Guia devocional da Bíblia

Day 1

Dia 1

Read slowly and reflectively the assigned passage twice at least and consider the questions below.
Leia a passagem pelo menos duas vezes, refletindo sobre ela com cuidado. Em seguida, considere as perguntas abaixo:

Scriptural Reflection
2 Samuel 7:1–17

This week we will continue the study of the Book of 2 Samuel in the Old Testament.

(1) What prompted David to think of building a temple for the Lord?

(2) What was so right and admirable about his desire to build a temple for the Lord?

(3) Would you, if you were David? Why or why not?

(4) What was Nathan’s immediate reaction to David’s request or thought?

(5) What was Nathan’s assumption behind his reply?

(6) What mistake did Nathan make?

(7) Why did God still speak through Nathan, and not directly to David?

(8) God said, “Are you the one to build me a house to dwell in?”. In essence, God was reminding David that even if he had the desire to build a house for God, not everyone was chosen to do so. What might be the message to us today?

(9) God’s reply to David can be divided into four parts:

a. Vv. 6-7: Why was it not conducive to build anything permanent as a house for God while roaming in the desert? What does this tell us about the desire and commitment of God to be wherever we are?

b. Vv. 8-9: The Lord described David’s former life as one of “following the flock” — shouldn’t it be the flock which followed David? What did the Lord mean? Does it describe your life as well? What was the significant change God had wrought in David’s life? Is it also true in your life?

c. Vv. 10-11: While God elevated and protected David, what was His ultimate desire?

d. Vv. 12-16 is what is called “the Davidic Covenant”: There are two parts to this covenant:

  1. There is the eternal dimension: To whom does it point? How is it fulfilled in our days?
  2. There is, however, an earthly and human dimension: To whom does it point? How was it fulfilled?

(10) What is the main message to you today and how may you apply it to your life?

Reflexão sobre as Escrituras
2 Samuel 7:1–17

Nesta semana continuaremos o nosso estudo do livro de 2 Samuel no Antigo Testamento.

(1) O que deu a Davi a ideia de construir um templo para Jeová?

(2) Por que seu desejo de construir um templo para Jeová era tão certo e admirável?

(3) Você teria feito o mesmo se fosse Davi? Por que ou por que não?

(4) Qual foi a reação imediata de Natã ao pedido ou à ideia de David?

(5) Qual foi a pressuposição de Natã por trás de sua resposta?

(6) Qual foi o erro que Natã cometeu?

(7) Por que Deus ainda falava através de Natã, e não diretamente a Davi?

(8) Deus disse: "Você construirá uma casa para eu morar?" Em essência, o que Ele fez com essa pergunta foi lembrar a Davi que o simples fato de ele querer construir uma casa para Deus não significava que Deus o tinha escolhido para isso. Qual poderia ser a mensagem para nós hoje?

(9) A resposta que Deus deu a Davi pode ser dividida em quatro partes:

a. Vv. 6-7: Por que não teria sido oportuno construir uma casa permanente para Deus enquanto o povo ainda vagava pelo deserto? O que isso nos ensina sobre o desejo e o compromisso de Deus de estar onde quer que estejamos?

b. Vv. 8-9: Jeová descreveu a vida anterior de Davi como uma vida "detrás das ovelhas" (ARC) — Ele não deveria ter dito que o rebanho seguia detrás de Davi? O que Ele quis dizer com isso? Isso também descreve a sua vida? Que mudança significativa Deus tinha feito na vida de Davi? Isso também já aconteceu em sua vida?

c. Vv. 10-11: Embora Deus tivesse elevado e protegido Davi, qual era o Seu maior desejo?

d. Vv. 12-16: Esta passagem contém o que é conhecido como "a aliança davídica". A aliança tem duas partes:

  1. Uma Dimensão Eterna: Para quem a aliança aponta? Em que sentido ela já foi cumprida em nossos dias?
  2. No entanto, há também uma dimensão terrestre e humana: Para quem aponta? Como foi cumprida?

(10) Qual é a mensagem principal para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?

Meditative Reflection
Serving God His way!

Are you the one to build me a house to dwell in?” (2 Sam. 7:5)

David’s desire to build a house for the Lord was indeed very admirable. To think of himself dwelling in a grand palace while the Lord yet remained in a makeshift tent, truly reflected David’s love for the Lord. However, theologically speaking, God does not dwell in anything earthly as Solomon rightly observed, “The heavens even the highest heaven cannot contain you. How much less this temple I have built!” (1 Ki. 8:27).

I am sure, the Lord was very delighted with David’s desire, nonetheless. However, as admirable as the desire of David was, the Lord said, “Are you the one to build me a house to dwell in?” (7:5). As it turned out as we know, it was God’s plan that his son, Solomon, would build His temple.

Even Nathan made the mistake of thinking that because it was such a good desire David could do whatever he had in mind since the Lord was with him (7:3).

This is a very important lesson for us to learn as we seek to serve the Lord. Not everything we desire is necessarily of God, even if our intention is noble — planting a church, doing a short-term mission or starting a new ministry. We need to inquire of the Lord and obey His will and His timing. Otherwise, we are asking the Lord to follow us instead!

Reflexão meditativa
Sirva a Deus à Sua maneira!

"Você construirá uma casa para eu morar?" (NVI-PT) (2 Sam. 7:5)

Não há dúvida de que o desejo de Davi de construir uma casa para Jeová era admirável. Sua consternação com o fato de que Jeová ainda morava numa tenda improvisada enquanto ele morava num grande palácio é um reflexo do amor de Davi por Jeová. Porém, do ponto de vista teológico, Deus não mora em nenhuma estrutura terrestre, como bem observou Salomão: “o céu dos céus te não poderiam conter, quanto menos esta casa que eu tenho edificado" (ARC) (1 Reis 8:27).

No entanto, tenho certeza de que Jeová ficou muito satisfeito com o desejo de Davi. Porém, por mais admirável que fosse esse desejo, o Senhor lhe disse: "Você construirá uma casa para eu morar?" (7:5) Como já sabemos, o plano de Deus era que seu filho, Salomão, construísse Seu templo.

Até mesmo Natã cometeu o erro de pensar que Davi, por ter um desejo tão bom, poderia fazer o que quisesse, pois Jeová estava com ele (7:3).

Esta é uma lição muito importante que devemos aprender ao buscarmos servir ao Senhor. Nem tudo o que queremos é necessariamente o mesmo que Deus quer, mesmo quando nossas intenções são nobres (por exemplo, plantar uma igreja, fazer uma viagem missionária de curto prazo ou iniciar um novo ministério). Precisamos consultar a Jeová e obedecer à Sua vontade e ao Seu tempo. O contrário disso é pedir ao Senhor que Ele nos siga!

Day 2

Dia 2

Read slowly and reflectively the assigned passage twice at least and consider the questions below.
Leia a passagem pelo menos duas vezes, refletindo sobre ela com cuidado. Em seguida, considere as perguntas abaixo:

Scriptural Reflection
2 Samuel 7:18–29

David’s response to the words of the Lord through Nathan the prophet:

V. 18-21: “Who am I?”

(1) Why was David so overwhelmed by the reply of the Lord through Nathan?

(2) What made David feel so special before the Lord?

(3) Do you? Why or why not?

Vv. 22-24: God is Real

(4) What might have caused David to experience the reality of God beyond what he had “heard with (his) own ears”?

(5) How special were the people of Israel (as he now realized)?

Vv. 25-26: Reasons for God to keep His promise

(6) What were the three reasons he cited for God to keep His promise?

(7) Was the last reason rather self-centered? Why or why not?

Vv. 27-29: God’s promise to build David’s house instead

(8) What was David’s prayer for his own house?

(9) What was the basis on which he could have such courage to ask?

(10) What is the main message to you today and how may you apply it to your life?

Reflexão sobre as Escrituras
2 Samuel 7:18–29

A resposta de Davi às palavras que Jeová lhe falou através do profeta Natã:

Vv. 18-21: "Quem sou eu?"

(1) Por que Davi ficou tão impressionado com a resposta que Jeová lhe deu por meio de Natã?

(2) O que fez Davi se sentir tão especial diante de Jeová?

(3) Você se sente assim? Por que ou por que não?

Vv. 22-24: Deus é real

(4) O que pode ter feito com que Davi experimentasse a realidade de Deus além do que tinha “ouvido com os [seus] ouvidos”?

(5) Quão especial era o povo de Israel (algo que Davi agora entendia)?

Vv. 25-26: Razões para Deus cumprir Sua promessa

(6) Quais foram as três razões citadas por Davi para Deus cumprir Sua promessa?

(7) Você acha que a última razão foi um pouco egocêntrica? Por que ou por que não?

Vv. 27-29: A promessa de Deus de construir a casa de Davi em vez de Davi construir uma casa para Ele

(8) O que Davi pediu ao orar sobre sua própria casa?

(9) Com que fundamento ele pôde ter tanta ousadia ao fazer esse pedido?

(10) Qual é a mensagem principal para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?

Meditative Reflection
Special in God’s Eyes

Is this your usual way of dealing with man, O Sovereign Lord?” (NET) (2 Sam. 7:19)

David was completely overwhelmed by the reply of the Lord through Nathan. He was thinking of building a house of God, yet in return, God covenanted with him to build his house forever instead.

I am sure that David also knew, as his son did, that God did not really dwell in a house built by man. His real intention was to express his love and thankfulness to God for blessing him and his people, by defeating all his enemies and for making his name great among the nations. I suspect the building of a place of permanency for the Lord, in the mind of David, was a way to commit the Lord to dwell among them, to be with them forever, unlike what happened to them in the times of the Judges and during Saul’s reign too.

In return, he did receive what he asked for eventually, although he would not be the one who built the temple of the Lord. This honor was given to his son, Solomon. But the promise he received in return overwhelmed him because instead of him building a house for the Lord, the Lord had promised to build a house for him, an everlasting house! This prompted David to exclaim, “Is this your usual way of dealing with man, O Sovereign Lord? What more can David say to you?” (7:19-20).

We are no David obviously, and yet this is how the Sovereign Lord has dealt with us too! We, who were not part of the race of Israel, and had never even cared about anything about God, let alone His house, were received into that everlasting house He promised David, the Kingdom established by the Son of David, the Messiah, our Lord Jesus Christ. Such has been made possible through the sacrifice of our Lord Jesus on the cross in the new covenant of His blood (1 Cor. 11:25). Indeed, we are just as special as David is in God’s eyes.

Reflexão meditativa
Especial aos olhos de Deus

"É assim que procedes com os homens, ó Soberano Senhor! " (NVI -PT) (2 Sam. 7:19)

Davi ficou profundamente impressionado com a resposta que Jeová lhe deu através de Natã. Sua intenção era construir uma casa para Deus, mas em vez disso, Deus fez uma aliança com ele, dizendo que Ele construiria a casa de Davi para sempre.

Tenho certeza de que Davi, assim como seu filho, sabia que Deus realmente não morava em casas feitas pelo homem. Sua verdadeira intenção era expressar seu amor e gratidão a Deus por tê-lo abençoado (ele e seu povo) com a derrota de todos os seus inimigos e por ter engrandecido seu nome entre as nações. Suspeito que, na mente de Davi, construir uma morada permanente para Jeová era uma forma de convidá-Lo a morar entre eles, a estar com eles para sempre, ao contrário do que tinha acontecido na época dos juízes, e também durante o reinado de Saul.

Davi finalmente recebeu o que pediu, embora ele não fosse quem construiria o templo de Jeová. Esse privilégio foi dado a seu filho, Salomão. Mas a promessa que recebeu em resposta ao seu desejo o surpreendeu: em vez de ele construir uma casa para Jeová, Jeová prometeu construir uma casa eterna para ele! Isso o levou a exclamar: “É assim que procedes com os homens, ó Soberano Senhor! Que mais Davi poderá dizer-te?" ( 7:19-20).

É claro que nós não somos Davi; no entanto, foi assim que o Senhor Soberano também nos tratou! Nós, que não éramos da raça de Israel, e que nunca nos importávamos com Deus, muito menos com a Sua casa, fomos acolhidos naquela casa eterna que Ele prometeu a Davi, o Reino estabelecido pelo Filho de Davi, o Messias, nosso Senhor Jesus Cristo. Isso foi possível por meio do sacrifício de nosso Senhor Jesus na cruz na nova aliança de Seu sangue (1 Coríntios 11:25). Aos olhos de Deus, somos de fato tão especiais quanto Davi.

Day 3

Dia 3

Read slowly and reflectively the assigned passage twice at least and consider the questions below.
Leia a passagem pelo menos duas vezes, refletindo sobre ela com cuidado. Em seguida, considere as perguntas abaixo:

Scriptural Reflection
2 Samuel 8:1–18

This chapter appears to sum up the victories of David over the surrounding enemies of Israel, likely during his entire reign. Chapters 10 and 11 recount his battles with the Ammonites and their allies the Syrians.

(1) If you have access to a biblical map of David’s reign, it would be helpful for you to attempt to locate the Philistine and other territories like Moab, Zobah, Aram, Edom, as well as those of other enemies of David like the Amalekites and Ammonites. What areas did David conquer and which peoples became subject to him?

(2) Which of the enemies that David defeated had the greatest number of casualties?

(3) Which of the enemies that David defeated were best equipped?

(4) What was David’s strategy in securing continuous control over some of the enemies?

(5) What is the point that the biblical author tries to make by reporting to us the geographical extent of David’s conquest, the size of the armies he captured or defeated, and the plunder that he made?

(6) In spite of David’s great success, what does the biblical author attribute his success to? (8:6, 14) Why is it mentioned twice in this short chapter?

(7) What did David do with many of the articles of silver, gold and bronze that he captured or was given as gifts from the surrounding nations? What could he have done with these valuables?

(8) What did his action (of dedicating these articles to the Lord) show?

(9) What is the main message to you today and how can you apply it to your life?

Reflexão sobre as Escrituras
2 Samuel 8:1–18

Este capítulo parece ser um resumo das vitórias de Davi sobre os inimigos que estavam ao redor de Israel, provavelmente ao longo de todo o seu reinado. Os capítulos 10 e 11 são relatos de suas batalhas com os amonitas e seus aliados sírios.

(1) Se você tiver acesso a um mapa do mundo bíblico durante o reinado de Davi, procure as regiões onde os filisteus estavam localizados, e também outros territórios como Moabe, Zobá, Arã, Edom e outras nações inimigas de Davi, como os amalequitas e amonitas. Que regiões Davi conquistou, fazendo dos habitantes seus súditos?

(2) Qual dos inimigos que Davi derrotou teve o maior número de baixas?

(3) Qual dos inimigos que Davi derrotou estava melhor equipado?

(4) Qual foi a estratégia de Davi para garantir o controle contínuo de alguns dos inimigos?

(5) O que o autor bíblico procurou enfatizar ao nos contar sobre a extensão geográfica da conquista de Davi, os despojos que ele tomou, e o tamanho dos exércitos que ele capturou ou derrotou?

(6) Apesar de Davi ter sido muito bem-sucedido, a que o autor bíblico atribui esse sucesso? (8:6, 14) Por é mencionado duas vezes neste breve capítulo?

(7) O que Davi fez com muitos dos itens de prata, ouro e bronze que capturou ou recebeu como presentes das nações vizinhas? O que ele poderia ter feito com esses objetos de valor?

(8) O que ele mostrou com sua ação (de dedicar esses itens a Jeová)?

(9) Qual é a mensagem principal para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?

Meditative Reflection
The Model of Theocracy

The Lord gave David victory wherever he went. David reigned over all Israel, doing what is just and right for all his people.” (2 Sam. 8:14-15)

Ever since the delivery of the people out of their bondage in Egypt, it had been God’s desire that Israel would be a kingdom of priests and a holy nation (Exod. 19:6). After many years of tolerating the waywardness and idol worship of the people, the Lord eventually found a king after His own heart who would reign over His people in justice and righteousness, so that He could honor His promise to give His people an undisturbed home, free from the oppression of wicked people and find rest from all their enemies (2 Sam. 7:10-11).

No matter how short this period of a just and righteous reign under David was, it must have been a great delight to the Lord, because finally Israel, though under a monarchy in structure, was really under a theocracy in essence.

While “David reigned over all Israel, doing what was just and right for all his people” (8:15), “The Lord gave David victory wherever he went” (8:6, 14). As chapter 8 of Second Samuel details the great victories of David (in which he basically defeats and subdues enemies to the south, west, north and east), it is a clear echo of Psalm 33 in that, “Blessed is the nation whose God is the Lord, the people He chose for His inheritance” (Ps. 33:12). It was true then, it is still true today!

Reflexão meditativa
O modelo teocrático

O Senhor dava vitórias a Davi em todos os lugares aonde ia. Davi reinou sobre todo o Israel, administrando o direito e a justiça a todo o seu povo.” (NVI-PT) (2 Sam. 8:14-15)

Desde a libertação do povo da escravidão no Egito, o desejo de Deus era que Israel fosse um reino de sacerdotes e uma nação santa (Êxodo 19:6). Depois de muitos anos de suportar a maldade e a idolatria do povo, o Senhor finalmente achou um rei segundo o Seu coração que governaria Seu povo com justiça e retidão, para que Ele pudesse cumprir Sua promessa de dar a Seu povo uma pátria pacífica, livre da opressão dos ímpios, e onde eles poderiam ter descanso de todos os seus inimigos (2 Sam. 7:10-11).

Embora esse período de reinado justo e reto sob Davi tenha durado muito pouco, teria sido uma razão de muita satisfação para o Senhor, uma vez que, apesar do modelo monárquico, Israel em essência estava sob a teocracia.

Enquanto “Davi reinou sobre todo o Israel, administrando o direito e a justiça a todo o seu povo.” (8:15), “o Senhor dava vitórias a Davi em todos os lugares aonde ia” (8:6, 14). O capítulo 8 de 2 Samuel, que detalha as grandes vitórias de Davi (que basicamente derrotou e subjugou inimigos ao sul, oeste, norte e leste), é um claro eco do Salmo 33: "Como é feliz a nação que tem o Senhor como Deus, o povo que ele escolheu para lhe pertencer” (NVI-PT) (Sl 33:12). Isso era verdade na época de Davi, e continua sendo verdade hoje!

Day 4

Dia 4

Read slowly and reflectively the assigned passage twice at least and consider the questions below.
Leia a passagem pelo menos duas vezes, refletindo sobre ela com cuidado. Em seguida, considere as perguntas abaixo:

Scriptural Reflection
2 Samuel 9:1–13

(1) Perhaps, David had already heard of the surviving son of Jonathan and so the real question to ask was  where he was or whether he was still alive. What does this search for Jonathan’s surviving descendent say about David as a friend of Jonathan?

(2) How did he show his kindness to Mephibosheth?

(3) Although calling oneself a dead dog was a kind of ancient eastern humility, when said by Mephibosheth in his situation, how true might it actually be?

(4) In what way can you see God’s faithfulness revealed in a righteous and faithful person like Jonathan?

(5) We do not know much about Makir who looked after Mephibosheth, but he was also there to take care of David when he fled from his son (17:27):

a. In your estimation, why did he bother to take care of Mephibosheth in the first place?

b. What risk might he be taking?

(6) Do you think Mephibosheth’s physical disability is a curse or a blessing?

(7) What is the main message to you today and how may you apply it to your life?

Reflexão sobre as Escrituras
2 Samuel 9:1–13

(1) É possível que Davi já tivesse ouvido falar do filho sobrevivente de Jônatas; portanto, a verdadeira pergunta era onde ele estava ou se ainda estava vivo. O que sua busca pelo descendente sobrevivente de Jônatas nos mostra sobre a amizade entre Davi e Jônatas?

(2) Como ele mostrou sua bondade para com Mefibosete?

(3) Embora o costume de se referir a si mesmo como cachorro morto tenha sido uma forma de mostrar humildade no Antigo Oriente, quão adequadamente descrevia a situação de Mefibosete?

(4) Como você pode ver a fidelidade de Deus revelada numa pessoa justa e fiel como Jônatas?

(5) Não sabemos muito sobre Maquir (que cuidava de Mefibosete), salvo que mais tarde ele também cuidou de Davi quando este teve que fugir de seu filho (17:27):

a. Em sua opinião, por que Maquir se deu ao trabalho de cuidar de Mefibosete em primeiro lugar?

b. Que risco ele teria corrido?

(6) Você acha que a deficiência física de Mefibosete foi uma maldição ou uma bênção?

(7) Qual é a mensagem principal para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?

Meditative Reflection
Blessings in Disguise

There is still a son of Jonathan; he is crippled in both feet.” (2 Sam. 9:3)

As I was reading the life of Jonathan, I could not help but wish that he could have a better ending. He was such an upright person who stood up to the wrong of his father, risked his life for a good friend, David, and was willing to serve him when he became king, although he was the true heir-apparent to the throne; but he ended up dying in the battle field — paying a price for the sin of his father.

But the reading of how David extended his kindness to Mephibosheth gave me great comfort to know that God is indeed good to those who are righteous. Mephibosheth might consider himself unfortunate in being crippled as a boy while fleeing from Saul’s enemies. However, had he not been crippled, he probably would have been used by Abner, setting him up as king over Israel in an attempt to seize power and to go to war against David. His fate would not have been too different from Ishbosheth. But as it happened, he was immune to any political ploy and was left alone in relative peace. Now, as the son of Jonathan, he was blessed with the protection and provision by the king.

Often, we complain to the Lord for the misfortune that we have come across, but the Apostle Paul reminds us that “All things God works for the good of those who love Him, who have been called according to His purpose” (Rom. 8:28). It was true to Mephibosheth, it is true to all those God loves.

Reflexão meditativa
Bênçãos disfarçadas

"Ainda há um filho de Jônatas, aleijado dos pés." (NVI-PT) (2 Sam. 9:3)

Ao ler sobre a vida de Jônatas, não consegui deixar de desejar que sua história tivesse tido um final melhor. Uma pessoa tão direita, que estava disposta a desafiar a maldade de seu pai, arriscar sua vida por seu bom amigo Davi e servi-lo como seu rei (apesar de ele mesmo ser o herdeiro legítimo do trono) acabou morto no campo de batalha — pagando o preço pelo pecado de seu pai.

No entanto, fiquei muito confortado quando li este trecho sobre como Davi estendeu sua bondade a Mefibosete porque me mostrou que Deus de fato é bom para com os justos. Embora Mefibosete tenha se considerado um infeliz por ter ficado aleijado quando criança enquanto fugia dos inimigos de Saul, se isso não tivesse acontecido, ele provavelmente teria sido usado por Abner, que o teria colocado como rei sobre Israel como parte de sua tentativa de tomar o poder e lutar contra Davi. Seu destino não teria sido muito diferente do de Is-Bosete . Mas sua condição o fez imune a qualquer estratagema político, e foi deixado para viver uma vida de relativa paz. Agora, uma vez que era filho de Jônatas, ele recebeu a bênção da proteção e provisão do rei.

Com frequência reclamamos para o Senhor sobre o estado infeliz em que nos encontramos; no entanto, o apóstolo Paulo nos lembra que "... Deus age em todas as coisas para o bem daqueles que o amam, dos que foram chamados de acordo com o seu propósito" (NVI-PT) (Rom. 8:28). Este versículo descreve a vida de Mefibosete, assim como ele descreve a vida de todos os que Deus ama.

Day 5

Dia 5

Read slowly and reflectively the assigned passage twice at least and consider the questions below.
Leia a passagem pelo menos duas vezes, refletindo sobre ela com cuidado. Em seguida, considere as perguntas abaixo:

Scriptural Reflection
2 Samuel 10:1–19

(1) When God promised to give David rest from all his enemies (7:11), it obviously does not mean that he would not have enemies, but that he would prevail over his enemies. This chapter shows us the reality of God’s promise is this respect. How then may you apply this truth in your life about being able to “rest” in the Lord?

(2) Why would David wish to show kindness to the son of a former enemy (See 1 Samuel 11)? How unusual was such an act by a king?

(3) How was his kind gesture received? Should it be a surprise? Why or why not?

(4) What do you think was the intention behind the advice of the Ammonite nobles to their king?

(5) If the Ammonites knew that they were no match for the army of David, why then would they insult David’s messengers?

(6) How many mercenaries had the Ammonites hired? We are not told how many men David had (except in 6:1 when he first united the kingdom), but it appears that the two sides were quite equal in strength:

a. What then, in your opinion, would be the deciding factor in the outcome of the battle?

b. Does it mean that no battle strategy was needed for David’s army?

c. What strategy did Joab employ?

d. Did the Arameans give up upon Joab’s victory?

e. What was the eventual outcome of the second battle?

(7) What did this battle mean to the neighboring nations?

(8) What did this battle mean to David?

(9) What is the main message to you today and how may you apply it to your life?

Reflexão sobre as Escrituras
2 Samuel 10:1–19

(1) Quando Deus prometeu dar descanso a Davi de todos os seus inimigos (7:11), é óbvio que ele não quis dizer que Davi não teria inimigos, mas que prevaleceria sobre eles. Este capítulo nos mostra a realidade desta promessa de Deus. Diante disso, como você pode aplicar à sua vida a verdade sobre o “descanso” que podemos ter no Senhor?

(2) Por que Davi desejou ser bondoso com o filho de seu antigo inimigo (vide 1 Samuel 11)? Quão incomum era que um rei fizesse esse tipo de gesto?

(3) Como o seu gesto bondoso foi recebido? Isso deve nos surpreender? Por que ou por que não?

(4) Em sua opinião, quais eram as intenções dos nobres amonitas que deram esse conselho ao rei?

(5) Se os amonitas sabiam que eram incapazes de resistir a um ataque do exército de Davi, por que insultaram seus mensageiros?

(6) Quantos mercenários foram contratados pelos amonitas? Embora o texto não nos dê o número de homens que Davi tinha (salvo em 6:1, quando ele conseguiu unir o reino pela primeira vez), parece que a força militar dos dois lados era bastante similar:

a. Na sua opinião, qual seria, nesse caso, o fator determinante para o desfecho da batalha?

b. Isso quer dizer que o exército de Davi não precisava de nenhuma estratégia de batalha?

c. Que estratégia Joabe usou?

d. Os arameus se renderam depois da vitória de Joabe?

e. Qual foi o desfecho da segunda batalha?

(7) O que essa batalha representou para as nações vizinhas?

(8) O que essa batalha representou para Davi?

(9) Qual é a mensagem principal para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?

Meditative Reflection
Rest in the Lord

I will also give you rest from all your enemies.” (2 Samuel 7:11 )

One of the features of David’s many psalms is his praise and thanksgiving amidst his life of suffering. Indeed, one cannot help but pity David who was constantly plagued by enemies. One wonders what happened to God’s promised rest for him!

Sure, after his sin of adultery, many of his sufferings were a result of his own doing — rape, murder among his children and his eventual fleeing for his life because of Absalom.

However, a good part of his trouble came from running away from Saul and from engaging his enemies. But God’s promised rest does not mean a life of comfort and ease, free from trouble and warfare, but the giving of victory and deliverance from all his enemies. This is the promise God has honored in David’s life and He has given the same promise to all His children.

Jesus has promised rest for our soul (Matt. 11:29), and that has nothing to do with our circumstances. As we learn to trust in him, we too will find deliverance from all situations. As to victory over our enemies, we do not have external enemies like David, but we do have our enemy within — our old self. If we allow sin to rule over us, we cannot hope to enjoy real rest in the Lord, and the blame is on us, not on the Lord.

Reflexão meditativa
Descans
ar no Senhor

"...te dei descanso de todos os teus inimigos." (ARC) (2 Samuel 7:11)

Uma das características dos muitos salmos de Davi é a inclusão de trechos de louvor e da ação de graças em meio à sua vida de sofrimento. Aliás, é impossível não sentir pena de Davi, que o tempo todo era atormentado pelos seus inimigos. Qualquer um se perguntaria onde estava o descanso que Deus lhe havia prometido!

É verdade que depois de seu pecado de adultério muito do que ele sofreu — o estupro e assassinato de seus filhos e sua eventual fuga de Absalão para salvar sua vida — foi resultado de suas próprias ações.

No entanto, muitas de suas dificuldades estavam relacionadas à sua necesidade de fugir de Saul e aos conflictos com seus inimigos. Mas o descanso que Deus promete não significa viver uma vida de conforto e tranquilidade, livre de problemas e guerras, mas viver uma vida de vitória e libertação de todos os inimigos. Deus cumpriu essa promessa na vida de Davi, e Ele cumpre a mesma promessa nas vidas de todos os Seus filhos.

Jesus prometeu descanso para as nossas almas (Mateus 11:29), mas é um descanso que não tem nada a ver com nossas circunstâncias. À medida que aprendemos a confiar nEle, também experimentamos a libertação de todo tipo de situações. Quanto à vitória sobre os inimigos, a nossa não é externa, como era a de Davi; nós temos um inimigo interno - o nosso antigo eu. Quando permitimos que o pecado nos domine não devemos esperar desfrutar o verdadeiro descanso no Senhor, e a culpa é nossa, não dEle.

Day 6

Dia 6

Read slowly and reflectively the assigned passage twice at least and consider the questions below.
Leia a passagem pelo menos duas vezes, refletindo sobre ela com cuidado. Em seguida, considere as perguntas abaixo:

Scriptural Reflection
2 Samuel 11:1–27

(1) While the previous battle saw the active involvement of David, why did he remain in Jerusalem during such a time “when kings go off to war” (11:1)?

(2) This story took place in the evening. Why would David get up from his bed at such a time? What might it show about his spiritual condition?

(3) Once he caught sight of a woman bathing, what should David have done?

(4) Instead, what did he do next? (See Jas. 1:14-15)

(5) Knowing that Bathsheba was a married woman and that her husband was fighting his war, what should David have done?

(6) Instead, what did he do?

(7) How could such a godly man commit such a horrible crime? What explanation could one give for David’s action?

(8) Bathsheba was now pregnant, meaning David had time to reflect on the sin he had committed. What options were open to him? What option did he take according to vv. 6-13?

(9) What kind of a person was Uriah? Did he deserve such a fate? Did you ask in your heart why God would allow such a horrible thing to happen to him?

(10) What did David tell Joab to do?

(11) Compare what David did here and what Joab did back in 3:27:

a. Whose sin was even more wicked than the other?

b. If David invoked such a curse on Joab (3:29), what kind of a curse did he now deserve?

c. Did David only take one life in his evil scheme?

d. What kind of a king did he become?

e. Could he lead Israel anymore?

(12) Even the most horrific sin begins with a first step. What was the first step in David’s case?

(13) What lesson might we learn from David’s failure?

(14) What is the main message to you today and how may you apply it to your life?

Reflexão sobre as Escrituras
2 Samuel 11:1–27

(1) Davi tinha participado ativamente da batalha anterior. Por que desta vez ele permaneceu em Jerusalém na época "em que os reis saíam para a guerra" (11:1)?

(2) Esta história aconteceu à noite. Por que Davi se levantou da cama a essa hora? O que isso sugere sobre sua condição espiritual?

(3) O que Davi deveria ter feito depois de ver que havia uma mulher tomando banho?

(4) Em vez disso, que ele decidiu fazer em seguida? (vide Tiago 1:14-15)

(5) O que Davi deveria ter feito depois de ficar sabendo que Bate-Seba era uma mulher casada, e que seu marido estava lutando na sua guerra?

(6) O que ele fez em vez disso?

(7) Como é possível que um homem tão piedoso tenha cometido um crime tão horrível? Como é possível explicar as ações de Davi?

(8) Bate-Seba já estava grávida, o que significa que Davi já tinha tido tempo para refletir sobre o pecado que tinha cometido. Que opções ele tinha? De acordo com o vv. 6-13, qual opção ele escolheu?

(9) Que tipo de pessoa era Urias? Ele merecia esse destino? Você já se perguntou por que Deus permitiu que uma coisa tão horrível acontecesse com ele?

(10) Quais eram as instruções de Davi para Joabe?

(11) Compare o que Davi fez aqui com o que Joabe tinha feito em 3:27:

a. Qual dos dois cometeu o pecado mais perverso?

b. À luz da maldição que Davi tinha invocado sobre Joabe (3:29), que tipo de maldição Davi merecia agora?

c. Somente uma pessoa morreu como resultado do plano maligno de Davi?

d. Que tipo de rei ele tinha se tornado?

e. Ele ainda estava apto para ser líder de Israel?

(12) Até os pecados mais horríveis começam com um primeiro passo. No caso de David, qual foi esse primeiro passo?

(13) Que lição podemos aprender com o fracasso de Davi?

(14) Qual é a mensagem principal para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?

Meditative Reflection
The Wicked Heart of Men

“After the time of mourning was over, David had her [Bathsheba] brought to his house, and she became his wife and bore him a son. But the thing David had done displeased the Lord.” (2 Sam. 11:27)

As much as I have read the story of David’s adultery with Bathsheba many times, I am still shocked by how heinous his sins were and how wicked David was. He was not just any king, but a king after God’s own heart (1 Sam. 13:14).

However, I am also reminded once again by the biblical truth that the heart of man is deceitful above all things (Jer. 17:9), and so given the right circumstances, we are all capable of committing the most horrific sin. Though we are in shock, there are important lessons that we can all learn from David’s failure:

(1) The destructive power of lust: Even before this incident, David was given to lust already. He was not satisfied with six wives (2 Sam. 3:2-5), but kept adding to his “collection” of wives and concubines. He was never a “one-woman” kind of husband.

(2) The delusive power of success: As he kept gaining victory after victory, he was lured into a false sense of security, and thus even during a season given to war (11:1), he chose to remain in the comfort of his palace in Jerusalem, and let his own men risk their lives fighting against the many enemies. His comfort and ease had lured him into a life of leisure, napping even before bedtime, loitering on the roof only to be caught by the seducing Bathsheba. In other words, David had lost his sense of mission.

(3) The corruption of absolute power: Without him knowing, David had adopted the mindset of the kings of the neighboring nations. With absolute power came absolute corruption of power. The lack of accountability emboldened David to take somebody’s wife without shame.

(4) The temptation of cover-up: While his act of adultery might be a spur-of-a-moment weakness, his subsequent steps to cover up his sin were calculated and pre-meditated. Hosea was right, adultery does take away one’s understanding (Hos. 4:11).

(5) The searing of conscience: I was totally amazed by the faithfulness shown by Bathsheba’s husband which should not only put David to shame, but wake up his conscience. But David, whose heart did love the Lord and was normally honest without guile, had allowed his desire to cover up his affair to sear his conscience beyond hope.

(6) The downward spiral of death: One can safely say that David’s soul by then was as good as dead as he plotted to murder Uriah at all costs — causing the death of other fighting men alongside Uriah.

Even the most horrific sin begins with a first step. David’s uncontrolled desire for lust had set the stage for his own destruction. This powerful king lost not in the hands of his powerful enemies, but to his own lust. What a lesson for us all!

Reflexão meditativa
O coração perverso dos homens

Passado o luto, Davi mandou que a trouxessem [Bate-Seba] para o palácio; ela se tornou sua mulher e teve um filho dele. Mas o que Davi fez desagradou ao Senhor.” (NVI-PT) (2 Sam. 11:27)

Eu já li a história do adultério de Davi com Bate-Seba muitas vezes, mais ainda me surpreende quão perverso Davi foi e quão hediondos os seus pecados. Ele não era um rei qualquer, mas um rei segundo o coração de Deus (1 Sam. 13:14).

No entanto, também me lembra novamente da verdade bíblica de que o coração do homem é mais enganoso do que qualquer outra coisa (Jr 17:9); portanto, dadas certas circunstâncias, todos somos capazes de cometer os pecados mais terríveis. Por mais que o fracasso de Davi me surpreende, ele nos ensina lições importantes que todos podemos aprender:

(1) O poder destrutivo da luxúria: Mesmo antes desse incidente, Davi já era propenso à luxúria. Ele não ficou satisfeito com suas seis esposas (2 Sam. 3:2-5), mas continuou aumentando sua "coleção" de esposas e concubinas. Ele nunca foi o tipo de marido que é fiel a uma só esposa.

(2) O poder ilusório do sucesso: enquanto Davi continuava a experimentar uma vitória após a outra, foi seduzido por um falso sentido de segurança; portanto, mesmo durante a época de guerras (11:1), ele decidiu não deixar o conforto de seu palácio em Jerusalém enquanto enviou seus próprios homens a arriscar suas vidas na luta contra os muitos inimigos. Esse conforto e comodidade o levaram a viver uma vida de lazer, de cochilar quando ainda não era hora de dormir, de perder tempo no telhado, onde foi pego pela sedutora Bate-Seba. Em outras palavras, Davi tinha perdido seu sentido de missão.

(3) A corrupção do poder absoluto: Sem perceber, Davi tinha adotado a mesma mentalidade dos reis das nações vizinhas. Com o poder absoluto veio a corrupção absoluta do poder. Uma vez que Davi não precisava prestar contas a ninguém, ele teve a ousadia de tomar a esposa de outro homem, sem sentir vergonha.

(4) A tentação de encobrir o pecado: É possível que seu pecado de adultério tenha sido devido a uma fraqueza espontânea; no entanto, as medidas que ele tomou posteriormente para encobrir seu pecado foram calculados e premeditados. Oséias tem razão, o adultério prejudica o discernimento (Oséias 4:11).

(5) A cauterização da consciência: Fiquei totalmente maravilhado com a fidelidade mostrada pelo marido de Bate-Seba. Suas ações não só deveriam ter envergonhado Davi; também deveriam ter despertado sua consciência. Mas Davi, um rei cujo coração realmente amava o Senhor e que normalmente era um homem honesto e sem malícia, permitiu que seu desejo de encobrir seu caso com Bate-Seba cauterizasse sua consciência além de qualquer cura.

(6) A espiral descendente da morte: Podemos dizer com certeza que a alma de Davi já estava quase morta quando ele planejou a morte de Urias a todo custo ação que também resultou na morte de outros guerreiros que lutavam ao lado de Urias.

Até os pecados mais horríveis começam com um primeiro passo. O desejo desenfreado de Davi pela luxúria abriu o caminho para a sua própria destruição. Este poderoso rei não foi derrotado nas mãos de seus poderosos inimigos, mas pela sua própria luxúria. Que lição para todos nós!

Day 7

Dia 7

Read slowly and reflectively the assigned passage twice at least and consider the questions below.
Leia a passagem pelo menos duas vezes, refletindo sobre ela com cuidado. Em seguida, considere as perguntas abaixo:

Scriptural Reflection
2 Samuel 12:1–12

(1) With sins as horrible as those committed by David (adultery plus murders), should Nathan not simply rebuke David directly? Why did Nathan choose to use a parable to show David his sin?

(2) In the parable Nathan used, consider the following:

a. How wicked was the sin of the rich man according to David?

b. Was the poor man really comparable to Uriah? Why or why not?

c. Yet, what was the reaction of David to this story (presumably he thought it was a real story) and what was his verdict on the rich man?

(3) When Nathan said, “You are the man!”, do you think David at once knew what he was talking about? Why or why not?

(4) From the words of the Lord:

a. What special favor did David receive from Him?

b. How heinous were his sins before the Lord?

c. What was the curse he now faced as a result?

d. Was God’s punishment commensurate with David’s sins? Why or why not?

(5) Read Matthew 1:6, which is part of the genealogy of our Lord Jesus Christ: Does the Biblical author mention the name of this wife of David? Whose wife does the Biblical author maintain Bathsheba was?

(6) What is the main message to you today and how may you apply it to your life?

Reflexão sobre as Escrituras
2 Samuel 12:1–12

(1) Diante desses dois pecados tão horríveis de Davi (adultério e assassinato), Natã não deveria tê-lo repreendido diretamente? Por que ele decidiu usar uma parábola para mostrar a Davi seu pecado?

(2) Reflita sobre a parábola que ele usou:

a. De acordo com Davi, quão perverso foi o pecado do homem rico?

b. Era válido comparar Urias com o homem pobre? Por que ou por que não?

c. No entanto, como Davi reagiu ao ouvir a história (provavelmente porque pensou que realmente tinha acontecido) e qual foi seu veredicto sobre o homem rico?

(3) Você acha que Davi reconheceu imediatamente de quem Natã estava falando quando disse: "Você é esse homem!"? Por que ou por que não?

(4) Responda à luz das palavras de Jeová:

a. Que favor especial Davi tinha recebido dEle?

b. Quão hediondos foram seus pecados diante do Senhor?

c. Que maldição ele enfrentaria agora como consequência deles?

d. O castigo de Deus foi proporcional aos pecados de Davi? Por que ou por que não?

(5) Leia Mateus 1:6, que contém um trecho da genealogia de nosso Senhor Jesus Cristo. O autor bíblico menciona o nome dessa esposa de Davi? De acordo com o autor bíblico, de quem Bate-Seba era esposa?

(6) Qual é a mensagem principal para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?

Meditative Reflection
How Precious is the Forgiveness of God

Now, therefore, the sword will never depart from your house, because you despised me and took the wife of Uriah the Hittite to be your own.” (2 Sam. 12:10 )

This was the judgment pronounced by God upon David because of his sins of adultery and murder:

“Now, therefore the sword will never depart from your house…Out of your own household I am going to bring calamity upon you. Before your very eyes I will take your wives and give them to one who is close to you, and he will lie with your wives in broad daylight. You did it in secret, but I will do this thing in broad daylight before all Israel” (12:10-12).

As serious and harsh as the judgment was, it still was not commensurate with the crime he had committed. Whether it was adultery or murder, David deserved to be put to death according to the law of Moses (Lev. 20:10; Num. 35:30).

However, to a person who truly loves the Lord, death is not the most severe penalty, but the departure of God in one’s life, and that was why David prayed in his prayer of penitence, “Do not cast me from your presence or take your Holy Spirit from me” (Ps. 51:11).

Perhaps, too, God in His omniscience knew David would truly repent; and that with a contrite and broken spirit, David obviously did receive God’s forgiveness. However, that does not mean that he did not have to face the “natural consequence” of his sin.

Forgiveness means the restoration of our fellowship with God, but the forgiven David still had to face the calamities in his family, which were not so much a curse from God, but the natural consequence of his sins of adultery and his example of cold-bloodedness. However, the most precious thing for David was, as much as he still needed to face all these calamities, that he was not facing all these alone; God was with him all the way. How precious is the forgiveness of God!

Reflexão meditativa
Quão precioso é o perdão de Deus!

"Por isso, a espada nunca se afastará de sua família, pois você me desprezou e tomou a mulher de Urias, o hitita, para ser sua mulher." (NVI-PT) (2 Sam. 12:10)

Este foi o juízo que Deus pronunciou sobre Davi por causa de seus pecados de adultério e assassinato:

"Por isso, a espada nunca se afastará de sua família ... De sua própria família trarei desgraça sobre você. Tomarei as suas mulheres diante dos seus próprios olhos e as darei a outro; e ele se deitará com elas em plena luz do dia. Você fez isso às escondidas, mas eu o farei diante de todo o Israel, em plena luz do dia” (12:10-12).

Apesar da severidade e dureza dessa sentença, ela ainda não era proporcional ao crime que ele tinha cometido. Tanto pelo pecado de adultério quanto pelo pecado de assassinato, Davi merecia ser executado, conforme estabelecido pela lei de Moisés (Lv 20:10; Nm 35:30).

No entanto, para uma pessoa que ama verdadeiramente o Senhor, a pena mais severa não é a morte, mas uma vida abandonada por Deus; é por isso que Davi orou isto em sua oração de arrependimento: “Não me expulses da tua presença, nem tires de mim o teu Santo Espírito” (Sl 51:11).

Também é possível que Deus, em Sua onisciência, soubesse previamente que Davi se arrependeria com um arrependimento genuíno; e com o seu espírito contrito e quebrantado, Davi obviamente recebeu o perdão de Deus. No entanto, isso não queria dizer que ele não teria que enfrentar as "consequências naturais" de seu pecado.

O perdão de Deus significa a restauração de nossa comunhão com Ele; no entanto, mesmo depois de ser perdoado, Davia teria que enfrentar diversas calamidades em sua família, as quais não eram tanto uma maldição de Deus quanto as consequências naturais de seus pecados de adultério e assassinato a sangue frio. Mas o que era mais valioso para Davi era que, embora tivesse de enfrentar todas essas calamidades, não as enfrentaria sozinho; Deus estaria com ele a cada passo. Quão precioso é o perdão de Deus!