Questions

第1日

經文默想
列王紀下1:1-18

請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍,然後反復思考問題

(1) 請重溫亞哈謝是怎樣的一個王。(王上22:52-53)

(2) 他為何不向耶和華求問,而向巴力西卜求問?(巴力西卜,即蒼蠅的神,是非利士、以革倫的神) 這是表示:

a. 他真的相信巴力西卜的神力?

b. 他懼怕向神求問?

c. 還是因他心硬,至死也背叛神?

(3) 為何神會如此憤怒,要亞哈謝死亡?(1:4)

(4) 神的宣判是亞哈謝必死,而不是即死;用意是什麼?

(5) 既知道迎著使者的是以利亞,為何亞哈謝要派軍長和五十人去找以利亞,而不是單差使者?

(6) 五十夫長既稱以利亞為「神人」,為何會觸怒以利亞?(1:9)

(7) 為何以利亞選擇以火從天降下來燒滅眾人?

(8) 第二個五十夫長對以利亞的態度有改變嗎?為什麼?(1:11)

(9) 既見所差遣的兵士與軍長都死了,亞哈謝該怎樣作?

(10) 亞哈謝照樣差遣人去送死,但這被差遣的軍長的態度與前的有什麼不同?

(11) 在你看來,亞哈謝到現在還不學效父親亞哈謙卑下來的原因是什麼?(參王上21:27)?

(12) 今日你得到的主要提醒是什麼?你會怎樣應用在你的生命中?

第2日

經文默想
列王紀下2:1-14

請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍,然後反復思考問題

(1) 以利亞知道神要接他回天家,並且接的方式是很特別的(2:10)

a. 為何他總不想以利沙陪伴著他?

b. 為何他不向以利沙直言?(他知道以利沙是要承繼他的見王上19:16)

c. 若是沒有人親眼見他的被提:

i. 他們豈不會到處找他嗎?

ii. 難道他不該向以利沙留下提醒或勉勵之言嗎?

(2) 為何以利沙叫眾先知不要作聲?他們既知道以利亞那天要離去,豈不應好好向他道別嗎?

(3) 我們曾讀到以利亞是用外衣來蒙頭的(王上19:13)

a. 現在他用外衣來作什麼?

b. 這外衣現在成了什麼徵記(與摩西的杖相彷參出14:16, 21)

(4) 以利亞以為自己在被接去之前能為以利沙作什麼?他以為以利沙會問的是什麼?

(5) 為何以利沙所求的是以利亞加倍的靈?

(6) 他這請求與所羅門所求的有什麼相似之處?(參王上3:9

(7) 為何以利亞說,這請求是「難以得到」的?

(8) 為何以利亞能像以諾不用見死(5:24) ,而且是被「火車火馬」所載而去?

(9) 以利沙看見以利亞被提時,不禁呼叫:以色列的戰車馬兵:這句話給我們領會到以利亞對以色列有什麼貢獻?

(10) 以利沙撕裂自己的衣服,卻拾起以利亞的外衣:

a. 這象徵著什麼?

b. 他怎樣以此去證實得到了所求的?

(11) 你認為得著以利亞加倍的靈是什麼意思?

(12) 今日你得到的主要提醒是什麼?你會怎樣應用在你的生命中?

第3日

經文默想
列王紀下2:15-25

請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍,然後反復思考問題

(1) 如果二人向約但河之東走得太遠,這五十個先知門徒至少見證到什麼?

(2) 如果以利亞真的攔阻到以利沙不能目睹他的離去,會帶來什麼後果?

(3) 為何這些先知門徒仍堅持去找以利亞?找到嗎?為什麼?

(4) 先知們目睹以利沙分水的神蹟,但仍需公開的神蹟來證明以利沙確承繼了以利亞的位份:

a. 耶利哥城:

i. 這城曾得到什麼咒詛?(6:26;王上16:34)

ii. 現在又得到什麼咒詛?(2:19)

iii. 以利沙為它行了什麼神蹟?

iv. 這神蹟的背後有什麼意思?

b. 伯特利仍拜金牛犢的地方

i. 這裡既有一群先知早已知道以利亞要被接去,你認為他們已聽到以利沙承繼的神蹟沒有?

ii. 這裡至少有多少個童子戲弄以利沙?

iii. 這些童子所行的惡是什麼?(“上去罷似是咒詛以利沙像以利亞一般的死去!)

iv. 這如流民般的行為怎樣反映城市的屬靈境況?

v. 為何以利沙是「奉耶和華的名」來咒詛他們?

vi. 雖然這審判是嚴厲的,但對這城的人發出了什麼信息?

(5) 今日你得到的主要提醒是什麼?你會怎樣應用在你的生命中?