們廣行神蹟，備受眾人的尊重，但沒有一個敢貼近他們。為何會這樣？與11節所說的有關嗎？不過同時有許多人歸信主。兩者的分別何在？
(2) 看來使徒再次被捉拿是因大祭司與撒都該人的「忌恨」（17節）。你認為忌恨是根源的因由或是近因？你認為根源的因由是什麼？（參閱28節）
(3) 請反複思想主的使者吩咐使徒們「去站在殿裡，把這生命的道，都講給百姓聽」的意思。
(4) 路加記載那些領袖們（特別提到他們叫齊公會的人和眾長老）各事就緒地要提使徒們上庭受審，卻聽到差役稟報他們不在監裡，而是在殿裡。這一幕是相當的攪笑。你想原本他們打算怎樣做？這與迦瑪列的回應有何不同？
(5) 請反複思想彼得的回應（29-32節）。留意
a. 他的回應如何針對猶太人？
b. 你從彼得宣講的全套生命的道有何學習？
Ø 堅定要順從神，不是順從人的
Ø 指責他們殺害耶穌在木頭上
Ø 明確肯定神（就是他們祖宗的神）已經叫祂復活了
Ø 現在祂是君王（結34:24，37:25和賽9:6）和救主
Ø 祂要將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人
Ø 使徒們不是唯一的見証人，聖靈也為這作見証
Ø 神必賜聖靈給凡順從祂的人
(6) 那些領袖們最後怎樣處理使徒？使徒對如此的對待有何反應？你若是使徒，你會心裡歡喜嗎？為什麼？
(7) 今天你得到什麼主要信息？你可以怎樣應用出來？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
(1) 按前五章的記載計算，這時的早期教會人數已增至多少？
(2) 4:34 說：「內中也沒有一個缺乏的」。為何現在發生有些寡婦在供給事上被忽略？「忽略」是什麼意思？
(3) 不是本地的猶太人寡婦而是那些外來的寡婦（從希臘文化世界來的移民）被忽略。為何會如此？
(4) 你若是其中一位使徒（全部是猶太人），你會怎樣回應這樣的怨言？
a. 成立委員會去調查？
b. 視怨言為麻煩、討厭？
c. 認為這些怨言只是一小撮人常有的表現？
d. 立刻照顧那些被忽略的寡婦，並尋求補救方法？
使徒選擇那一個行動？
(5) 為何十二使徒決定不直接插手處理這事？他們特別提及他們的首要職責。我們有何學習？
(6) 既然他們看傳道事工比管理飯食為重，為何還要挑「被聖靈充滿，智慧充足的人」來擔任管理事宜，甚至按手在他們頭上呢？在這方面現今的教會應如何學習他們？
(7) 初期的教會現已成為一個多元文化的教會，這事件亦帶有種族色彩。除了要有屬靈條件外，為要公平處理，你會選擇怎樣的信徒來負起這職責呢？
(8) 出乎意料地，被揀選的七人小組每個成員的名字都是希臘而非希伯來文(Marshall, TNTC, Acts,127)。從這一點你可得知早期教會信徒的心態嗎？
(9) 今天你得到什麼主要信息？你可以怎樣應用出來？