Guia devocional da Bíblia

Reflexão meditativa
Um ego inflado

"Mas tudo isso não me dará satisfação, enquanto eu vir aquele judeu Mardoqueu sentado junto à porta do palácio real." (NVI-PT) (Est. 5:13)

Hamã era um homem desprezível; ele até mesmo carecia de autoconfiança. Estava sempre em busca dos elogios dos demais, tanto que isso tinha se tornado a base de sua identidade. A fim de ganhar os elogios de seus compatriotas, ele foi vil o suficiente para desabafar o seu ódio contra toda a raça de Israel por causa de Mardoqueu, um homem que se recusava a se curvar diante dele. Este homem tão ignóbil era facilmente influenciado pelos seus iguais, especialmente aqueles que o enchiam de elogios, fazendo inflar muito o seu ego. Portanto, quando a rainha o convidou para seu banquete, ele pensou tanto em si mesmo que não suportava mais a ideia de que alguém ousasse desrespeitá-lo. Toda a sua riqueza e poder não era suficiente para lhe trazer satisfação, apenas a morte de Mardoqueu. Isso só serve para mostra o tamanho do vazio que havia dentro dele (Eclesiastes 7:6).

Talvez nós também devêssemos nos examinar à luz da tolice de Hamã Somos tão vazios por dentro quanto ele? Cobiçamos os elogios dos demais, baseando neles a nossa identidade?

Reflexão meditativa
Deus está no controle total

“Vá depressa apanhar o manto e o cavalo, e faça ao judeu Mardoqueu o que você sugeriu. Ele está sentado junto à porta do palácio real. Não omita nada do que você recomendou." (NVI-PT) (Est.6:10)

Parece que Hamã foi ver o rei muito cedo com a intenção de enforcar Mardoqueu na forca que ele tinha construído. No entanto, pela providência de Deus, a situação se inverteu. Quem acabou recebendo a maior honra possível por parte do rei foi Mardoqueu, e quem foi obrigado a honrá-lo, servindo de escolta, foi Hamã. Quão grande foi a humilhação pública que Hamã teve que suportar diante de todo o seu público!

É interessante ler que tudo isso aconteceu devido à insônia que o rei experimentou durante determinada noite. A leitura por acaso das crônicas do rei trouxe à sua atenção o fato de que Mardoqueu tinha salvado sua vida, mas que nada tinha sido feito durante os cinco anos anteriores para recompensá-lo. Tudo isso levou à salvação da raça dos judeus. É impossível não perguntar como tudo isso pode ter acontecido por acidente.

A Bíblia deixa bem claro que Deus age em todas as coisas para o bem daqueles que o amam (Rm 8:28); portanto, nenhum desses acontecimentos foi acidental. Embora o livro de Ester nunca mencione o nome de Deus, é impossível ignorar Sua mão no desenrolar dos eventos. É certo que Deus tinha usado outras nações para castigar os pecados de Seu povo; no entanto, Ele continuava sendo o Deus fiel à sua promessa ser o Seu Deus e protegê-los (Êxodo 17).

A mensagem central do livro de Ester é que Deus está no controle total da vida de Seu povo. Às vezes, Deus opera por meio de feitos milagrosos como a divisão do Mar Vermelho; mas às vezes Ele opera por meio de homens comuns e eventos cotidianos para cumprir Sua vontade e guardar Suas promessas. Aliás, se tomarmos um tempo para pensar nos eventos das nossas próprias vidas, com certeza reconheceremos Sua mão. Nós também pertencemos a Deus, e Ele tem o controle absoluto sobre nossas vidas, sobre cada minuto de cada dia.

Reflexão meditativa
Cavar a própria sepultura

“Se, ó rei, achei graça aos teus olhos, e se bem parecer ao rei, dê-se-me a minha vida como minha petição e o meu povo como meu requerimento.” (ARC) (Ester 7:3)

Se o objetivo de Esther era salvar toda a su raça, sua única opção era revelar sua origem étnica; além disso, ela precisava pensar em como ajudar o rei a proteger sua reputação, uma vez que ele mesmo tinha aplicado seu anel sinete ao edito original para exterminar os judeus. Se o rei tentasse anular o seu edito original, ele não só perderia sua honra, mas procuraria fazer algo que de acordo com as leis dos medos e persas era impossível.

Isso quer dizer que Ester contava com o amor do rei por ela e pela sua beleza, assim como com a ascensão providencial de seu tio Mardoqueu por parte do rei. No entanto, seu pedido também colocava o rei numa situação constrangedora. Ele provavelmente saiu para o jardim real para ter um momento para avaliar os prós e contras e pensar numa possível solução para esse dilema. Sua retirada também forneceu as circunstâncias que levaram Hamã, desesperado, a agir de forma imprópria para com a rainha. O resultado de tudo isso foi que o rei mandou enforcar Hamã na forca que ele mesmo tinha feito para Mardoqueu. Efetivamente, Hamã tinha cavado a própria sepultura.

Os livros de Provérbios e Salmos estão cheios de advertências aos ímpios, como o seguinte no Salmo 7:15-16: "Quem cava um buraco e o aprofunda cairá nessa armadilha que fez. Sua maldade se voltará contra ele; sua violência cairá sobre a sua própria cabeça” (NVI-PT).

Reflexão meditativa
A providência de Deus

“O decreto do rei concedia aos judeus de cada cidade o direito de se reunirem e de se protegerem, de destruir, matar e aniquilar qualquer força armada de qualquer povo ou província que os ameaçasse, a eles, suas mulheres e seus filhos, e o direito de saquear os bens dos seus inimigos." (NVI-PT) (Est. 8:11)

Ao lermos o resto da história do livro de Ester, percebemos que Mardoqueu e Hamã basicamente trocaram de lugar.

Por meio de Ester, Mardoqueu assumiu a administração da propriedade de Hamã; ele também recebeu a antiga posição de Hamã e o anel de sinete do rei que pertencera a Hamã. Até mesmo o conteúdo de ambos os éditos era muito semelhante: enquanto o primeiro dava aos persas o direito de matar os judeus e saqueá-los; o último deu aos judeus o direito de se defender matando seus inimigos, além do direito de saqueá-los.

Em geral, os estudiosos enxergam a Providência de Deus nesta história. Em Êxodo, lemos que Jeová declarou que os amalequitas seriam inimigos de Israel “de geração em geração” (Êxodo 17:16). Jeová também ordenou a Saul que destruísse totalmente os amalequitas, incluindo as mulheres, as crianças e todo o gado (1 Sam. 15:3). Foi a desobediência de Saul o que tinha permitido que os amalequitas sobrevivessem como povo e continuassem a atormentar Israel. Certo comentarista observa que, sem importar se suas ações foram tomadas conscientemente com este propósito ou não, Hamã tentou reverter o destino dos amalequitas que Jeová tinha declarado, procurando reverter a situação dos judeus. No entanto, o decreto de Mardoqueu derrotou sua tentativa e, em essência, confirmou a vontade de Deus ao declarar guerra aos inimigos de Israel.

A história de Ester serve para confirmar a providência eterna de Deus. Os eventos deste livro fazem parte da história da antiguidade: o livro nunca menciona o nome de Deus; não aconteceu nenhum milagre espetacular; todos os eventos aconteceram enquanto o povo de Deus ainda estava no exílio. Mas apesar de tudo, a proteção de Deus dura para sempre; Deus continua sendo o Deus fiel à Sua aliança.

Hoje, através de Cristo, Deus tem feito uma nova aliança conosco, chamando-nos para ser Seu povo e dando-nos Seu Reino prometido. Ao mesmo tempo, Ele nos chama para ser a luz e o sal desta terra em Seu nome e deseja que tenhamos uma fé inabalável e sejamos testemunhas de Seu evangelho. Apesar das perseguições e dos nossos próprios fracassos, nós também podemos contar com Sua proteção, tendo certeza de que Ele continua sendo o Deus eterno e fiel desta nova aliança em Cristo.

Reflexão meditativa
Uma guerra santa

"No décimo terceiro dia do décimo segundo mês, o mês de adar, entraria em vigor o decreto do rei. Naquele dia os inimigos dos judeus esperavam vencê-los, mas aconteceu o contrário: os judeus dominaram aqueles que os odiavam." (NVI-PT) (Ester 9:1)

No décimo terceiro dia de Adar, os judeus conseguiram se defender de seus inimigos; não foi uma guerra qualquer, mas uma guerra santa — um cumprimento da ordem de Deus a Saul em 1 Samuel 15. Devido a isso, Ester e seu povo travaram essa guerra de uma maneira bastante incomum:

- Eles mataram somente aqueles inimigos que os odiavam, o que incluía aqueles de origem amalequita (como Hamã) e todos aqueles que, por qualquer motivo, odiavam os judeus. Em outras palavras, eles deviam terminar a tarefa que Saul havia deixado incompleta, pelo menos dentro do império persa.

- Ao contrário de Saul, os judeus não saquearam as propriedades de seus inimigos, os quais (de acordo com Josué 6:20-24) pertenciam a Jeová. Enquanto Saul e seu povo tinham cobiçado os despojos de guerra, o povo de Ester controlou seu desejo de vingança, limitando-se a matar seus inimigos em legítima defesa, sem cobiçar nada que lhes pertencesse.

- Ester também pediu permissão ao rei para estender o prazo da matança na cidade de Susã por mais um dia, provavelmente a fim de reunir os dez filhos de Hamã e pendurá-los na forca — um sinal público de vitória total sobre seus inimigos.

Embora o conceito de Guerra Santa seja muito estranho para a mente moderna, devemos tomar nota de alguns dos princípios demonstrados por Ester e seu povo, pois como cristãos estamos envolvidos numa guerra espiritual todos os dias. O princípio de não tomar posse dos despojos deve nos lembrar que também não devemos aceitar despojos enquanto servimos a Jeová — o louvor e a honra associados ao ministério pertencem somente ao Senhor.

Reflexão meditativa
A festa de Purim

“Por isso aqueles dias foram chamados Purim, da palavra pur. Considerando tudo o que estava escrito nessa carta, o que tinham visto e o que tinha acontecido, os judeus decidiram estabelecer o costume de que eles e os seus descendentes e todos os que se tornassem judeus não deixariam de comemorar anualmente esses dois dias, na forma prescrita e na data certa." (NVI-PT) (Ester 9:26-27)

A Festa de Purim comemora a libertação dos judeus de Hamã e a transformação da morte e dor em vida e alegria para toda a raça judaica. A palavra "Pūr" se refere às sortes que Hamã lançou diante de seus deuses para decidir o melhor momento para o extermínio dos judeus. No entanto, constata-se que quem realmente decidiu o destino de Seu povo e teve o verdadeiro controle, até mesmo sobre as sortes, foi Jeová, que estabeleceu o prazo dentro do qual todos os eventos relacionados deviam acontecer, para que a libertação de Seu povo acontecesse perfeitamente e na seqüência correta. Em certo sentido, o feriado de Purim se assemelha tanto à festa da Páscoa quanto ao dia da ressurreição, embora não se possa comparar a salvação que trouxe ao povo judeu com aquela que Cristo conquistou com Sua ressurreição. Mesmo assim, a Festa de Purim nos lembra o seguinte:

1. A fidelidade de Deus: Embora os judeus estivessem experimentando o castigo de Deus enquanto viviam como exilados numa terra distante, não estavam fora do alcance da mão de Deus. Eles ainda eram o povo de Sua aliança — uma aliança que Ele estabelecera com o seu pai, Abraão. Nós também, como escolhidos de Deus por meio de Cristo, podemos ter certeza de que nunca estaremos fora do alcance do nosso Deus fiel.

2. A Festa de Purim era um momento para “lembrar” a salvação de Deus. Quanto mais nós, que somos salvos com uma salvação eterna por meio do sacrifício do Filho de Deus, precisamos reservar tempo para “lembrar” com frequência a salvação de Deus em Jesus Cristo, não só no Natal e na Páscoa, mas também ao observarmos o Ceia do senhor. Façamos da nossa “recordação” uma parte da nossa vida cristã.

Reflexão meditativa
A vitória da cruz

"O rei Xerxes impôs tributos a todo o império, até sobre as distantes regiões costeiras." (NVI-PT) (Est. 10:1)

A Festa de Purim devia ser um tempo de descanso, uma vez que o povo de Deus venceu o mal e a morte e desfrutou de descanso. No entanto, o descanso que trouxe Purim durou pouco, porque Xerxes seguiu o seu rumo impiedoso, saqueando seu próprio povo para perpetuar seu estilo de vida extravagante; além disso, a posição exaltada de Mordecai só garantiu um alívio para os judeus, quando muito, durante a sua vida.

Na realidade, o descanso verdadeiro e duradouro não depende de nenhum governante humano, por mais sábio que seja, mas da morte e ressurreição de Jesus Cristo. Esta história de Ester é um símbolo apropriado do descanso que agora podemos encontrar em Jesus Cristo. Os destinos de Hamã e Mardoqueu podem ser comparados com a morte e ressurreição de Cristo — embora para o mundo da época a morte de Jesus na cruz parecesse ser a derrota de Deus (assim como o plano de Hamã parecia selar o destino dos judeus), essa mesma morte foi a forma que Deus tinha projetado destruir o Seu inimigo. Foi assim que Ele transformou o que à primeira vista parecia ser uma derrota contundente em vitória total, pois Cristo ressuscitou dos mortos. Portanto, a história de Ester é um poderoso símbolo da vitória e do descanso da qual participamos por meio da morte e ressurreição de Jesus Cristo.