Questions

第1日

經文默想
撒母耳記上15:12-23

本週我們繼續研讀舊約撒母耳記上;請慢慢細讀每天指定的經文至少兩遍,然後反復思考問題。

(1) 你認為掃羅是否自知沒有完全遵行了神的吩咐呢?

(2) 當遇見先知時,他是否心感內疚?

(3) 你對掃羅在第12和第13節所作的兩件事有什麼感想?(即在迦密立紀念碑和對撒母耳屬靈口吻的稱呼)

(4) 掃羅對撒母耳的責備作出什麼立刻的猾辯?

(5) 在耶和華的責備中:

a. 為何特別提到他自以為小的開始?

b. 是誰使他為大?

c. 那些亞瑪力人其實是誰的敵人、干犯了誰?

d. 如何形容他不聽命的罪?

(6) 撒母耳既然清楚的說明是耶和華,不是他的話他的話,掃羅該怎樣回應?他卻是怎樣回應?(15:20-21)

(7) 撒母耳因而說出22-23節著名的金句。請先重複細讀:

a. 百姓是否真的為要向神獻祭而保留牛羊?

b. 即使真是如此,所獻的會否成為馨香的祭(pleasing aroma to the Lord)?( 1:13)

c. 為何悖逆與行邪術相等?

d. 為何頑梗與拜偶像相同?

e. 「聽命勝於獻祭,順從勝於公羊的脂油」:這句話對你今日有什麼直接的提醒?

(8) 這次是否神第一次的宣告祂厭棄掃羅作王?(13:13)

(9) 今天你得到的主要提醒是什麼?你會怎樣應用在你的生命中?

第2日

經文默想
撒母耳記上15:24-35

慢慢細讀每天指定的經文至少兩遍,然後反複思考問題。

(1) 從掃羅現在向撒母耳的分訴,我們可以看出對一位君王而言其中最重要的,或他最倚賴來作王的元素是什麼?

(2) 試把自己代入掃羅現在的光景:你知道自己已大大的得罪了神、神也厭棄你作王。你該如何是好?你會仍堅持在沒有神的祝福和同在作王嗎?

(3) 掃羅在第25節堅持的卻是什麼?為什麼?(沒有撒母耳的同去吉甲,祭應是獻不成的。)

(4) 撒母耳的衣襟撕斷,對掃羅的信息是什麼?

(5) 你在第30節可看出掃羅要撒母耳同去的真正原因嗎?

(6) 為何撒母耳竟應允他所求?你可以看出他與掃羅的關係嗎?(15:11)

(7) 掃羅在這小段中兩次承認自己的罪,你認為是真心的嗎?為什麼?

(8) 撒母耳誅亞甲要表明什麼重要的信息?

(9) 為何聖經再次重複撒母耳的悲傷(15:11, 35)

(10) 天你得到的主要提醒是什麼?你會怎樣應用在你的生命中?

第3日

經文默想
撒母耳記上16:1-13

慢慢細讀每天指定的經文至少兩遍,然後反複思考問題。

(1) 雖然直到他死的日子,撒母耳再沒有見掃羅,他卻繼續為他悲傷而被神提醒:

a. 難道他為掃羅悲傷不該嗎?

b. 錯在什麼地方呢?

(2) 在第2節撒母耳對掃羅的顧慮是否多餘的?為什麼?

(3) 年老先知(和仍具權柄的士師) 到訪伯利恆,為何會引起那城的長老不安?這可給我們看出現在掃羅和撒母耳什麼微妙的關係?

(4) 為何撒母耳以為以利押是神的揀選?以利押與掃羅有什麼相似之處?(10:23)

(5) 雖然聖經在此清楚的說明:「人是看外貌,耶和華是看內心」;然而我們在揀選教會領袖或牧者時,仍會怎樣犯上這錯誤?

(6) 神說祂不揀選以利押時,直譯是「我厭棄他」(15:23相同) 。這意味著他是一個怎樣的人?

(7) 被撒母耳邀請同席獻祭是何等的光榮。為何耶西只帶七個兒子出席,偏偏留下大衛?(把羊交託別的牧人是易如反掌之事)

(8) 在此,你可以醒察自己:

a. 有否「批死」別人是沒有出息的?

b. 或是有意、無意間把別人看為不重要的?

(9) 大衛像掃羅一樣,對被神膏立為王是毫無準備的。我們剛看過掃羅的失敗,你認為大衛該在那些方面小心,以致不像掃羅那樣失敗,反而能成為合神心意的王呢?(13:14)

(10) 今天你得到的主要提醒是什麼?你會怎樣應用在你的生命中?

第4日

經文默想
撒母耳記上16:14-23

慢慢細讀每天指定的經文至少兩遍,然後反複思考問題。

(1) 從舊約的記載(包括這地方),神的靈是會降臨在一個人身上,又可以離開他的。你可以從這裡的記載和過去在士師身上的例子,領會到神的靈在當時的時代的運作和目的是什麼嗎?今天又如何?(可參羅 8:9, 14-16: 1:13-14)

(2) 惡魔(evil spirit) 雖然背叛了神,卻仍不能不為神效力(16:14) ;這裡給我們對神的權勢有什麼領會?

(3) 羅的侍從可能以音樂有驅魔的作用,我們卻知道音樂確有療養之效(therapeutic) 。大衛雖然在家不被器重,他在外面卻有什麼名聲?(16:18) 那原本「不被看重」的琴技,現在怎樣被神大大的使用呢?

(4) 你或許沒有肯定的答案,但仍值得思想:

a. 別人怎樣知道「耶和華也與他同在」?

b. 別人又怎樣知道耶和華也與你同在?

(5) 既已被神藉著撒母耳膏立,大衛會怎樣看這微不足道的宮廷樂手的職位?

(6) 大衛鼓琴、掃羅就感到舒暢:

a. 這是音樂療養(therapeutic) 之效嗎?

b. 如果換上是另一個(沒有神的靈同在的)人來彈琴,惡魔會離開掃羅嗎?

c. 這對崇拜聖樂的運用可有什麼提醒?

(7) 今日你得到的主要提醒是什麼?你會怎樣應用在你的生命中?

第5日

經文默想
撒母耳記上17:1-31

慢慢細讀每天指定的經文至少兩遍,然後反複思考問題。

當大衛被膏,及後被掃羅召來為他彈竪琴時,相信他仍是個少年人。可能因著掃羅與非利士人的爭戰,大衛有機會暫回家繼續為父親看羊(17:15) ,但這爭戰亦為大衛創造了機會讓掃羅的軍隊認識他。

(1) 在古時的事中,兩陣交鋒之前,虛張聲勢是戰略之一。故此我們讀到以色列人也在戰場吶喊要戰(17:20) ;而非利士人就派個身高九呎、身穿125磅鎧甲,手拿鐵槍(槍頭本身重15) 的巨人歌利亞來討戰(champion)

a. 聖經這樣形容歌利亞,用意是什麼?

b. 以色列人現在是處於什麼景況?

c. 他們近期的戰績如何?

d. 以色列人對這場戰爭的反應是什麼?(17:11)

e. 這裡有什麼屬靈的意味?

(2) 這三位跟隨掃羅出征的哥哥對他們已知被撒母耳膏立的弟弟,是否已有不同的看待?為什麼?

(3) 大衛跑來問三位哥哥的安,(他不曉得哥哥也是在逃跑之眾中) ,他們是怎樣回應?有否想到他是被膏的?為什麼?

(4) 神曾指著以利押說:「我不揀選他」(16:7:直譯為我厭惡他) 。按他對大衛所說的話,你領會原因是什麼嗎?

(5) 為何大衛要到處重複問同一的問題:

a. 他真的想得王的賞賜嗎?

b. 他真的以為自己能打敗歌利亞嗎?

(6) 他不理會哥哥的責備,堅持的詢問,帶來了什麼結果?

(7) 今天你得到的主要提醒是什麼?你會怎樣應用在你的生命中?

第6日

經文默想
撒母耳記上17: 32-58

慢慢細讀每天指定的經文至少兩遍,然後反複思考問題。

(1) 你若當時在場聽到大衛在17:32所說的話,會有什麼反應?

(2) 如果你是掃羅,你會怎樣回答大衛?

(3) 大衛給掃羅的回答相信是掃羅所意想不到的。從17:34-37,你可以看到大衛回答的重點包括什麼呢?

(4) 掃羅容許大衛去迎敵有什麼風險?若大衛死在歌利亞手上,會帶來什麼後果?為何掃羅願意這樣做?

(5) 17:38-40這段的形容所要刻劃的是什麼?

(6) 非利士人是怎樣看大衛和以色列人這舉動?

(7) 以色列人自己(包括大衛三個哥哥)又如何看大衛這舉動?

(8) 「因為爭戰的勝敗全在乎耶和華」(17:47) ,直譯是「因為戰爭是耶和華的/The battle is the Lord’s」:

按大衛在第45-47所言,你可以怎樣為這句話下一定義?

(9) 殺死歌利亞當然是個神蹟,但似乎大衛自己一點兒也不感到驚訝。為什麼?由上一章初次遇見大衛到現在,你可以看到大衛成功之處包括什麼?

(10) 大衛和他的行動怎樣給信心下一個定義?

(11) 今日你得到的主要提醒是什麼?你會怎樣應用在你的生命中?

第7日

經文默想
撒母耳記上18:1-16

慢慢細讀每天指定的經文至少兩遍,然後反複思考問題。

(1) 你可以怎樣形容現時的約拿單?他曾目睹父親作王的整個過程,他現在是怎樣看父親和他的王位呢?

(2) 我相信掃羅是有派人監察撒母耳的行踪的,看看他會膏立誰代替他作王。或許這是他不斷追問「那少年人是誰的兒子?」的原因(17:55-58) 。他甚至可能已得到風聲,知道撒母耳曾到伯利恆去:

a. 聖經怎樣形容約拿單對大衛的愛?

b. 他是怎樣對大衛產生如此的愛?

c. 約拿單是王的兒子,當然有承繼權;為何他不像掃羅那樣對大衛有忌心?

d. 你可以怎樣形容約拿單的為人?

(3) 掃羅與約拿單有什麼分別?

(4) 若你是掃羅,聽到婦女的歌唱,你會否作出同樣的反應?為什麼?

(5) 現在,掃羅還需猜測神已膏立了誰來取代他嗎?(18:12)

(6) 雖然如此,掃羅該怎樣對待大衛?

(7) 但他卻是怎樣對待大衛呢?

(8) 今日你得到的主要提醒是什麼?你會怎樣應用在你的生命中?