本週我們繼續研讀民數記。請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
「那夜」是指探子回報那天的夜上：
14:1-4—百姓的背叛：
(1) 這章的首二節多次告訴我們誰在生怨呢？
(2) 讓我們看看他們埋怨的內容(14:2-4)
a. 誰說他們會死在曠野？
b. 他們在向誰埋怨？是向摩西或是神呢？
c. 他們談到妻兒：你認為這次的悖逆與他們的妻兒有直接或間接的關係嗎？為什麼？
d. 現在他們提議要做什麼？為什麼？
e. 他們是否知道自己是在背叛神呢？
f. 這背叛背後的真正原因是什麼？
14:5-10—屬神者的勸喻
(3) 摩西和亞倫立刻的反應是什麼？這表明什麼？
(4) 為何他們不出聲作答？
(5) 那兩個敬畏神的探子怎樣作出回應？
(6) 他們勸導的重點是什麼？
(7) 你認為群眾會聽他們的勸導嗎？為什麼？
15:11-12—神直接的干預
(8) 神既是全知的，祂說：“要到幾時呢” 是什麼意思？
(9) 神對他們的判決是什麼？
(10) 神裁定的審判又是什麼？
(11) 你認為神說要改叫摩西的後裔成為大國僅是說說而已嗎？
(12) 如果你是摩西：
a. 你還願意繼續帶領這百姓嗎？
b. 神既說要用你來承繼祂與亞伯拉罕所立的約，你會心動嗎？為什麼？
15:13-20—摩西的代求
(13) 第一部份(15:13-16) —神的名聲
a. 出埃及的事蹟叫埃及和鄰近的人對以色列的神有什麼認識？
b. 以色列的神與列邦的神有什麼分別？
(14) 第二部份(15:17-20) —求神大顯能力
a. 細讀這懇求：摩西求神怎樣顯出能力？是藉著追討罪孽或是藉著赦免罪孽？
b. 如果神不藉著審判顯大能，何以叫人曉得祂的能力？
(15) 今天你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
14:20-25—神的赦免
(1) 神說：“我……赦免了他們” ；但卻仍要審判他們：
a. 神要怎樣審判他們？
b. 既是這樣，神的「赦免」是什麼意思呢？
(2) 神稱讚迦勒說：“因他另有一個「靈」(按原文)” ：這是什麼意思？
14:26-38—按怨言來作審判
(3) 因他們說：“巴不得…死在曠野” ：
a. 這句話帶來什麼刑罰？
b. 這刑罰中仍可見到什麼憐憫？
(4) 因他們說：“妻子和孩子必被擄掠” ：
a. 這句話帶來什麼刑罰？
b. 這刑罰中仍可見到什麼憐憫？
(5) 為何神把飄流的日子與窺地的日子掛鉤？
(6) 神在宣告刑罰時說：“就知道我是與你們疏遠(或作對頭) 了” 。這是什麼意思？
(7) 至於十個「惡探子」，他們遭到什麼刑罰？這對我們是什麼的鑑戒？
14:36-45—百姓的反應
(8) 百姓怎樣表達他們意念的轉變？
(9) 這轉變是否等如悔改？為什麼？
(10) 既是如此，你會怎樣為「真正的悔改」下個定義？
(11) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
這一章雖然冗長，但首31節主要是補充利未記已提到獻祭給神的一些條例。值得思想的是為何這些條例要在這可怕的審判之後作補充。讓我們今天先思想第1-21節：
15:1-12—素祭與奠祭；15:17-21—舉祭：
(1) 按第2節所言，這些條例是在什麼時候適用的呢？
(2) 既是如此，這裡對那些剛被神嚴加責備和定罪的百姓有什麼特別的信息？
(3) 這裡補充利未記第二章開始記載的燔祭和甘心祭等的條例：
a. 若獻綿羊羔須加：
- 十分一伊法細麵+四分一欣油之素祭，和
- 四分一欣酒作奠祭
b. 若獻公綿羊須加：
- 十分二伊法細麵+三分一欣油之素祭，和
- 三分一欣酒作奠祭
c. 若獻公牛須加：
- 十分三伊法細麵+二分一欣油之素祭，和
- 二分一欣酒作奠祭
不論「伊法」和「欣」實際的重量是多少，這裡提到重量漸增的條例是要表明什麼？
每一個素祭和奠祭的條例都指出都是要「獻給耶和華為馨香之祭」：這重複的吩咐在這時刻有什麼重要意義？
(4) 舉祭在出埃及記22:29和23:19已曾簡略的提到；這裡補充的條例是何時適用呢？
(5) 對這會眾有什麼提醒和鼓勵？
15:13-16—人人要遵守的條例：要明白這樣著重的原委，以下兩個問題或許會有幫助：
(6) 如果沒有這些寄居的外邦人也要絕對遵守的規定，會發生什麼事情？
(7) 以長久計，這會對以色列人產生什麼影響？
(8) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
15:22-31—誤犯與故犯的罪：利未記4:13ff已詳細定立這方面的條例，這裡的重點似乎仍在乎以色列中的本地人和寄居在他們中間的外人。他們若誤行了甚麼事，必同歸一樣的條例之下：
(1) 誤犯與明知故犯的分別在什麼？
(2) 對後者的條例是什麼？
(3) 為何會如此嚴厲？
15:32-36—故犯的實例
(4) 在此記錄這實例有什麼特別作用？
(5) 這明顯是頒布這條例之後的第一宗案件。既有這樣明顯的條例(如出31:14)，為何摩西仍要求問神？
(6) 摩西在這裡給我們立下什麼榜樣？
15:37-41—衣裳繸子
(7) 這裡的吩咐與上文的事件可有關係嗎？
(8) 為何帶子是要藍色的呢？(可參出28之祭司聖衣)
(9) 這帶子要釘在什麼地方上？為什麼？
(10) 這吩咐的總意是什麼？(15:39-41)
(11) 你認為這吩咐有作用嗎？為什麼？
(12) 為何神仍要這樣的吩咐(照知這正是法利賽人自義的徵記之一)
(13) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
(1) 這裡記載了那兩類別的人一同來攻擊摩西和亞倫 (16:1-2) ？
(2) 按你的估計，這250個領袖是否包括了不久之前曾一次受感說預言的那70個長老嗎？(11:25)
(3) 按他們所言(16:3) ：
a. 他們反對什麼？
b. 他們的根據又是什麼？
(4) 按摩西的分析，第一類(即利未) 人要求什麼？(16:4-5)
(5) 他們錯在什麼地方？(16:7之「擅自專權」譯為“gone too far/太過份” 為佳」)
(6) 摩西現在告訴他們要作什麼？(16:6-7) 目的是什麼？
(7) 或許，在「早晨」來臨之前，摩西希望能說服他們(16:8-11) ：
a. 摩西提醒利未人已從神得來什麼特別的恩典？
b. 為何利未人尚嫌不夠？
c. 他們聽從勸導嗎？為什麼？
(8) 摩西也希望能勸導流便的子孫(16:12-14)
a. 他們怎樣譏諷摩西？
b. 他們的譏諷有什麼不合理之處？
c. 他們實際的問題出於什麼？
(9) 這原是極其謙讓的摩西怎樣回應他們？為什麼？(16:15)
(10) 如果你是摩西和亞倫，你會怎樣回應利未人和流便後人的攻擊？
(11) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中?
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
在早晨兩組攻擊摩西和亞倫的人都聚集：攻擊亞倫祭司專職的利未人站在會幕前；流便的後人則只站在(會幕南面)自己帳棚外：
(1) 耶和華的榮光向全會眾顯現：
a. 你認為在這時刻這些利未人真的以為自己是「個個聖潔的」嗎？摩西是擅自定下亞倫祭司的專職嗎？
b. 這些人的香爐明顯未被潔淨的 (見出40:9; 利8:10; 民 7:1) 。你以為這些香爐從何而來？
(2) 為何神欲擊殺全會眾？(16:21)
(3) 神給他們什麼機會來與悖逆者分別出來？
(4) 其實大坍等人尚有悔改的機會嗎？他們為何不抓緊這最後悔改的機會呢？
(5) 為何摩西說神要用「一件新事」來審判大坍等人？(16:29-31)
(6) 神怎樣處理那250個手拿香爐的人？(16:35)
(7) 這兩個刑罰使全會眾學到什麼功課？
(8) 這事件給我們的教訓包括什麼？
(9) 神要摩西怎樣處理那250個領袖的香爐？為什麼？
(10) 為何說這些惡人手持的香爐「是聖」的？(16:37) 「聖」的意思是什麼？
(11) 神這樣顯出祂的大能和神聖，卻帶來全會眾什麼反應？(16:41-42)
(12) 為什麼會如此？你能有什麼解釋？
(13) 摩西立刻的反應是什麼？
(14) 這些百姓值得可憐嗎？為什麼？
(15) 摩西為何仍要拯救他們？
(16) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
(1) 這一章之前發生了什麼事？
(2) 這裡神要肯定什麼？(17:3, 8)
(3) 這裡神至終要達到之目的是什麼？(17:5, 11)
(4) 這裡試驗的過程包括什麼步驟？(17:2-4, 6-7)
(5) 為何要這樣的仔細？
(6) 在這過程中，那十二支派的領袖該有什麼反應？
(7) 如果你是他們中間的一位，你會否心中希望自己的杖發芽呢？為什麼？
(8) 結果怎樣？這是否是一個神蹟？為什麼？
(9) 這神蹟背後的信息是什麼？
(10) 你認為這樣就會止住百姓的怨言嗎？
(11) 為何神要這樣費神作出這神蹟？
(12) 百姓看見這神蹟立時的反應是什麼？為何會這樣？
(13) 這表明這百姓什麼的光景？
(14) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中?