本週我們繼續研讀舊約耶利米書。請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
這連串的責備，重心轉回到猶大和耶路撒冷身上(以色列已滅亡) ：
4:3-4—呼籲悔改
(1) 神用耕種的比喻來勸導猶大：
a. 開墾荒地：意指猶大老是在舊土上撒種，而總沒有收成(指悔改的果子) ：
i. 為何他們不願開墾荒地以能有收成？
ii. 開墾荒地的困難是什麼(不論在實際的耕種上或靈意上) ？
b. 不要撒種在荊棘中：
i. 撒種在荊棘中是徒勞無功的。何故仍要如此？
ii. 這比喻顯出猶大什麼屬靈光景？
(2) 呼籲為心行割禮（“除掉”原文之意）
a. 「割禮」本身對他們重要嗎？(參創17:9-14)
b. 為心行割禮的意思是什麼？（見申10:16, 30:6；羅2:29）
(3) 不這樣行的後果會怎樣？
4:5-10 — 預言審判 —不願除掉心中的污穢就換來神的藉著北面的獅子(即巴比倫) 的審判：
(4) 要在那裡吹角？
(5) 為何要跑到錫安？
(6) 這吹角的警告有多危急？
(7) 神用什麼比喻北方的大軍？(4:7)
(8) 這災難有多嚴重？(4:7-8)
(9) 他們逃到錫安的堅固城有用嗎？(4:9)
(10) 這百姓會聽警告嗎？(4:10)
a. 這預言相信是在約西亞年間發出的：他們不理會警告的原因可能是什麼？
b. 真是耶和華欺哄他們嗎？為什麼？
4:11-17—重申審判的警告
(11) 這次以什麼代替獅子為比喻？(4:11)
(12) 這熱風的比喻的重點是什麼？(4:11-13)
(13) 兩個比喻中，那一個更叫人懼怕？為什麼？
(14) 這審判臨到的原因是什麼？(4:14-15, 17)
(15) 由但來報禍的原因何在？（4:15，參王上12:28-30）
(16) 既是如此，耶路撒冷尚有希望嗎？(4:14)
(17) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
4:18-31—叫肺腑疼痛的審判
(1) 流淚的先知(4:18-26)
a. 這審判的異象如何觸動先知？(4:18)
b. 他怎樣被這異象觸動？
i. 他看見什麼？
ii. 他聽到什麼？
iii. 叫他疼痛的是審判的厲害(4:23-26) ，還是百姓犯罪的厲害(4:22)？
(2) 不悔改的百姓(4:27-31)
a. 天與地的比喻道出了這審判的那方面？(4:27)
b. 為何神卻仍不毀滅淨盡？(4:27)
c. 神用什麼比喻來形容這百姓的回應？(4:30)
d. 為何百姓竟會這樣回應這嚴重的警告？
e. 今日的世人在那方面與這些百姓相似？
f. 他們的不悔改，使他們由盛裝尋歡喜的女子變成什麼？(4:31)
g. 這對比要帶出什麼信息？
(3) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
對耶路撒冷和猶大宣告的信息(續)
(1) 「街上」指作買賣的市場:
a. 那時一般作買賣的人的心態是怎樣？
b. 第2節特別指出什麼罪？
c. 為何先知原先以為這單是貧者之罪？(5:2)
d. 其實是誰之過？(5:5)
e. 神是否視而不理？(5:3)
f. 為何神的責打無效？(5:3)
(2) 為何神以「報復」來形容祂的審判？(5:7-9)
a. 這裡所列舉的惡行，那一項你認為最可憎？
b. 如果你是神，你會饒恕他們嗎？為什麼？
(3) 他們所犯的罪既是如此嚴重(5:10-14)
a. 怎樣影響他們與神的關係？(5:10-11)
b. 神要使耶利米口中的話如火是什麼意思？原因何在？(5:12-14)
(4) 以巴比倫作審判(5:15-17)
a. 神如何論到這犯境之民的背景？(5:15)
b. 他們是如何的威猛？(5:16)
c. 他們的毀滅會是如何徹底？(5:17)
(5) 你有否留意到，在這審判的預言中，神多次加摻了什麼特別的信息？(見4:27, 5:10, 18) 用意何在？
(6) 神特別提到這用來作審判工具的民是說「外邦語」的，而結果他們要在外邦事奉外邦人(5:15, 19)
a. 為何這樣的審判對他們是合宜不過的？
b. 這樣的審判帶出什麼意味？
(7) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
這連串對耶路撒冷和猶大的責備到此加插了一些質問的話，似是神挑戰他們與祂辯論：
5:22, 24a— “怎麼不懼怕我？”
(1) 為何神在此特稱他們為「雅各家」？(5:20)
(2) 神以愚昧無知來責備這與祂立約的子民（5:21）
a. 他們其實該看到什麼？
b. 該聽到什麼？
c. 如果真的看見、聽到，他們早會怎樣？(5:20a)
(3) 神以什麼來說明祂是該被懼怕的？(5:22b)
(4) 在祂所有的創造中，神為何特選用海浪的界限為例？
(5) 為何神稱他們的罪在乎他們「背叛忤逆的心」？(5:23)
(6) 這責備是否對今日世人對創造主的態度同樣適用？為什麼？
5:24b-29— “我豈不因這些事討罪呢？”
(7) 神除論到祂當被懼怕的大能，也論到祂什麼作為？(5:24b)
(8) 他們該如何回應神信實的供應？
(9) 他們卻以罪孽與惡行作回報(5:25-28) 。你可以歸納神所列舉他們的惡行為什麼的罪：
a. 5:26?
b. 5:27a?
c. 5:27b 及28a?
d. 5: 28b?
(10) 神在5:29所提出的質問，他們可怎樣回答？
5:30-31— “到了結局你們怎樣行/what will you do？”
(11) 上述的惡行本已是可憎的，但尚有更可憎的罪：
a. 是什麼罪？
b. 為何是更可憎、更可驚駭的？
(12) 這段最後的質問，他們可以怎樣回答？
(13) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中?
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
這第一段在約西亞年代所發出的信息，一般是以第六章為總結：
6:1-8—呼籲耶路撒冷的鄰居逃跑
(1) 便雅憫、提哥亞和伯哈基琳都是耶路撒冷附近的地方：
a. 神怎樣形容錫安？為什麼？(6:2)
b. 這裡對鄰近地方的呼籲是什麼意思？
(2) 這入侵之民將帶給錫安什麼改變？(6:3)
(3) 6:4-5如何刻畫入侵者的心態？
(4) 錫安真正的敵人是誰？祂怎樣自稱？(6:6)
(5) 這審判的原由是什麼？(6:7)
(6) 所宣告的審判是否無可避免？(6:8) 為什麼？
6:9-15— 先知的獨白
(7) 已宣告的審判有多可怕？(6:9)
a. 先知對他們的反應作出什麼歎息？(6:10a)
b. 他們不聽話的原因是什麼？(6:10b)
(8) 為何先知的歎息要轉為忿怒？(6:11a)
(9) 先知在忿怒中所宣告的審判是如何嚴厲？
a. 對百姓的家庭本身？(6:11b)
b. 對他們所擁有的？(6:12)
(10) 先知指出這嚴厲的審判是他們當得的，原因包括：
a. 6:13的罪是什麼？為何是如此嚴重？
b. 6:14的罪是什麼？為何是如此嚴重？
i. 輕忽醫治是什麼意思？
ii. 先知們說平安的原因或動機是什麼？
c. 6:15的罪是什麼？為何是如此嚴重？
i. 不覺羞恥的原因是什麼？
ii. 今天的世人與昔日猶大的惡行與心態有什麼相似之處？
(11) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
這第一整段的信息以可悲的收場作為結束：
(1) 要訪問古道(6:16)
a. 「古道」是指什麼？
b. 若他們願意訪問並行在其中，將會怎樣？
c. 他們的選擇是什麼？為什麼？
(2) 神設立先知們作守望(6:17)
a. 為何神稱他們作「守望者」？
b. 他們怎樣回應守望者的角聲？
(3) 他們的不聽，使神要呼喚作證者(6:18-19)
a. 那些是神傳召的證人？
b. 他們要作什麼見證？
(4) 6:20暗示他們不聽警告的其中一個理由是什麼？
(5) 6:21以「所以」作連接詞：他們虛假的敬虔怎樣成為他們的「絆腳石」？絆腳帶來什麼後果？
(6) 在這整段的信息結束時，神再給他們藉北方的軍旅入侵的警告(6:22-25)：
a. 這次的警告重點是什麼？(6:22-23)
b. 如何刻畫出他們的突如奇來和可怕？(6:24-26)
(7) 神對先知訓話(6:27-30)：
a. 神指出在這首六章，耶利米和他的信息的功用是什麼？(6:27)
b. 這百姓在這試驗的過程中，如何回應？(6:28-29)
c. 這試驗的結果是怎樣？(6:30)
(8) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中？
請慢慢細心讀每天指定的經文至少兩遍，然後反復思考問題。
7:1-8:3是緊接著首六章的信息而發出的。按其內容，相信是在約西亞死後，約雅敬在位時傳讀的；那時約雅敬重新把各樣偶像的敬拜帶回猶大(參代下36:5-8) 。
7:1-15—聖殿成為絆腳石
(1) 神吩咐先知要在那處傳揚這信息？聽眾將會是誰？(7:2)
(2) 耶利米既有祭司的身份，這情景會帶來什麼挑戰？
(3) 信息的主題可說是「改正行動」：
a. 他們當時怎樣彼此相待？(7:5)
b. 他們怎樣顯出沒有憐憫心？(7:6)
c. 流無辜人的血是什麼一回事？(7:6)
d. 他們重新拜什麼偶像？(7:9)
e. 他們更公然的干犯那幾條十誡？(7:9；20:2-17)
(4) 既如此行惡，他們為何仍毫無羞恥的到聖殿敬拜？(7:4, 10)
(5) 他們不斷的說：“耶和華的殿” 是什麼意思？為何殿給他們錯誤的安全感？
(6) 神以什麼為第一個例子，要除掉這錯誤的安全感？(7:12-14)
a. 示羅曾佔什麼重要地位？(參撒上1:3, 3:21)
b. 什麼事情發生在示羅的約櫃身上？(撒上 4:4, 17, 22)
c. 耶利米指出其原因是什麼？(7:12)
d. 他們該從這事例得到什麼教訓？(7:14)
(7) 神引用的第二個事例是什麼？(7:15)
7:6-20—公然的拜偶像
(8) 請先翻到列王紀下23:19-20, 24-25。約西亞的改革有多徹底？
(9) 他們現在的背叛又有多徹底？(7:17-18；亦參下註)
(10) 神如何表達祂的震怒？(7:16, 19)
(11) 為何神說他們是「自己惹禍」的呢？
(12) 今日你得到的主要提醒是什麼？你會怎樣應用在你的生命中?
註：「天后」的敬拜是“指敬拜亞述/巴比倫的Astarte（亞斯他）……這亞斯他的敬拜與米所波大米其他偶像的敬拜，在瑪拿西的時代在猶大是非常普遍的（王下21, 23:4-14）。在米所波大米，這女神正被稱為「天后」……或/天上的女主人(Mistress) 。” (NICOT, Jeremiah, 284)