請慢慢細讀每天指定的經文至少兩遍，然後反複思考問題。
(1) 保羅怎樣論到他被逼離開帖撒羅尼迦的心境？
(2) 為什麼他甚渴望再回到他們當中？
(3) 雖然保羅沒有交代不能回到他們當中的原因，為何他卻肯定的說，是撒但的攔阻？
(4) 我們常聽一些信徒說某某弟兄或姊妹是撒但，或在教會的分爭中說是撒但的攻擊。你認為真是出於撒但的工作應有什麼特點？
(5) 帖撒羅尼迦的信徒怎樣能稱得上是保羅的盼望、喜樂、冠冕，甚至榮耀呢？(2:19-20)
(6) 在你生命當中，你可有信徒能稱為你的盼望、喜樂、冠冕，甚至榮耀嗎？為什麼？
(7) 保羅為什麼擔心到要派提摩太代他到訪帖撒羅尼迦教會？
(8) 為何保羅說受患難是「命定的」？
(9) 對你是否同樣的真確？
(10) 患難可以對我們產生什麼後果？我們該如何面對？(可參雅1:2-4)
(11) 請停下思想今日對你主要的提醒是什麼？你可以怎樣應用在自己的生命中？
請慢慢細讀每天指定的經文至少兩遍，然後反複思考問題。
(1) 按3:5，保羅差提摩太到帖撒羅尼迦教會的主因是什麼？
(2) 提摩太帶來的好消息除提到他們的「信心」外，還包括什麼？
(3) 從3:6(下) ，你可以感受到保羅對他們的擔心也包括什麼？
(4) 保羅應否掛慮這些呢？為什麼？
(5) 保羅為什麼在3:8說：「我們就活了」？是什麼意思？如果他們站立不住又如何？
(6) 3:9所表達的是什麼喜樂？
(7) 一般解經者看首三章是這書信的第一部份。試在此畧畧重溫這三章的內容，看看你能否用一句話來作這一段的總結？
(8) 在此，保羅藉著重溫他在帖撒羅尼迦的經歷和因提摩太帶回來的好消息，發出了3:11-13這段的祝禱。
a. 請試把這祝禱的內容分為小段；
b. 列出每小段的中心；
c. 看看你可以怎樣學效保羅為(i) 你所關心的人和(ii) 你自己禱告。
(9) 今日對你主要的提醒是什麼？你可以怎樣應用在自己的生命中？
請慢慢細讀每天指定的經文至少兩遍，然後反複思考問題。
由第四章開始，保羅就提摩太所帶回來的消息作出回應：
(1) 美國的獨立宣言包括了以下的重要宣告：「我們認為下面這些真理是不言而喻的 : 人人生而平等，造物者賦予他們若干不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利」。但作為基督徒，追求幸福(或譯快樂/happiness) 為要，還是追求討神喜悅更重要呢？為什麼？
(2) 保羅似乎愛用「更加勉勵」(或譯多而又多) 這句話(4:1, 10) 。在4:1，保羅勉勵他們在討神喜悅上要更加勉勵。這句話聽來悅耳，但實行起來是怎樣的？
(3) 保羅勉勵他們在討神喜悅上要更加勉勵時，首先提到的是要「成為聖潔」，與此同時，為何他立刻跟著提到「遠避淫行」？後者是否成為聖潔的惟一大敵？
(4) 為何在對付淫行上，保羅特別刻畫要「遠避」呢？
(5) 你認為「守著身體」的要訣是什麼？
(6) 在這方面，我們與外邦人(即世俗人) 應有什麼主要的分別？
(7) 為何保羅特別把這命令用諸於「弟兄」身上？(可參箴6:29-35)
(8) 為何保羅也特別提到「那賜聖靈(Holy Spirit)的神」？
(9) 今日對你主要的提醒是什麼？你可以怎樣應用在自己的生命中？
請慢慢細讀每天指定的經文至少兩遍，然後反複思考問題。
(1) 帖撒羅尼迦的信徒既向馬其頓全地眾弟兄顯出「彼此相愛」，為何保羅仍勸他們要更加勉勵(more and more) ？這與他們尚未關心馬其頓以外的地區可有關嗎？
(2) 在4:11保羅繼續勸他們要在那兩件事上討神喜悅呢？
(3) 這兩件事是否相連的？
(4) 帖撒羅尼迦的一些信徒既在這些事上出了問題，他們的藉口可能是什麼呢？
(5) 但這樣的心態對基督徒的見證有什麼損害？
(6) 現在，保羅針對信徒為死人憂傷作出勸勉(4:13-18) ：
a. 基督耶穌在八福中怎樣論到哀慟？(太5:4)
b. 保羅在此勸導我們不要哀慟或憂傷嗎？
(7) 有不信的人以為基督徒對已在基督裡睡了(即死) 的人有復活的盼望是自欺。保羅在此怎樣回答他們？(4:14)
(8) 照主的話，祂再來時要發生的事件的次序是怎樣的？
(9) 我們最好不要單憑理性研讀主再來的情景。請試想像自己是置身其中，作為「活著還存留的人」之一：在這極榮耀的經歷中，你會感到最興奮的是什麼？
(10) 故此，哀慟或憂傷都有正確與不正確的分別。你認為必得安慰的哀慟或憂傷是什麼？
(11) 今日對你主要的提醒是什麼？你可以怎樣應用在自 己的生命中？
請慢慢細讀每天指定的經文至少兩遍，然後反複思考問題。
(1) 保羅以「賊」來比喻世人對基督再來的感受，你覺得貼切嗎？為什麼？
(2) 除這感受外，祂的再來會給世人帶來什麼？
(3) 對你而言，是否也會是賊一樣的叫你感到意外？(請誠實自省)
(4) 我們該怎樣作才不至會感到意外(NIV譯為surpirse) ？
(5) 為何保羅以「軍裝」來比喻我們該如何儆醒謹守？
(6) 護心鏡有何作用？
(7) 信心和愛心(特別後者) 怎樣作我們的護心鏡？
(8) 頭盔的作用又是什麼？
(9) 得救的盼望怎樣作我們的頭盔？
(10) 作為信徒，主再來給你最大的意義是什麼？
(11) 讀過這段的勸勉，你是否得到安慰呢？為什麼？
(12) 今日對你主要的提醒是什麼？你可以怎樣應用在自己的生命中？
請慢慢細讀每天指定的經文至少兩遍，然後反複思考問題。
最後，保羅是以一連串簡短的提醒來勸導帖撒羅尼迦的信徒；雖然簡短，卻都是意味深長的。讓我們逐一的思想：
(1) 5:12-13的勸勉反映帖撒羅尼迦的信徒當中可能出現了什麼問題？為何連這樣好的教會也會出現這樣的難處？
(2) 你怎樣作才能活出對教會的牧者的「敬重」和「格外的尊重」呢？
(3) 我們該怎樣對待不守規矩(或譯閒懶) 的人？一些解經家認為兩個譯法都可以，因為二者是相關的。你認為怎樣？
(4) 灰心(faint-hearted)多被譯為 timid(膽小) 。以帖撒羅尼迦信徒的遭遇，是什麼會叫他們這樣的呢？
(5) 輭弱是什麼意思？是那方面的輭弱？我們可以怎樣去扶助呢？
(6) 在什麼情況下我們會對人失去忍耐？你可想到最近發生這樣的事情嗎？你怎樣才真的能忍耐？
(7) 當別人錯待我們時，我們一般會怎樣回應呢？
(8) 我們怎樣才算是善待對我們不起的人？
(9) 我們怎樣才算是善待眾人，特別是家裡和教會的弟兄姊妹？
(10) 今日對你主要的提醒是什麼？你可以怎樣應用在自己的生命中？
請慢慢細讀每天指定的經文至少兩遍，然後反複思考問題。
(1) 保羅說喜樂、禱告和謝恩是神向我們所定的旨意：
a. 常常喜樂是否可能？怎樣才做到？這有多重要？
b. 不住禱告是什麼意思？如何能做到？這有多重要？
c. 凡事謝恩是否可能？怎樣才做到？這有多重要？
(2) 保羅用「銷滅」(即潑熄火焰) 來形容我們對聖靈感動的可能回應：
a. 為何以火來比喻聖靈的感動？
b. 為何我們會想潑熄這火？
c. 我們一般是怎樣把這聖靈的火潑熄的呢？
d. 既不應潑熄，我們怎樣能挑旺這火？
(3) 為何帖撒羅尼迦的信徒會藐視先知的講論？為何保羅要這樣勸導他們？為何他同時加上「凡事察驗」的提醒？
(4) 最後，保羅提到善惡的問題：什麼是善？什麼是惡？
(5) 「禁戒惡」是否就是「持守善」？為什麼？
(6) 鑒於帖撒羅尼迦的信徒是處身在大逼迫中，保羅在5:23-24的祝禱有什麼重要？
(7) 如果你是在逼迫、患難中，這祝禱的那一句最能感動你呢？為什麼？
(8) 我們已來到這書信的結束。請用點時間簡單的重溫這書信的要點；特別思想為何保羅需要鄭重的吩咐他們(的領袖) ，「要把這信念給眾弟兄聽」？
(9) 今日對你主要的提醒是什麼？你可以怎樣應用在自己的生命中？