我們按「五年靈修計劃」的讀經編排次序本週會研讀舊約路得記。請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
(1) 這蹟事以士師時代作背景。你會怎樣形容士師時代？(參士21:25)
(2) 你尚記得創世記中列祖也多有遇到饑荒嗎？他們怎樣面對饑荒？帶來什麼後果？(參創12:10, 26:1及42:5)
(3) 以利米勒舉家離開伯利恆(意即糧食之家/House of Bread)到以色列傳統仇敵之摩押地時，你可以理解他當時作這決定所有的掙扎和需要考慮的東西嗎？
(4) 你有類似的經歷嗎？(如果你是移民，你決定移民的原因是什麼？你當時要顧慮的包括什麼？你有否尋求神的心意？)
(5) 他們原本計劃在摩押留多久？結果呢？在這期間發生了什麼事？
(6) 大部份解經家同意兩個兒子名字的意思不詳，但以利米勒清楚的是「耶和華是王」的意思，而拿俄米是「甜」的意思。以猶太人當時對名字意義的看重，你可以形容拿俄米這十年來的感受嗎？(參1:20)
(7) 如果你是拿俄米，你會怎樣做？
(8) 今天對你主要的信息是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
(1) 請細讀1:6。拿俄米似乎什麼也算到神的賬上，你說她這樣做對嗎？為什麼？
(2) 以她的年紀和身處的境況，要回故鄉的打算是對嗎？
(3) 婆媳三人其實已上了路。是什麼觸發拿俄米想起要叫兩媳婦回娘家呢？是什麼叫她這樣的轉念呢？
(4) 兩位媳婦都已動身與婆婆上路，又痛哭的不願讓她獨自繼續這漫長和相信是危險的路程。你對這兩外籍媳婦有什麼評價？
(5) 第11-13節 從拿俄米所言，你可以了解她是怎樣看自己的處境，和她決意勸媳婦離去的原因嗎？
(6) 這一切可以叫我們看到她們婆媳的關係是怎樣的？試詳述。
(7) 俄珥巴回娘家之決定對嗎？
(8) 你曉得俄珥巴回娘家的決定叫她受到什麼損失？(特別按名字的次序她似乎是大媳婦)
(9) 俄珥巴決定回娘家，而路得則決定緊隨拿俄米。從拿俄米對前者的決定所說的話，和路得的回答，你可以看到兩媳婦的主要分別何在？
(10) 舉世認同婆媳的關係是不容易的。我們可以從路得和拿俄米身上學到什麼功課？
(11) 拿俄米對城中婦女的回答是否不對？是否可以理解？為什麼？
(12) 第19節譯得生動一點是“這怎可能是拿俄米/Can this really be Naomi”(Hubbard Jr.) ？” 為何城中婦女這樣驚訝？
(13) 今天對你主要的信息是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
(1) 參看利未記19:9-10；23:22；申命記24:19-22。為什麼神有此規定？今日的農夫或大農場會這樣作嗎？為什麼？請自省你自己在這方面對神心意的虧欠。
(2) 回伯利恆後，拿俄米和路得二人其實落在什麼境況中？從路得田中拾遺穗的行動，你可以看到她的為人和更明白她願陪伴拿俄米的決定嗎？
(3) 從管工的回答，你可以理解路得這年輕、貧窮、身處異地的外國女子的處境嗎？她是如何面對她的挑戰？
(4) 第8-9節：從波阿斯對路得所說的話，你可對他有什麼認識，包括他的年紀？
(5) 按猶太人對外邦人一般的對待來看，波阿斯對路得的看待有什麼特別之處？
(6) 第11-12節：你對波阿斯所說的話有什麼感受？
(7) 你以為路得會有什麼感受呢？
(8) 藉著這經歷路得對以色列的神有什麼認識？
(9) 今天對你主要的信息是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
註：大麥收割時大概是四月底、五月初。
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
(1) 從屬靈的角度來看，這故事的主題是「救贖」。波阿斯對路得的邀請對這主題是有重要意義的。你看得出嗎？
(2) 舊約的猶太人如何看外邦人不容否定的；那麼為何波阿斯要如此恩待路得？
(3) 第20節的「他」，我同意一般解經的看法是指「耶和華」。試把拿俄米這些話與她先前在一章末的話相比：
a. 你可以看到「時間」怎樣改變了她的態度？
b. 這對你今天或曾對神發埋怨或懷苦毒的心有什麼提醒？
(4) 你以為波阿斯給僕人作什麼榜樣？
(5) 拿俄米稱他為「至近的親屬/救贖者(kinsman-redeemer)」。請翻閱利未記25:25-30, 47-55。在這些經文裡你對「救贖」有什麼了解？
(6) 拿俄米跟波阿斯一樣忠告路得要「緊隨」使女。這讓我們曉得士師是什麼的時代和路得決意陪伴婆婆回國的不容易嗎？
(7) 這一段給你最深的感受是什麼？
(8) 今天對你主要的信息是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
(1) 如果你是像拿俄米那樣，無依無靠，又年老，又是寡婦，你今天最大的掛慮會是什麼？拿俄米又如何？(參第一節)
(2) 請重溫1:8-9節拿俄米對媳婦的禱告和願望。現在
a. 有人說她是看準這「神安排」的時機而行。你同意嗎？
b. 有人說她是自成心願。你同意嗎？
(3) 如果你是路得，你會照拿俄米在2-4節的吩咐去做嗎？為什麼？
(4) 波阿斯怎樣看路得這不尋常的舉動呢？看為下賤或是賢德？道理何在？
(5) 從波阿斯及後對路得的看待，你對波阿斯有什麼評價？為什麼？
(6) 今天對你主要的信息是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
路得記第四章前言
- 一般相信拿俄米(應該是她的丈夫)在離開伯利恆時把祖地按了。(就算是賣了，按摩西律法仍保留贖回權。)
- 摩西律法卻沒有要求連人帶地去贖回的；這可能是當時或當地的規矩，也可能是拿俄米指明附加的條件(Matthew Henry) 。
(1) 波阿斯誠然像拿俄米所言“不辦成這事必不休息(rest)”(見3:18) ，當日就立刻去處理。你以為原因何在？
(2) 波阿斯既然如此定意“辦成這事”，為什麼還要跟足規矩來行事這樣麻煩。萬一那更近親屬願意又如何？(況且在那士師時期，他大可運用自己有財有勢的權力呢！)
(3) 為何那更近的親屬很快的回應肯贖地，但又更快改變主意？什麼是「恐怕於我的產業有礙」？買地無礙，娶路得卻有礙，原因何在？更重要的是：兩個至近親屬肯考慮贖地的出法點有何分別？
(4) 眾長老如何看路得這摩押女子？
(5) 請細讀長老的祝福。你認為他們的祝福是否帶預言性？何以見得？
(6) 今天對你主要的信息是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
(1) 拿俄米曾說：耶和華降禍與我(1:21) 。 她說得對嗎？為什麼？
(2) 為何聖經似乎著重的說，是耶和華使路得懷孕的呢？
(3) 現在故事的結束重新回到拿俄米這位人物身上：
a. 為何婦人們現在稱這孩子為「至近親屬(原文是至親救贖者)」?
b. 這孩子的出生對拿俄米有什麼重大意義？
(4) 從拿俄米的經歷，你可以學到什麼功課？請試列舉三點。
(5) 從路得的經歷，你可以學到什麼功課？請試列舉三點。
(6) 從她們身上你認為能有美好的婆媳關係，鑰匙是什麼？
(7) 從拿俄米和路得身上，我們可以怎樣為愛下定義？
(8) 請仔細閱讀本書後的家譜。你看到什麼特別之處嗎？這是誰的家譜？(參太一章)
(9) 你可從路得和她嫂嫂各作不同的抉擇中學到什麼功課？
(10) 今天對你主要的信息是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？