Guia devocional da Bíblia

Day 1

Dia 1

Read slowly and reflectively the assigned passage twice at least and consider the questions below.
Leia a passagem pelo menos duas vezes, refletindo sobre ela com cuidado. Em seguida, considere as perguntas abaixo:

Scriptural Reflection
Exodus 38:9–31

We shall continue the study of Exodus, the second book of the Old Testament.

(1) The details described in 38:9-20 for the building of the Courtyard are very similar to the instructions given originally in 27:9-19. The perimeter of the courtyard serves the function of separating this place of worship from the outside world. How does this speak to our need to be separated from our usual environment physically in order to meet with the Lord?

(2) As the Bible gives us details of the various materials used for the Tabernacle, why does it stress that the tabernacle is “the tabernacle of the Testimony (or covenant)” (38:21)?

(3) How much gold had been given to the project? Just for the sake of interest, how much will it be worth today (the equivalent of 1 ton of gold)?

(4) How much silver had been obtained from the community? How much might it be worth today (the equivalent of 3¾ tons of silver)?

(5) How much bronze was obtained from the community? How much might it be worth today (the equivalent of 2½ tons of bronze)?

(6) Based on the latest prices of the above metals (in 2013), the total value of gold, silver and bronze would have far exceeded US$70 million:

a. How does it speak to the heart of this community of 600,000+ recently freed migrants in the wilderness?

b. Should that much money and resources be devoted to the building of a portable, less-than-permanent “temple” of the Lord? Why or why not?

(7) What have you learned today and how may you apply it in your life?

Reflexão sobre as Escrituras
Êxodo 38:9–31

Hoje continuaremos o nosso estudo de Êxodo, o segundo livro do Velho Testamento.

(1) Os detalhes que aparecem nos vv. 38:9-20 sobre a construção do Pátio são muito semelhantes às instruções dadas originalmente nos vv. 27:9-19. A função do perímetro do pátio era separar o espaço de culto do mundo exterior. O que isso nos ensina sobre a nossa necessidade de estarmos fisicamente separados do nosso ambiente habitual para encontrarmos o Senhor?

(2) Neste trecho onde a Bíblia nos dá detalhes sobre os vários materiais que foram usados para o Tabernáculo, por que ela enfatiza que o tabernáculo era “o tabernáculo do Testemunho (ou aliança)” (38:21)?

(3) Quanto ouro tinha sido dado para o projeto? Por curiosidade, você sabe quanto valeria hoje (o equivalente a 1 tonelada de ouro)?

(4) Quanto dinheiro tinha sido arrecadado da comunidade? Quanto valeria hoje (o equivalente a 3¾ toneladas de prata)?

(5) Quanto bronze tinha sido arrecadado da comunidade? Quanto valeria hoje (o equivalente a 2½ toneladas de bronze)?

(6) Com base nos preços mais recentes (de 2013) dos metais mencionados aqui, o valor total de todo o ouro, prata e bronze facilmente teria superado US$70 milhões:

a. O que isso nos ensina sobre o coração desta comunidade de mais de 600.000 migrantes recém-libertados que moravam no deserto?

b. Foi certo ter gastado tanto dinheiro e recursos construindo um “templo” portátil para o Senhor que não seria permanente? Por que ou por que não?

(7) O que você aprendeu hoje e como pode aplicá-lo em sua vida?

Meditative Reflection
Is it worth it?

These are the amounts of the materials used for the tabernacle…” (Exod. 38:21)

I like visiting Europe and I like to frequent cathedrals, whether Romanesque, Gothic or Neo-Gothic. Apart from taking the time to appreciate the many great works on the inside of the domes, the beautiful arches and buttresses, the awe-inspiring spires, and the many biblical stories re-told on the paintings or stained glasswork, I love to just sit there to soak up the presence of God. One has to admit that these places offer one a sense of transcendence that is not quite the same as in other places of worship. And yet, one is also reminded of how much money had been spent to build such cathedrals, and their degradation into being more of a tourist attraction to many pagans today!

One wonders the same as we read the account of the building of the tabernacle. In my rough estimation, one ton (2,210 lbs) of gold—$50 million; 3¾ tons (7,601 lbs) of silver—$3 million; and 2½ tons (5,350 lbs) of bronze (or copper) —$19,000. Was it worth it? Where is the tabernacle (or the subsequent temple) now?

Since this tabernacle and its contents were mandated to be built by the Lord who even specified the exact measurements and materials for everything to be made, who can challenge whether it was worth it or not! Indeed, what is a mere $50 million to God? He is worth far more than anything the world can muster, not to mention that He owns everything that He has created.

When I think of how this community, in the wilderness, with no means of job creation nor creation of wealth, were willing to part with such wealth in obedience and gratitude to the Lord, it is really heart-warming.

Of course, the tabernacle and its replacement, the temple, are no more, but it was not the fault of this generation. Each generation is meant to be faithful to its charge assigned to them.

Reflexão meditativa
Vale a pena?

"Esta é a relação do material usado para o tabernáculo ..." (NVI-PT) (Êxodo 38:21)

Gosto de visitar a Europa, e gosto de visitar suas catedrais, sejam elas românicas, góticas ou neogóticas. Além de aproveitar o tempo para apreciar as muitas grandes obras de arte no interior de suas cúpulas, os belos arcos e contrafortes, as torres imponentes e as muitas histórias bíblicas contadas nas pinturas ou vitrais, adoro ficar ali sentado imerso na presença de Deus. É impossível não notar que esses lugares oferecem uma sensação de transcendência que não pode ser comparada a outros lugares de culto. No entanto, essas catedrais também são uma lembrança do dinheiro que foi gasto para construi-las e o fato de elas terem-se degradado tanto que hoje são atrações turísticas para muitos pagãos.

Pode-se perguntar o mesmo ao ler este relato sobre a construção do tabernáculo. De acordo com a minha estimativa aproximada, uma tonelada (2.210 libras) de ouro vale US$ 50 milhões; 3¾ toneladas (7.601 libras) de prata valem US$ 3 milhões; e 2½ toneladas (5.350 libras) de bronze (ou cobre) valem $ 19.000. Será que valeu a pena? Onde está o tabernáculo hoje (ou o templo que foi construído mais tarde)?

Uma vez que este tabernáculo e seus objetos foram fabricados por ordem do Senhor, e Ele até especificou as medidas exatas e os materiais a serem usados para tudo o que foi feito, ninguém pode questionar se valeu a pena ou não! Aliás, o que são apenas US$50 milhões para Deus? Ele vale muito mais do que qualquer riqueza que o mundo possa reunir; além disso, Ele é dono de tudo o que criou.

É realmente emocionante pensar em como essa comunidade do deserto, sem recursos para gerar empregos ou riqueza, esteve disposta a se desfazer de tanta riqueza em obediência e gratidão ao Senhor.

É claro que o tabernáculo e o templo que o substituiu não existem mais, mas isso não foi culpa desta geração. Cada geração tem a responsabilidade de ser fiel naquilo que lhe foi designado.

Day 2

Dia 2

Read slowly and reflectively the assigned passage twice at least and consider the questions below.
Leia a passagem pelo menos duas vezes, refletindo sobre ela com cuidado. Em seguida, considere as perguntas abaixo:

Scriptural Reflection
Exodus 39:1–31

This section gives a compressed account of the making of the garments for the priests omitting the purposes and functions given in the original instructions:

(1) 39:2-7 is the compressed version of 28:6-14 concerning the making of the ephod:

a. In the reading of this abbreviated account of the ephod, what catches your attention?

b. What would the wearing of such an ephod mean to you, if you were the priest?

(2) 39:8-21 gives an almost verbatim account of the breastpiece in 28:15-28 (omitting the purpose and function mentioned in 28:29-30):

a. In the reading of this abbreviated account of the breastpiece, what catches your attention?

b. What would the wearing of such a breastpiece mean to you, if you were the priest?

(3) 39:22-31 is a compressed version of 28:31-43 concerning the other garments for the priests:

a. In the reading of this abbreviated account of the turban, what catches your attention?

b. What would the wearing of such a turban, in particular, mean to you, if you were the priest?

(4) Underline the repetitions in vv. 1, 5, 7, 21, 26, 27 and  31. What is the message being conveyed by the Bible in these repetitions?

(5) What have you learned today and how may you apply it in your life?

Reflexão sobre as Escrituras
Êxodo 39:1–31

Esta passagem contém um relato abreviado da confecção do vestuário para os sacerdotes que omite os propósitos e funções que faziam parte das instruções originais:

(1) Os vv. 39:2-7 são uma versão abreviada de 28:6-14, que relata a confecção do éfode:

a. O que lhe chamou a atenção ao ler este relato resumido sobre o éfode?

b. Imagine que você fosse o sacerdote. O que teria significado para você usar o éfode?

(2) Os vv. 39:8-21 são uma reprodução quase textual da descrição do peitoral em 28:15-28 (ela omite o propósito e a função descritos em 28:29-30):

a. O que lhe chamou a atenção ao ler este relato sobre o peitoral?

b. Imagine que você fosse o sacerdote. O que teria significado para você usar o peitoral?

(3) Os vv. 39:22-31 são uma versão abreviada de 28:31-43, sobre o as outras vestes usadas pelos sacerdotes:

a. O que lhe chamou a atenção ao ler este relato sobre o turbante?

b. Imagine que você fosse o sacerdote. O que teria significado para você usar um turbante desses?

(4) Sublinhe a frase que é repetida nos vv. 1, 5, 7, 21, 26, 27 e 31. Que mensagem a Bíblia procura transmitir com essas repetições?

(5) Qual é a mensagem principal para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?

Meditative Reflection
People are Precious

They mounted the onyx stones in gold filigree settings and engraved them like a seal with the names of the sons of Israel.” (Exod. 39:6)

Although chapter 39 is almost an identical account of chapter 28 (except that the purpose and function of the priestly garments were omitted), the three things that stand out to me at this reading are still the onyx stones on the shoulder pieces of the ephod, and 12 pieces of gems on the breastpiece and the turban.

Not that I do not find the color and type of materials used for these sacred garment interesting, but the precious stones that contain the names of the twelve tribes remind me powerfully that the people of God are indeed very precious to the Lord. We are very precious to the Lord.

As a servant of the Lord, the even more powerful and haunting reminder is that I have to treasure the people, the flock that God has entrusted me as precious. In fact, they are my responsibility, as the location of the onyx stones on the shoulder piece indicates. They are people that are closest to my heart, as the position of the breastpiece powerfully conveys.

We like to think that God is most important to us, and it is true, as the words on the turban, HOLY TO THE LORD unmistakably show. However, people are also extremely important to us who serve the Lord, because they are precious to the Lord. Anytime we overlook the people as if they were not very important, anytime we do not treasure the people as God treasures them, anytime we serve without regard to the people of God, we are not worthy to put on the sacred garments of the priests.

Reflexão meditativa
As pessoas são preciosas

Prenderam as pedras de ônix em filigranas de ouro e nelas gravaram os nomes dos filhos de Israel, como um lapidador grava um selo.” (NVI-PT) (Êxodo 39:6)

Embora o capítulo 39 seja um relato quase idêntico ao capítulo 28 (salvo a omissão da descrição do propósito e função das vestes sacerdotais), as três coisas que me impressionaram ao ler esta passagem continuam sendo as pedras de ônix nas ombreiras do o éfode, as 12 pedras preciosas do peitoral e o turbante.

Não estou dizendo que o que achei interessante foram as cores e o tipo de materiais usados na confecção dessas vestimentas sagradas, mas que o que mais me impressionou foram as pedras preciosas sobre as quais estavam gravados os nomes das doze tribos; isso me lembra de forma poderosa que o povo de Deus realmente é muito precioso para o Senhor. Somos muito preciosos para o Senhor.

E para mim, como servo do Senhor, o lembrete mais poderoso e assombroso é que devo valorizar as pessoas, o rebanho que Deus tem me confiado, considerando-o como algo precioso. Elas são, na verdade, minha responsabilidade, conforme indicado pelo fato de as pedras de ônix serem colocadas na ombreira. São as pessoas mais próximas ao meu coração, conforme indicado de forma poderosa pelo fato de o peitoral estar sobre o coração.

Gostamos de pensar que Deus é a coisa mais importante para nós, e temos razão, como mostram claramente as palavras no turbante: SANTIDADE AO SENHOR. No entanto, as pessoas também são extremamente importantes para aqueles de nós que servem ao Senhor, pois são preciosas para Ele. Cada vez que não valorizamos as pessoas da maneira que Deus as valoriza, cada vez que servimos sem tomar em conta o povo de Deus, não somos dignos de vestir as sagradas vestes sacerdotais.

Day 3

Dia 3

Read slowly and reflectively the assigned passage twice at least and consider the questions below.
Leia a passagem pelo menos duas vezes, refletindo sobre ela com cuidado. Em seguida, considere as perguntas abaixo:

Scriptural Reflection
Exodus 39:32–43

The bringing of all the parts of the tabernacle upon their completion to Moses for inspection reminds me of the day when we shall bring our works before the Lord one day (1 Co. 3:13). If you read this passage in such a light:

(1) How does v. 32 speak to you?

(2) Just for the sake of clarity, compile a list of everything mentioned from v. 33-41 that was being brought before Moses.

(3) If the making of the tabernacle requires the inspection of every single component, how should we prepare ourselves to be inspected on the day referred to in 1 Corinthians 3?

(4) What was the criterion used by Moses for his inspection?

(5) What will be the criterion used by the Lord for His inspection of our lives?

(6) Did the work of the Israelites pass Moses’ inspection? What did Moses do to them?

(7) Will your work pass the Lord’s inspection? What will the Lord do to you?

(8) What have you learned today and how may you apply it in your life?

Reflexão sobre as Escrituras
Êxodo 39:32–43

O ato de reunir todas as partes do tabernáculo na presença de Moisés para sua inspeção após serem terminadas me faz pensar no dia em que apresentaremos nossas obras perante o Senhor (1 Coríntios 3:13). Leia esta passagem sob essa luz e reflita sobre as seguintes perguntas:

(1) O que o versículo 32 lhe ensina?

(2) Para maior clareza, faça uma lista de tudo o que foi apresentado a Moisés de acordo com os vv. 33-41.

(3) À luz de que foi necessário fazer uma inspeção de cada elemento que seria usado na construção do tabernáculo, como devemos nos preparar para sermos inspecionados no dia mencionado em 1 Coríntios 3?

(4) Quais são os critérios que Moisés usou ao inspecionar os elementos?

(5) Quais serão os critérios o Senhor usará para inspecionar as nossas vidas?

(6) As obras dos israelitas foram aprovadas ao serem inspecionadas por Moisés? O que ele fez com elas?

(7) E você? Suas obras serão aprovadas ao serem inspecionadas pelo Senhor? O que o Senhor fará com elas?

(8) O que você aprendeu hoje e como pode aplicá-lo em sua vida?

Meditative Reflection
The Litmus Test

Moses inspected the work and saw that they had done it just as the Lord had commanded. So Moses blessed them.” (Exod. 39:43)

Moses inspected the work brought before him, and the Bible carefully lists all the items: the tent, furnishings, clasps, frames, cross-bars, posts and bases down to the utensils of the bronze basin. As I was reading the list, all of a sudden, it reminded me of the day I shall be standing before the Lord and every detail of my life is to be inspected. If Moses had to inspect everything concerning the building of the tabernacle, to see if they had been done “just as the Lord had commanded”, certainly I will have to give account of everything I have done to see if they had been done, also “just as the Lord had commanded”. It is quite a scary thought.

This is not just a thought I created in my imagination, but is what the Apostle Paul reminds us:

“If any man builds on his foundation using gold, silver, costly stones, wood, hay or straw, his work will be shown for what it is, because the Day will bring it to light. It will be revealed with fire, and the fire will test the quality of each man’s work.” (1 Co. 3:12-13)

What constitutes gold and what constitutes straw? I guess, the standard used by Moses will be the same standard used on our Day of testing—and that is whether we have served the Lord just as He had commanded us! In other words, the litmus test is “obedience”.

Reflexão meditativa
A prova de fogo

Moisés inspecionou a obra e viu que tinham feito tudo como o Senhor tinha ordenado. Então Moisés os abençoou." (NVI-PT) (Êxodo 39:43)

Moisés inspecionou as obras que lhe foram trazidas, e a Bíblia lista cuidadosamente todos os itens inspecionados por ele: a tenda, os utensílios, os ganchos, as molduras, os travessões, as colunas e suas bases, até mesmo os utensílios para a bacia de bronze. Enquanto lia esta lista, de repente pensei no dia em que estarei diante do Senhor e cada detalhe da minha vida será inspecionado. Se Moisés teve que inspecionar tudo relacionado à construção do tabernáculo para ver se tinha sido feito “como o Senhor havia ordenado”, com certeza eu terei que prestar contas de tudo o que fiz para ver se também foi feito “como o Senhor tinha ordenado”. Esse é um pensamento bastante assustador.

E não é só um pensamento que eu mesmo criei na minha imaginação; é o que o apóstolo Paulo nos lembra:

Se alguém constrói sobre esse alicerce usando ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno ou palha, sua obra será mostrada, porque o Dia a trará à luz; pois será revelada pelo fogo, que provará a qualidade da obra de cada um” (1 Cor.3:12-13)

O que constitui ouro e o que constitui o joio? Eu acho que o padrão que Moisés usou é o mesmo que será usado em nosso próprio Dia de Prova, a saber, se nós servimos ao Senhor como Ele nos ordenou! Em outras palavras, a prova decisiva é a "obediência".

Day 4

Dia 4

Read slowly and reflectively the assigned passage twice at least and consider the questions below.
Leia a passagem pelo menos duas vezes, refletindo sobre ela com cuidado. Em seguida, considere as perguntas abaixo:

Scriptural Reflection
Exodus 40:1–11

When Moses has inspected the tabernacle and its contents, the Lord gave orders to have the tabernacle set up:

(1) The Lord ordered that the tabernacle be set up exactly on the first day of the first month of the second year since they left Egypt.

a. Can you recap the major events that had taken place in the preceding one year to these people of God?

b. What then might be the significance to have this tabernacle set up exactly one year after their departure from Egypt?

(2) Where is the ark of Testimony (or Covenant) to be placed? What does this “shielding” of the Lord mean to Moses and the people?

(3) Can you describe your meeting with the Lord as “with unveiled face”? Why or why not?

(4) Next, the Lord told Moses to furnish the Holy Place. What do the furnishings of the Holy Place include? What is the purpose and function of each? How do they collectively constitute the Holy Place?

(5) Next, the Lord told Moses to furnish the courtyard. What do the furnishings of the courtyard include? What is the purpose and function of each? How do they contribute to the meaning and purpose of the tabernacle?

(6) We understand the meaning and the need to anoint the tabernacle and everything in it. How should we apply this meaning to our worship to the Lord both corporately and individually in our lives?

(7) Why did the Lord single out the consecration of the altar of sacrifice as the “most holy”?

(8) What have you learned today and how may you apply it in your life?

Reflexão sobre as Escrituras
Êxodo 40:1–11

Depois de Moisés inspecionar o tabernáculo e seus objetos, o Senhor ordenou que o tabernáculo fosse erguido:

(1) O Senhor ordenou que o tabernáculo fosse erguido precisamente no primeiro dia do primeiro mês do segundo ano após a saída do povo do Egito.

a. Você consegue recapitular os principais eventos que este povo de Deus tinha experimentado ao longo do ano anterior?

b. À luz disso, qual teria sido o significado de montar o tabernáculo exatamente um ano após a saída do povo do Egito?

(2) Onde seria colocada a arca do Testemunho (ou da Aliança)? O que essa “proteção” do Senhor significava para Moisés e o povo?

(3) Você poderia usar a expressão “com a face descobertapara descrever seus encontros com o Senhor? Por que ou por que não?

(4) Foi então que o Senhor ordenou a Moisés que colocasse os móveis no Lugar Santo. Quais móveis estavam incluídos neste lugar? Qual era o propósito e a função de cada um? Como eles juntamente constituíam o Lugar Santo?

(5) Em seguida, o Senhor ordenou a Moisés que colocasse os móveis no pátio. Quais móveis estavam incluídos no mobiliário do pátio? Qual era o propósito e a função de cada um? O que eles contribuem para o significado e propósito do tabernáculo?

(6) Entendemos o que significou e por que foi necessário ungir o tabernáculo e tudo o que ele continha. Como devemos aplicar esse significado à nossa adoração ao Senhor em nossas vidas, tanto de maneira corporativa quanto  de maneira individual?

(7) Por que o Senhor salientou que a consagração do altar sacrificial o tornariasantíssimo”?

(8) O que você aprendeu hoje e como pode aplicá-lo em sua vida?

Meditative Reflection
The Difference a Year Can Make

So the Tabernacle was set up on the first day of the first month in the second year.” (Exod. 40:17)

When it comes to the selection of a leader in the church, it is always prudent not to select any recent convert or they may become conceited, as Paul admonishes us in 1 Timothy 3:6. But it does not mean that the length of time necessarily indicates or dictates one’s maturity in Christ. The Apostle Paul himself is a case in point. He threw himself into ministry right after his conversion, and conceit or pride had not been his mark.

The same with Moses.

As we come to the final chapter of Exodus, we are reminded that it was only 12 months ago that they left Egypt and yet Moses has turned into a totally different person, a totally different leader in this short period of time.

He has changed from a reluctant leader into a most humble servant; from not knowing even the name of God to knowing the heart of God; from avoiding the people of God to embracing them as his own! All these happened within roughly span of a little over 12 months. Spiritual maturity has less to do with time, and more to do with love—love for God, and love for the people.

I wonder how long you have been a Christian. Have you matured in the Lord since then?

Reflexão meditativa
O que pode mudar em só
um ano

"Assim, o tabernáculo foi armado no primeiro dia do primeiro mês do segundo ano." (NVI-PT) (Êxodo 40:17)

Quando se trata da seleção de um líder na igreja, sempre é sábio não escolher um novo convertido, para que ele não se torne presunçoso, como Paulo nos adverte em 1 Timóteo 3:6. Mas isso não significa que o período de tempo necessariamente represente ou dite a maturidade da pessoa em Cristo. O próprio apóstolo Paulo é um bom exemplo disso. Embora ele tenha se lançado no ministério imediatamente após a sua conversão, seu ministério não foi caracterizado por vaidade e orgulho.

A mesma coisa aconteceu com Moisés.

Ao chegarmos ao último capítulo de Êxodo, o texto nos lembra que o povo tinha deixado o Egito apenas 12 meses antes; entretanto, naquele curto período de tempo, Moisés já tinha se tornado uma pessoa totalmente diferente, um líder totalmente diferente.

Ele tinha deixado de ser um líder relutante, e agora era um servo muito humilde; antes ele nem conhecia o nome de Deus, agora ele conhece o coração de Deus; antes ele evitava o povo de Deus, agora ele o abraça como seu! Tudo isso aconteceu num período de pouco mais de 12 meses. A maturidade espiritual tem menos a ver com o tempo e mais a ver com o amor — o amor a Deus e às pessoas.

Eu não sei há quanto tempo você é cristão. Você amadureceu no Senhor desde então?

Day 5

Dia 5

Read slowly and reflectively the assigned passage twice at least and consider the questions below.
Leia a passagem pelo menos duas vezes, refletindo sobre ela com cuidado. Em seguida, considere as perguntas abaixo:

Scriptural Reflection
Exodus 40:12–16

(1) What was the first act of consecration of the priests and its implication?

(2) What was the next act of preparation for priesthood?

(3) Not being a member of a “high” church, we normally do not put much meaning on the dress of the minister. Why then would God dress the priests with special garments?

(4) If you were the priest, what might be the difference it would make with or without putting on these sacred garments when you served?

(5) What lesson should we learn about serving the Lord?

(6) If the anointing with oil symbolizes both the filling of the Holy Spirit and the choosing by God for service, can anyone serve the Lord without being “anointed” today?

(7) These days we take a very negative view on “succession” in any Christian ministry. Why then did God ordain Aaron’s priesthood to be passed in succession for “all generations to come”?

(8) In what way(s) might succession be good? In what way(s) might succession be detrimental?

(9) Can you cite examples (contemporary or otherwise) to support your answer to the previous question?

(10) What have you learned today and how may you apply it in your life?

Reflexão sobre as Escrituras
Êxodo 40:12–16

(1) Qual foi o primeiro ato de consagração dos sacerdotes, e quais foram suas implicações?

(2) Qual foi o seguinte ato de preparação para o sacerdócio?

(3) Aqueles de nós que não pertencemos a uma igreja “litúrgica” normalmente não damos muita importância ao vestuário usado pelo ministro. No entanto, por que Deus vestiria os sacerdotes com roupas especiais?

(4) Imagine que você fosse o sacerdote. Que diferença faria para você usar ou não essas vestimentas sagradas ao servir?

(5) Que lição devemos aprender sobre servir ao Senhor?

(6) Se a unção com óleo simboliza tanto o enchimento do Espírito Santo quanto a escolha por parte de Deus para o serviço, é possível alguém servir ao Senhor hoje sem ser “ungido”?

(7) Em nossos dias pensamos de forma muito negativa sobre o conceito de "sucessão" em qualquer ministério cristão. No entanto, por que Deus ordenou que o sacerdócio de Arão fosse transmitido de forma sucessivageração após geração” (v.15)?

(8) De que forma(s) a sucessão poderia ser uma coisa boa? De que forma(s) a sucessão pode ser prejudicial?

(9) Você consegue citar exemplos (contemporâneos ou não) que apoiem sua resposta à pergunta acima?

(10) Qual é a mensagem principal para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?

Meditative Reflection
Preparing to Worship

Bring Aaron and his sons to the entrance to the Tent of Meeting...Then dress Aaron in the sacred garments” (Exod. 40:12-13)

Because our Lord Jesus has pointed out that our worship of God should be “in spirit and in truth” (Jn. 4:23), we tend to downplay the significance of any outward symbols in worship and this includes the robe worn by some high-church ministers. In fact, I have found some of their robes rather awkward with colors that do not really match. Of course, I would have found the sacred garments of Aaron unpleasant, given their blue, purple and scarlet combination. Wouldn’t you?

However, since these sacred garments are mandated by the Lord, I believe they would only enhance the true worship of the Lord in spirit and in truth, because every time they entered into the tabernacle, the putting on of these sacred garments would inevitably remind them of the sacredness of their duties and the holiness of the God they served.

It is also true that, if their hearts are not in the right place, wearing of any garments, however sacred would not make a difference. But if their hearts are in the right place, then the sacred garments would have greatly enhanced their sense of worship.

For people like myself who do not belong to a high-church tradition, the preparation of worship is equally essential, but it will take the form of prayers—undressing ourselves of  worldly cares and putting on the garments of praise, and this is best be done the night before Sunday.

Reflexão meditativa
Prepare-se para adorar

Traga Arão e seus filhos à entrada da Tenda do Encontro ... Vista depois Arão com as vestes sagradas ...” (NVI-PT) (Êxodo 40:12-13)

Uma vez que o nosso Senhor Jesus salientou que nossa adoração a Deus deve ser feita "em espírito e em verdade" (João 4:23), tendemos a minimizar o significado do uso de símbolos externos na adoração, incluindo a batina usada por alguns ministros nas igrejas litúrgicas. Aliás, tenho notado que algumas de suas vestes são bastante desconfortáveis e têm cores que não combinam. Aliás, eu não teria gostado muito das vestes sagradas de Arão, devido à combinação de azul, roxo e escarlate. O que você acha?

No entanto, uma vez que essas vestes sagradas foram ordenadas pelo Senhor, creio que sua função era potencializar a verdadeira adoração ao Senhor em espírito e em verdade, pois cada vez que o sacerdote entrasse no tabernáculo e colocasse essas vestes sagradas, seria impossível ele não se lembrar do caráter sagrado de seus deveres e da santidade do Deus a quem servia.

Mas também era verdade que se o coração do sacerdote não estivesse no lugar certo, nenhuma quantidade de vestes, por mais sagradas que fossem, teria feito diferença alguma. No entanto, se seus corações estivessem no lugar certo, as vestes sagradas teriam aumentado muito sua atitude de adoração.

Para pessoas como eu, que não pertencem a uma tradição eclesiástica litúrgica, a preparação para o culto é igualmente essencial, embora tome a forma de orações—de nos despir de nossas preocupações mundanas e vestir as vestes de louvor a noite antes do domingo.

Day 6

Dia 6

Read slowly and reflectively the assigned passage twice at least and consider the questions below.
Leia a passagem pelo menos duas vezes, refletindo sobre ela com cuidado. Em seguida, considere as perguntas abaixo:

Scriptural Reflection
Exodus 40:17–28

The Bible goes on to describe how Moses set up the tabernacle exactly as the Lord commanded, beginning with the putting up of the frame of the tabernacle. As the tabernacle is the realization of the promise of the Lord’s ever-Presence with His people and the people’s fear and love of the Lord through their worship in this place, reflect on each step of the setting up of the tabernacle described here through the lens of your daily communion with the Lord:

(1) The Ark of Testimony (or Covenant)—Read vv. 20-21 reflectively and consider the following:

a. Why is the Testimony (i.e. the Ten Commandments) placed inside the ark?

b. What does it represent? How does it play a part as their covenantal relationship with the Lord?

c. Why is the atonement cover placed over the ark?

d. On what basis are you able to come before the Presence of the Holy God?

(2) The Table of the Bread of Presence—Read vv. 22-23 reflectively and consider the following:

a. How does your eating of the bread of the Lord’s Table echo the Bread of the Presence before the Ark?

b. In your daily communion with the Lord, is the feeding of the Bread of Life—Jesus Christ—a reality?

(3) The Golden Lampstand—Read vv. 24-25 reflectively and consider the following:

a. How different will the tabernacle be with or without the golden lampstand?

b. Are you being lit at your daily communion with the Lord? (Or, are you not even aware of any difference being made within your heart whether you are being lit or not by the Word of Life?!)

(4) The Golden Altar—Read vv. 26-27 reflectively and consider the following:

a. Do you remember where this golden altar of incense is placed and the significance of its location?

b. Are you aware that the prayers you offer today do rise up like incense all the way to the throne of God?

c. Have you regarded your prayers as a sacrifice to the Lord?

(5) What is the main message for you today and how may you apply it in your life?

Reflexão sobre as Escrituras
Êxodo 40:17–28

A Bíblia prossegue com uma descrição de como Moisés montou o tabernáculo exatamente como o Senhor lhe tinha ordenado, começando com a montagem da estrutura. Uma vez que o tabernáculo é o cumprimento da promessa da presença eterna do Senhor com Seu povo e do temor e amor do povo ao Senhor por meio de sua adoração neste lugar, reflita sobre cada passo da montagem do tabernáculo descrito aqui, da perspectiva de sua própria comunhão diária com o Senhor:

(1) A Arca do Testemunho (ou da Aliança)Leia os vv. 20-21 reflexivamente e considere o seguinte:

a. Por que o Testemunho (quer dizer, os Dez Mandamentos) foi colocado dentro da arca?

b. O que isso representava? Qual foi o seu papel no relacionamento do povo com o Senhor como o povo da aliança?

c. Por que a tampa de propiciação foi colocada sobre a arca?

d. Com que fundamento você pode se aproximar da Presença do Deus Santo?

(2) A Mesa do Pão da Presença—Leia os vv. 22-23 reflexivamente e considere o seguinte:

a. Como o ato de comer o pão na Ceia do Senhor faz eco do Pão da Presença que era colocada diante da Arca?

b. A alimentação do Pão da VidaJesus Cristo—é uma realidade em sua comunhão diária com o Senhor?

(3) O Candelabro de Ouro—Leia os vv. 24-25 reflexivamente e considere o seguinte:

a. Quão diferente teria sido o tabernáculo sem o candelabro de ouro?

b. Você está sendo iluminado em sua comunhão diária com o Senhor? (Ou seja, você percebe alguma diferença em seu coração como resultado da iluminação da a Palavra da vida em você?)

(4) O Altar de Ouro—Leia os vv. 26-27 reflexivamente e considere o seguinte:

a. Você se lembra onde era colocado esse altar dourado de incenso e o significado do lugar onde era colocado?

b. Você está ciente de que as orações que você oferece hoje sobem como incenso até chegarem ao trono de Deus?

c. Você já pensou em suas orações como sacrifícios ao Senhor?

(5) Qual é a mensagem principal para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?

Meditative Reflection
A Life of Worship

Man’s chief end is to glorify God, and to enjoy Him forever.” (Westminster Shorter Catechism)

The Westminster Shorter Catechism begins its first question by asking, “What is the chief end of man?" And the answer is, “Man’s chief end is to glorify God, and to enjoy Him forever.” This is exactly what the setting up of the Tabernacle represents.

On the one hand, God is not so much glorified by the manifestation of His glory when He descends upon the Tabernacle, because He is simply revealing Who He is, but the fact the people of God worship and fear Him singularly brings Him glory. Therefore, it is not surprising that the Short Catechism begins with this answer which echoes the words of Isaiah, “…everyone who is called by my name whom I created for my glory, whom I formed and made.” (Isa. 43:7) It is through our worship of this One True God that He is glorified. But such a worship that truly brings Him glory is a life of worship which is not confined to that which takes place within the Tabernacle only. True worship begins in our daily life, a life of willingness and obedience to the Word of the Lord (Isa. 1:19).

On the other hand, the Tabernacle represents a place where the people come and enjoy Him forever. The furnishings within the Holy Place speak volumes of this wonderful privilege of God’s people. The Altar of Incense which is closest to the Ark reminds us of how God treasures our communion with Him through prayers. The Bread of the Table points to our feeding on the Bread of Life, the Lord Jesus Himself, through the reading and obeying of His Word. And His Presence shines forth light in our heart as the Psalmist says in Psalm 89:15, “Blessed are those who have learned to acclaim you who walk in the light of your presence, O Lord.” Indeed, the Golden Lampstand stands to symbolize that we can surely walk in the light of His Presence. While the people of God could only attend the Courtyard and gain access to His Presence at a distance, through the sacrifice made on their behalf by the priests, we now can gain access to His Presence anytime, through the atoning sacrifice already made on the cross by our Lord Jesus Christ. In other words, we have achieved and realized the chief end of being as men and women, to enjoy God. The question remains: “Have you taken this privilege seriously? Are you enjoying God as you should?”

Reflexão meditativa
Uma vida de adoração

"O objetivo principal do homem é glorificar a Deus e desfrutá-lo para sempre." (Breve Catecismo de Westminster)

O Breve Catecismo de Westminster começa com esta pergunta: "Qual é o objetivo principal do homem?" E a resposta é: "O objetivo principal do homem é glorificar a Deus e desfrutá-lo para sempre". Isso é exatamente o que a criação do Tabernáculo representa.

Por um lado, o que glorifica a Deus não é tanto a manifestação de Sua glória quando Ele desce sobre o Tabernáculo, uma vez que isso simplesmente revela quem Ele é; no entanto, o fato de o povo de Deus adorá-Lo e temê-Lo é o que  Lhe dá glória de maneira singular. Portanto, não é de se admirar que o Breve Catecismo comece com essa resposta que ecoa as palavras de Isaías: "todo o que é chamado pelo meu nome, a quem criei para a minha glória, a quem formei e fiz" (Is 43:7). É através da nossa adoração a este Deus Verdadeiro que Ele é glorificado. Mas o tipo de adoração que realmente Lhe traz glória é uma vida de adoração que é vivida além do que acontece dentro do Tabernáculo. A verdadeira adoração começa em nossas vidas diárias, uma vida de boa vontade e obediência à Palavra do Senhor (Is 1:19).

Por outro lado, o Tabernáculo representava um lugar onde as pessoas chegavam para desfrutá-Lo para sempre. Os móveis dentro Lugar Santo nos ensinam muito sobre esse maravilhoso privilégio do povo de Deus. O Altar de Incenso, o móvel que era colocado mais perto da Arca, nos lembra que Deus valoriza a nossa comunhão com Ele por meio da oração. O Pão da Presença aponta para a nossa alimentação no Pão da Vida, o próprio Senhor Jesus, que recebemos quando lemos e obedecemos à Sua Palavra. E  como diz o salmista no Salmo 89:15, Sua Presença resplandece em nossos corações: "Como é feliz o povo que aprendeu a aclamar-te, Senhor, e que anda na luz da tua presença!". O Candelabro de Ouro simboliza o fato de que podemos andar na luz de Sua Presença. Ao contrário do povo de Deus daquela época, que não podia ir além do Pátio e só tinha acesso à Sua Presença à distância por meio do sacrifício feito em seu nome pelos sacerdotes, hoje nós temos acesso à Sua Presença a qualquer momento por meio do sacrifício expiatório que já foi feito no a cruz por nosso Senhor Jesus Cristo. Em outras palavras, já alcançamos e realizamos o objetivo principal de ser homens e mulheres, a saber, desfrutar a Deus. Mas a pergunta mais importante é esta: “Você já levou esse privilégio a sério? Você está desfrutando a Deus como deveria?"

Day 7

Dia 7

Read slowly and reflectively the assigned passage twice at least and consider the questions below.
Leia a passagem pelo menos duas vezes, refletindo sobre ela com cuidado. Em seguida, considere as perguntas abaixo:

Scriptural Reflection
Exodus 40:29–38

(1) The Altar of Burnt Offering: Read v. 29 reflectively and consider the following.

a. Why did God demand from them burnt offerings?

b. Why did God demand from them grain offerings?

c. What kind of offerings does God demand from us today?

(2) The Basin: Read vv. 30-32 reflectively and consider the following.

a. When were the priests and Moses required to wash in the basin?

b. What is the lesson for us today?

(3) Now Moses finished his work—the work of building the Tabernacle. It is a place where God’s promised Presence is to be fulfilled and the beginning of a permanent relationship of worshipping Yahweh as the Only God by the people.

a. How important was this project?

b. Though to a lesser degree, what is the importance of the construction of a church building today?

(4) Underline the special words used to describe the glory of the Lord that filled the tabernacle. What is the message behind such a description?

(5) Do you think the glory of the Lord still fills the church today? Why or why not?

(6) “In all the travels of the Israelites”, what did they see on a daily basis?

(7) What purposes and functions did the cloud and fire serve?

(8) What does God use today to do the following?

a. To reveal His presence to us

b. To guide us

(9) Was it easier for the Israelites to believe in and follow God then, or is it easier for us to believe in and follow God today? Why?

(10) At the completion of Exodus, try to recall this remarkable portion of the history of the Israelites and list three main messages being told through this book.

(11) What have you learned today and how may you apply it in your life?

Reflexão sobre as Escrituras
Êxodo 40:29–38

(1) O altar do holocausto: Leia o v. 29 reflexivamente e considere o seguinte:

a. Por que Deus exigiu ao povo holocaustos?

b. Por que Deus exigiu ao povo ofertas de cereais?

c. Que tipo de ofertas Deus exige de nós hoje?

(2) A bacia: Leia os vv. 30-32 reflexivamente e considere o seguinte:

a. Quando os sacerdotes e Moisés tinham que se lavar na bacia?

b. Qual é a lição para nós hoje?

(3) Moisés concluiu sua obra—a de construir o Tabernáculo, um lugar onde a promessa da Presença de Deus seria cumprida e iniciaria uma relação permanente de adoração a Javé pelo povo como o único Deus.

a. Quão importante foi esse projeto?

b. Embora em menor grau, quão importante é a construção de um edifício para a igreja hoje?

(4) Sublinhe as palavras especiais usadas para descrever a glória do Senhor que encheu o tabernáculo. Que mensagem subjaz essa descrição?

(5) Você acha que a glória do Senhor ainda enche a igreja hoje? Por que ou por que não?

(6) O que "toda a casa de Israel, em todas as suas jornadastinha visto diariamente?

(7) Quais eram os propósitos e funções da nuvem e do fogo?

(8) O que Deus está usando hoje para fazer o seguinte?

a. revelar-nos Sua presença

b. guiar-nos

(9) Era mais fácil para os israelitas daquela época acreditar em Deus e segui-Lo, ou é mais fácil para nós hoje? Por quê?

(10) Ao chegar à conclusão do livro de Êxodo, tente relembrar os eventos dessa etapa extraordinária da história dos israelitas e fazer uma lista das três principais mensagens contidas neste livro.

(11) O que você aprendeu hoje e como pode aplicá-lo em sua vida?

Meditative Reflection
The Messages of Exodus

So the cloud of the Lord was over the Tabernacle by day, and fire was in the cloud by night, in the sight of all the house of Israel during all their travels.” (Exod. 40:38)

As history, the Book of Exodus describes the deliverance of the Israelites from Egypt, their journey to Mount Sinai, and the events that occurred during their journey there. However, the theme of the book is unmistakably about redemption, not just for the Israelites, but for the entire human race.

The slavery of the Israelites in the hands of the Egyptians is a vivid imagery of the human condition enslaved in sin. Just as the Israelites had lost their freedom in the land of Egypt, we have lost our freedom in the bondage of sin.

Moses is a type of Christ. Just as He led the Israelites out of the land of slavery into the Promised Land, so has Christ led us out of the slavery in sin into Eternal Life.

But Christ is far more than Moses can represent: He is also the Passover Lamb—the Lamb of God that takes away the sin of the world (Jn. 1:29).

But redemption could, at best, be only half complete if the Israelites were left alone after their freedom from slavery. But they were brought before Mount Sinai and became a covenanted people who belong to God and enjoy the ever-presence of the Lord. So is our redemption through Jesus Christ: We are now also “a chosen people, a royal priesthood, a holy nation, a people belonging to God” (1 Pet. 2:9), and we have the Holy Spirit dwelling within our heart, “who is a deposit guaranteeing our inheritance until the redemption of those who are God’s possession—to the praise of His glory.” (Eph. 1:14). This reminder in Ephesians speaks to the end of the Book of Exodus in that as the Book closes with the presence of the Lord following them during all their travel, guaranteeing their inheritance in the Promised Land that had yet to come, God’s presence through His Spirit’s daily presence also guarantees the completion of our bodily redemption one day upon the return of the Lord.

Reflexão meditativa
As mensagens do êxodo

De dia a nuvem do Senhor ficava sobre o tabernáculo, e de noite havia fogo na nuvem, à vista de toda a nação de Israel, em todas as suas viagens."(NVI-PT) (Êxodo 40:38)

Como um livro de história, o Livro de Êxodo descreve a libertação dos israelitas do Egito, sua jornada ao Monte Sinai e os eventos que ocorreram durante essa jornada. O tema do livro é, sem dúvida, a redenção, não só a redenção dos israelitas, mas a de toda a raça humana.

A escravização dos israelitas nas mãos dos egípcios é uma imagem gráfica da condição da humanidade, escravizada pelo pecado. Assim como os israelitas tinham perdido sua liberdade na terra do Egito, nós perdemos a nossa liberdade na escravidão do pecado.

Moisés é um tipo de Cristo. Ele tirou os israelitas da terra da escravidão para levá-los à Terra Prometida, assim como Cristo nos tirou da escravidão do pecado para levá-nos à Vida Eterna.

Mas Cristo é muito mais do que Moisés pode representar; Ele também é o Cordeiro Pascal"o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo" (João 1:29).

No entanto, na melhor das hipóteses a redenção teria sido incompleta se os israelitas tivessem sido abandonados após sua libertação da escravidão; porém, eles foram levados ao Monte Sinai, onde se tornaram um povo da aliança que pertencia a Deus e desfrutava da presença eterna do Senhor. A nossa redenção através de Jesus Cristo também é assim; hoje, nós também somos “a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido” (ARC) (1 Pe 2:9), e o Espírito Santo habita em nossos corações, “que é a garantia da nossa herança até a redenção daqueles que pertencem a Deus, para o louvor da sua glória” (Efésios 1:14). Este lembrete em Efésios evoca a conclusão do Livro do Êxodo, que termina com a presença do Senhor que os acompanhava ao longo de sua jornada, garantindo sua futura herança na Terra Prometida através do Espírito Santo de Deus. Sua presença diária também garante a conclusão da nossa redenção corporal num dia futuro após o retorno do Senhor.