本週我們會研讀新約約翰壹書。請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
約翰壹書
一般相信約翰壹、貳、叁書都是寫約翰福音的使徒所寫的。特別約翰壹書，它的用詞和主要信息是與約翰福音有很多相同之處。早期第二世紀的教父，如Papias of Hierapolis，Irenaeus of Lyon，和Clement of Alexandria都論到使徒約翰是這些書信的作者，並且是在第一世紀末期（即主後90年左右）寫的。雖然約翰壹書沒有道明誰是收信者，一般相信是約翰寫給當時小亞細亞的教會，特別是包括以弗所的教會。在思想這書信的內容時，我們會發現約翰是針對至少以下的的弊端而寫的：
- 不承認耶穌是基督、是神的兒子；
- 鼓勵信徒繼續犯罪的異端；和
- 信徒普遍缺乏彼此相愛。
1:1-4—使徒傳講的那位
(1) 初期的信徒的信仰是基於使徒的見證：
a. 約翰指出他和其他使徒見證的特點是什麼？(1:1)
b. 他們的見證為什麼是可信的？
(2) 這「從起初（或譯太初）」的「生命之道」是誰？（約1:1）
a. 祂是從那裡來的？（1:2）
b. 約翰怎樣稱這「生命」？為什麼？
(3) 信徒之能彼此相交的基礎是什麼？（1:3）
(4) 為何約翰特別指出他們是與「父並祂兒子耶穌基督」相交的？
(5) 他說寫信的目的是什麼？是什麼意思？（1:4）
1:5-10—使徒傳講的信息
(6) 約翰從主所聽，又報給他們的信息是什麼？（1:5）
(7) 這信息有什麼重要意義？
(8) 看來，約翰提到這信息是要針對有關信徒犯罪的異端：
a. 按第6節所言，這些異端在宣稱什麼？
i. 為何約翰稱之為謊話？
ii. 「行在光明中」是什麼意思？
1. 是否等如不再犯罪？或是
2. 因在光中行，一犯罪就知道與承認？
iii. 這些異端的動機或目的是什麼？
b. 按第8節所言，這些異端在宣稱什麼？
i. 這些異端的動機或目的是什麼？
ii. 信徒犯罪所影響的是與神的相交，還是與神的關係？二者分別何在？
iii. 信徒犯了罪，如何是好？
c. 按第10節所言，這些異端在宣稱什麼？
i. 這異端的宣稱與第8節的有何分別？
ii. 這異端的動機或目的是什麼？
(9) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
2:1-2—不要犯罪
(1) 犯罪固然是嚴重的事，特別如果人自稱「沒有犯過罪」（1:10）；為何約翰論到這嚴重的問題時仍稱他們為“小子”（”Dear children”/NIV譯本）？
(2) 約翰在這裡亦提到寫信（其中的一個）目的是什麼？(2:1)
(3) 約翰怎樣鼓勵他們去認罪？這包括那相信了異端的嗎？為什麼？
(4) 耶穌基督如何作我們的中保？
2:3-11—沒有愛心
(5) 認識基督耶穌的明證(2:3-6)
a. 我們已認識基督耶穌的證據是什麼？（2:3）
b. 為什麼這是認識基督耶穌的證據？（2:4-5）
c. 愛神與認識基督有何干？（2:5）
d. 「認識」與「在主裡」有什麼關係？（2:5-6）
e. 既是這樣，你可以把「認識基督」下個什麼定義？
(6) 既舊亦新的命令（2:7-11）
a. 是誰從起初就吩咐這命令的？（約13:35; 15:12, 17）
b. 為何約翰又說這是新的命令？（2:8）
i. 「在主裡」和「在你們」是真的是什麼意思？
ii. 這與「黑暗漸漸過去、真光已經照耀」有何關？
iii. 既是這樣，仍恨弟兄的是活在什麼景況中？（2:9; 1:6）
iv. 相反地，愛弟兄的又是活在什麼景況中？（2:10）為什麼說這是沒有絆跌的緣由？
v. 恨弟兄的又如何？（2:11）你經歷過這裡所描述的嗎？
vi. 「不愛」是否就是「恨」呢？為什麼？
(7) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
2:12-14 —寫信的因由：解經者對小子、少年人和父老的見解不一。讓我們簡單的以初信，年輕和成長的信徒來思想約翰的教導：
(1) 對小子的勸導：(原文是“孩子”)
a. 約翰提醒他們在主裡什麼真諦？（2:12）
b. 既是“孩子” ，是誰的孩子？（2:13）
c. 如果以上的不是事實，約翰還用寫信給他們嗎？
d. 這些既是事實，他們該怎樣處理約翰的教導？
(2) 對父老(fathers)的勸導：
a. 「那起初原有的」是誰？（1:1）
b. 約翰提醒他們在主裡什麼真諦？
c. 但這既是事實，他們該怎樣處理約翰的教導？
(3) 對少年人：
a. 約翰提醒他們在主裡什麼真諦？
b. 他們勝了那惡者的原因是什麼？（2:14）
c. 這既是事實，他們該怎樣處理約翰的教導？
2:15-17—如何活出在主裡的真諦：
(4) 世上的事有那三方面的特點？（2:16）
(5) 這三個特點怎樣在亞當和夏娃身上顯出來？（創3:6）
(6) 為何愛世界與愛父的心不能共存？（參雅4:4；林後6:14ff）
(7) 約翰怎樣鼓勵我們去愛神、不愛世界？（2:17）
(8) 我們怎樣才能勝過愛世界的心，而愛神？（2:14c）
(9) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
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2:18-25—敵基督
(1) 在聖經的用詞中，「末時/last hour」可指耶穌基督第一次與第二次降臨之間這段時間，或是主立即要再來的時間。按這段的內容與語調，你認為約翰是指那一個時間？
(2) 約翰在這裡用單數和眾數論到敵基督，原因是什麼？
(3) 約翰在這裡不是論到那敵基督的身份，乃是指出眾敵基督的「徵記」：
a. 按第19節所言，他們是誰？「從我們中間出去」是什麼意思？
b. 他們所散播的謊言是什麼？（2:22）
(4) 諾斯底式的異端，其中一特色是自稱有「特別的啟蒙/enlightenment」或「恩膏」：
a. 約翰在此怎樣作出紏正？（2:20）
b. 所有信主的人是受什麼的膏抹？（林後1:21-22）
c. 是被誰所膏抹？（2:20；有關「聖者」，可參可1:24；約6:69；徒3:14）
(5) 認耶穌是基督的重要：
a. 為何這些敵基督要否認耶穌是基督？（2:22）
b. 為何不認子，就是不認父，也沒有父呢？（2:22-23）
c. 必住在子和父裡面……就是……永生是什麼意思？（2:24-25的直譯）
2:26-29—住在主裡面
(6) 按第27節所言，誰是我們的教師？（並參約14:17, 15:26, 16:13）
(7) 第20-29節這段聖經如何顯示出三位一體的真理？
(8) 不認耶穌是基督的，可以「住在主裡面」嗎？為什麼？
(9) 我們信主的，如何能「住」在主裡面？（約15:4之「常在」同字）
(10) 約翰當然不是傳靠行為得救的教導；但第29節是什麼意思呢？
(11) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中?
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
3:1-3—基督再來：在這章的開始約翰好像突然的向神的愛發出讚歎，其實是與上章末段思想到基督的再來有關的：
(1) 為何得稱為「神的兒子」是顯出神「何等的慈愛」？你可有同樣真正的感受？為什麼？
(2) 為何約翰要特別指出，我們乃「真是祂的兒女」？
(3) 叫我們懷疑自己是否「真是祂的兒女」的原因可能包括什麼？(可參3:1, 13；約15:18ff)
(4) 你對現在作為神的兒女有什麼認識和經歷？
(5) 至於將來又如何？（2:2；林後3:18）
(6) 你渴望面對面見主嗎？為什麼？
(7) 如果有這樣的渴望，現在該如何活著？（2:3）為什麼？
3:4-10—作神兒女的證據：不再犯罪
(8) 約翰在第4節怎樣為罪下定義？（參下註）
(9) 基督第一次降世的目的是什麼？
(10) 為何只有基督耶穌能除掉人的罪？
(11) 基督第一次降世也成就了什麼？（3:8b）
(12) 祂如何成就這工？（參來2:14-15）
(13) 為何信主的人就不（持續的）犯罪？（3:6）
(14) 明顯的，有人在這方面誘惑他們（3:7）
a. 這些誘惑人的會用什麼的教導來鼓勵信主的人犯罪呢？
b. 約翰在此怎樣駁斥這些錯誤？（3:7, 9, 10）
c. 這與主耶穌在馬太福音7:17的話有什麼類同之處？
(15) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
註：第4節可（直）譯為「凡 “行罪”的、就是 “行沒有律法” ；“罪” 就是“沒有律法”」。NIV譯“沒有律法” 為“lawlessness” 。
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
(1) 約翰用主耶穌「好樹結好果子」的原則來教導信徒行義來證明我們是屬神的：
a. 為何在眾多「不行義」的事例中，特別指出「不愛弟兄」？（3:10）
b. 這是否教會中的現象？
c. 這是否也是你也行的「不義」？
(2) 為何他說這是從「起初」所聽的命令？（約13:34-35, 15:12, 17）
(3) 在聖經眾多不相愛的例中，為何特別舉該隱之例（創4）？
a. 是什麼驅使該隱殺弟兄的？（3:12）
b. 在教會中我們真會犯這罪嗎？（3:15；太5:21ff）
c. 你可以怎樣為「恨」下定義？（參下註）
(4) 為什麼「恨」是世界的徵記，特別是對神的兒女？（3:13）
(5) 這樣，我們如何能顯出與世人有別？為什麼？（3:14）
(6) 該隱是「恨」的例子；誰是愛最佳的例子與榜樣？為什麼？（3:16）
(7) 我們大多數人都不用，或沒有機會為別人捨命；如何能跟隨主的榜樣？（3:17-18）
a. 我們最基本上能怎樣做？（3:17）
b. 有憐憫的心是否就夠了？（3:18）
(8) 你今日尚在向某人懷恨嗎？（不要忘記你給「恨」下的定義）
(9) 你對貧窮者有憐憫心嗎？
(10) 今天是否有人是你需要或可以向他施慈愛的嗎？你可以怎樣行出來？
註：解經家Howard Marshalls是如此的論到「恨」：“是希望那人不再在那裡，是拒絕承認他作為人的權利，是對他死亡的渴望。” (
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
3:19-24—愛的測驗
(1) 根據約翰，我們怎樣知道自己在相愛的事上是「坦然無懼」的？
(2) 我們的（良）心是否可靠呢？
a. 誰是住在信主的人心中？（3:24）
b. 我們心中也應有什麼作準則？（3:19）
(3) 若然我們的心有安穩，會帶來什麼果效？(3:22)
(4) 若然我們的心沒有安穩，當怎樣做？
(5) 現在，約翰把神的命令總歸為一條：
a. 這命令是什麼？(3:23)
b. 為何這一個命令卻是分為兩部份的？
c. 缺其一可以嗎？為什麼？
(6) 我們怎樣確知神住在我們裡面？（3:24道出主觀和客觀兩方面）
(7) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中?