Questions

經文默想
民數記18:1-32

本週我們繼續研讀民數記。請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。

經過可拉黨挑戰亞倫祭司專職的權利的事件後，神藉著亞倫代表利未支派的杖發芽開花來印證利未人的位份，也就在此清楚的為亞倫祭司的位份和職責與利未人劃清界線。請參閱以上的會幕圖表，以便更容易了解這方面的條例：

18:1-20—祭司神聖的職份

(1) 神賜利未人來協助祭司(18:1-7)

a. 為何神特別提到對聖所和祭司職任的「干犯」？與上文17:12-13可有關係嗎？

b. 概括來說，利未人的職任限於什麼？

c. 概括來說，祭司與利未人的職任主要分別是什麼？

(2) 祭司在祭物所得“存留不經火” (意即沒有被燒盡)的部份(18:8-10):

a. 為何這些被視為「至聖」？

b. 為何只有「男丁」才能吃？

(3) 舉祭和搖祭之份(相比之下，有解經者稱之為「不算至聖」的供物—18:11) ：

a. 全家可吃：這包括祭物那些部份？(參利7:34; 14:24 and 23:20)

b. 惟一吃的條件是什麼？為什麼？

(4) 其他帶來屬祭司之份的包括：

a. 初熟之物(18:12-13)

b. 凡頭生的兒子—(18:14-16)

i. 如何去贖？

ii. 為什麼？

c. 凡頭生不潔的牲畜：為何也要去贖？

d. 凡頭生「潔淨」的牲畜(18:17-19)

i. 這些包括什麼？

ii. 為何不用贖？

iii. 那些部份要被焚燒？

iv. 那些部份歸祭司？

v. 誰能吃用？

(5) 為何神稱之為「永遠的鹽約」(18:19 —可參歷代志下13:5) ？

(6) 神對亞倫說：“你在以色列人的境內不可有產業，在他們中間也不可有分。我就是你的分，是你的產業。”(18:20) ：

a. 如果你是祭司或祭司的妻兒看到其他以色列人都各有地土、屬自己的長久家園，而你什麼永久的產業也沒有，只有「神為你的分」：你會怎樣看這「永遠的鹽約」？

b. 你對要倚賴別人的奉獻為生有什麼感受？

c. 你如何看這作祭司的「權利」？

18:21-32—利未人的神聖職份

(7) 利未人像祭司一樣，「在以色列人中不可有產業」：

a. 神賜他們什麼為分？(18:21)

b. 這職份帶來什麼特權？(18:22)

(8) 他們要怎樣處理從百姓所得的十分之一？(18:25-29)

(9) 他們是否能隨意的獻上十分之一的十分之一？為什麼？(18:29-32)

(10) 今天你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？

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民數記19:1-22

請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。

按神的審判，凡二十歲及以上的都要在這四十年的流蕩中死去。我們只要簡單一算便可料到這四十年中(其實是38年) 每天都不斷的有以百計的人死亡。故此，立定條例以確保個人的「聖潔」(及防止疫病的傳染) 是必須的：

19:1-10—「除污水」的準備

(1) 那個祭司被揀選來獻這祭？

(2) 為何所獻的純紅母牛必須是沒有殘疾，還未曾負軛的呢？

(3) 所焚燒的是那部份？是什麼原因？

(4) 那祭司、那燒牛的和那拾牛灰的都必不潔淨：何故？

(5) 牛灰拾來作什麼用？(19:9)

(6) 第10節之吩咐的重點是什麼？

19:11-21—除污水之使用

(7) 19:11-13所談到，第一類不潔者是什麼人？

(8) 第二類是怎樣成為不潔？(19:14-15)

(9) 第三類是怎樣成為不潔？(19:16)

(10) 「除污水」是怎樣弄成的？(19:17)

(11) 「除污水」是要怎樣使用？(19:18)

(12) 沒有這樣行潔淨例的後果是什麼？為何如此嚴厲？(19:20)

(13) 為何與死人接觸要這樣處理？

(14) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？

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民數記20:1-13

請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。

請參閱下註，了解為什麼一般的解經者認為這事情是發生在曠野流蕩的第四十年：

(1) 聖經只有短短的一節來記載米利暗的死亡。你可有什麼感想？試簡短的用幾句話來總結她的一生。(可參出15:200ff、民12:1ff和彌6:4)

(2) 百姓曾經歷過缺水的困難嗎？(見出17)

(3) 他們說：“我們的弟兄曾死在耶和華面前，我們恨不得與他們同死。” 這話是什麼意思？這些弟兄是指誰？

(4) 他們是怎樣看過去這四十年的流蕩？他們對這經歷的焦點是什麼？

(5) 他們的焦點該是什麼？

(6) 摩西和亞倫立時的反應是什麼？(20:7)

(7) 神吩咐摩西怎樣做？試把這次的吩咐與上次(即見出17:6) 作比較：分別何在？為什麼？

(8) 摩西在遵行神的吩咐時說了什麼話？(參詩106:32-33的評語)

(9) 摩西跟著作什麼？與神的吩咐有什麼不同？

(10) 神責備的話是向摩西亞倫二人說的：

a. 他們在那方面的表現顯出他們的「不信」？

b. 是與摩西(不是亞倫) 擊石兩次，或是所說的話有關？

c. 得來的審判是什麼？

d. 為何如此嚴重？

(11) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？

註：“百姓是從加低斯開始流蕩(14:25) ，現在也在此作終結。按民數記33: 36-38的記載，以色列人由加低斯來到何珥山；亞倫就在第四十年第五月的第一日死亡。按申命記1:3，摩西是在第四十年十一月初一日在摩押平原向百姓說話的。這裡也該是出埃及的第四十年發生的事情。支持這推論的理由包括百姓不久就開始向迦南進發(由20:14開始) ，意味著曠野流蕩的終止(14:22-35) 。再者……第二十章就交代了摩西和亞倫不能進迦南的原因，恰恰作為(曠野流蕩) 事情的尾聲。” (NICOT, Numbers, 380)

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民數記20:14-29

請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。

20:14-22—以東的罪—在四十年曠野流蕩快要終結時，以色列人要進迦南，似乎由東面進入，地勢比較容易，但卻要經過以東人的地土：

(1) 為何摩西以為以東人會讓他們這麼多人(連男帶女可能有二百多萬，且具兵器) 經過？摩西如何論到他們彼此的關係？(見創36:9和民20:14)

(2) 摩西還給他們什麼保證？

(3) 為何以東人不允許？

a. 你認為有合理的因素嗎？

b. 如果容許以色列人經過，原因會是什麼？

(4) 結果，以東人不但不容他們經過，且在後期以色列遭國難時(被巴比倫消滅時)惡待他們。在舊約的預言中，不少的審判之言是向以東說的，如詩篇 137:7; 以賽亞書 34:5ff; 以西結書 25:12ff; 35:15ff; 約珥書 3:19; 阿摩司書 1:9 a和整本俄巴底亞書。你認為神為何對以東如此的憤怒？

20:22-29—亞倫之死(參下註)

(5) 亞倫不能進應許地的原因是什麼？為何神在此刻要這樣向亞倫和摩西曉喻？

(6) 臨死前，亞倫要把聖衣傳給兒子以利亞撒：這對亞倫有什麼意義？

(7) 試為亞倫寫一簡短的「生平」：

a. 他生命的「高潮」包括什麼？

b. 他生命的「遺憾」包括什麼？

c. 他生命值得被記念之處包括什麼？

(8) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？

註：按出埃及記7:7所記，亞倫承擔與摩西一同帶領以色列人出埃及的重任時是83歲；死時正好123歲(民33:38-39) 。

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民數記21:1-9

請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。

21:1-3—何珥瑪之(第二) 役

(1) 請翻閱民數記14:40ff記載在這地方的第一次戰役：

a. 那一次戰役的結果怎樣？

b. 為什麼？

(2) 在38年後的今天，為何這些迦南人竟敢攻擊這一大群的以色列人？

(3) 你以為以色列人在這場戰役有人被擄的惡勢下，會有什麼反應？事實上他們的反應是什麼？為什麼？

(4) 這第二次戰役的結果怎樣？

21:4-9—火蛇與銅蛇

(5) 既在何珥瑪大獲全勝，你認為這勝利會使他們怎樣看繞以東之道而行的安排？

(6) 為何摩西不選擇直接攻擊以東，使路徑較通順易行？

(7) 上一次同樣的埋怨帶來什麼後果？(見民11:33)

(8) 為何他們現仍明知故犯？

(9) 你自己有否這樣的明知故犯，重複的犯同一的罪呢？為什麼會如此？

(10) 這次的審判與上一次有什麼不同？

(11) 主耶穌曾用這事本預表自己的死亡(約3:14) 。兩處有什麼相倣之處，特別是：

a. 導至死亡的原因？

b. 得救的渠道？

c. 得救的方法？

(12) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中?

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民數記21:10-35

請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。

21:10-20—與亞摩利人爭戰的先聲—這裡記載以色列人由以東步向東北的摩押，慚慚進入亞摩利人的境界。這裡所論到的城市，大部份是我們今天不曉得的。解經者初作多方揣測；不過經文已給我們大概的方位，就是先從「摩押相對的曠野向日出之地」來到「摩押和亞摩利人搭界的地方」，然後來到「毘斯迦的山頂」(即死海車比的邊界) 。

這小段有兩處值得留意的地方：

(1) 民數記在此取材自另一本書卷，稱為「耶和華的戰記」。這書卷已不存在，但其名稱有什麼特別之處？

(2) 以色列人為得(掘)井而作起詩歌來：這歌的內容表達了什麼？

21:21-35—擊敗亞摩利二王

(3) 21:21-26：以色列人差遣使者見西宏王，希望可平安經過其境界，並提出了種種保證：

a. 西宏王的反應是什麼？

b. 結果怎樣？

(4) 21:27-30—勝利之歌：這次是極大的勝利，你可以從聖經的地圖看看所佔領之地之廣(由希實本到雅博) 。從歌的內容：

a. 你認為這戰役對以色列人的信心有什麼影響？

b. 這勝利對摩押人有什麼影響？

c. 這勝利對約但河西的迦南人有什麼影響？

(5) 21:31-35—這勝利給以色列人一個較穩固的基地向迦南進發，但要面對的爭戰還多：

a. 為何神要對摩西說：“不要懼怕” ？

b. 神提醒他們，戰爭勝利的原委是什麼？

(6) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？

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民數記22:1-41

請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。

雖然這章甚冗長，但整章一起的反思是有幫助的：

22:1-6—四周的居民甚懼怕以色列人

(1) 在懼怕之餘，巴勒與亞摩利和米甸人的對策是什麼？為什麼？

(2) 為何選中巴蘭？

(3) 你認為巴蘭的「法力」是真的？還是假的？為什麼？

22:7-14—第一次的邀請

(4) 24:1告訴我們巴蘭是慣用「法術/sorcery」的：

a. 他的法術從何而來？

b. 你以為他曾從神得法術嗎？

(5) 為何神會對他作出回應？

(6) 祂的回應是什麼？

(7) 為何這術士會遵從神的吩咐？

22:15-20—第二次的邀請

(8) 巴勒這次用什麼來說服巴蘭？

(9) 有效嗎？

(10) 雖然巴蘭口稱他行事不得超越神：

a. 為何仍再向神求問？神豈不已清楚向他顯示祂的旨意嗎？

b. 他該否再向神求問？

c. 神怎樣回答他？

22:21-41—刻意的不順從

(11) 神是否喜悅巴蘭的決定？

(12) 既是如此，為何神卻叫他去呢？(22:20)

(13) 這樣，我們該學到什麼功課？

(14) 神怎樣試圖攔阻巴蘭？

(15) 巴蘭應在那時候明白自己背逆了神的旨意？

(16) 神又再說「去罷」：這次他應該怎樣作出回應？

(17) 結果他怎樣做？

(18) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中?