- Paulo escreveu esta carta por volta do ano 56-57 d. C., enquanto estava na casa de Caio em Corinto. Na verdade, esta carta foi ditado para Tércio (Rom. 16:22).(1) Em forma de saudação, o apóstolo Paulo, começando já no início da carta (vv. 1-6), expõe certos elementos essenciais relacionados com o evangelho com o qual fora encarregado:
- Parece que a igreja de Roma (que já existia mas ainda não havia recebido uma visita de Paulo) era composta por um grande número de cristãos gentios, devido à anterior expulsão dos judeus da cidade pelo imperador Cláudio.
- Embora Paulo estivesse escrevendo principalmente para os cristãos gentios, ele também tinha em mente a minoria composta por cristãos judeus.
- Embora o tema da justificação pela fé seja muito visível nesta carta, outros temas de destaque são: a igualdade que existe entre os gentios e judeus em Cristo e o espírito e a carne.
a. Ao se apresentar como apóstolo no v. 1, Paulo descreve o tipo de relacionamento que tem com Cristo e sua vocação. Como ele descreve estas duas coisas? (É importante reconhecer que o verdadeiro significado da palavra original [normalmente traduzida como "servo"] é "escravo").(2) Ao examinarmos a menção que Paulo faz do relatório que havia recebido sobre a fé dos crentes, é importante ler o último capítulo desta epístola.
b. Como Paulo enfatiza nos vv. 2-4 a centralidade de Jesus no evangelho para o qual ele fora separado?
c. Os vv. 5-6 lhe dão a impressão de que a maioria dos destinatários desta carta são gentios?
d. Qual é a expressão que Paulo usa para se dirigir aos cristãos de Roma no v. 7?
a. Você reconheceu alguns dos nomes daqueles que tinham sido sócios íntimos de Paulo?(3) Parece que Paulo ainda não tinha colocado os pés em Roma.
b. Ao ler o último capítulo, qual é a sua impressão sobre as possíveis razões pelas quais Paulo escreveu esta carta?
a. Por que ele quer visitar Roma?(4) Você já orou por outras igrejas? Por que ou por que não?
b. Por que Paulo ora por eles, apesar de muitos deles serem pessoas que ele nunca havia conhecido?
“Comportemo-nos com decência, como quem age à luz do dia, não em orgias e bebedeiras ... Ao contrário, revistam-se do Senhor Jesus Cristo, e não fiquem premeditando como satisfazer os desejos da carne." (Romanos 13:13-14)Agostinho não precisava ler mais. Ele mal havia terminado a leitura daquela passagem quando um raio de luz divina o atravessou, banindo todas as trevas da dúvida. Na época, ele tinha trinta e dois anos.
"A dívida que a igreja e o mundo têm para com esse influxo de luz que iluminou a mente de Agostinho ao ler estas palavras de Paulo vai além do que podemos calcular." (Bruce, Romanos, 56)
a. Como é possível que Deus, a única fonte da justiça, se converta num motivo de vergonha?4. Quál é o significado da frase "O justo viverá da fé "? Como isso explica a ênfase de Paulo na expressão "do princípio ao fim é pela fé"?
b. Como é possível que a fé, o único caminho, se converta num motivo de vergonha?
“Pois desde a criação do mundo os atributos invisíveis de Deus, seu eterno poder e sua natureza divina, têm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas, de forma que tais homens são indesculpáveis;” (1:20 NVI-PT)Há algumas noites, eu estava assistindo a um vídeo sobre a imensidão do nosso universo. O narrador primeiro traçou a distância entre nós e o sol, a Via Láctea e depois outras galáxias ... parece que a porção observável do universo tem cerca de 93 bilhões de anos-luz de comprimento. Fiquei maravilhado com a vastidão do universo e também com a minha própria pequenez. Com todas essas evidências de um design inteligente, não podemos deixar de concordar com a afirmação de Paulo de que o poder eterno de Deus é claramente compreendido por meio de Sua criação.
“Ele fez tudo apropriado ao seu tempo. Também pôs no coração do homem o anseio pela eternidade;...”(NVI-PT).Esse versículo me lembra que quando Deus formou Adão, Ele soprou o fôlego de vida em suas narinas e o homem foi feito alma vivente (Gênesis 2:7). De fato, Deus não procura em Seu armazém alguma substância para bombear em nosso nariz; o que Ele faz é compartilhar Seu próprio fôlego conosco. É por isso que somos almas vivas e nosso espírito é eterno. Claro, como espíritos eternos, temos duas opções: passar a eternidade com Deus, nosso Criador, ou passá-la eternamente separados Dele no inferno.
a. Cheios de: injustiça, maldade, ganância, depravaçãoÉ óbvio que nem todos os pagãos mostram todas as características listadas acima. Sublinhe aquelas que caracterizam o mundo ao seu redor. Sublinhe aquelas que descrevem como você era antes de sua conversão.
b. Cheios de: inveja, homicídio, rivalidades, engano, malícia
c. Quem são: bisbilhoteiros, caluniadores, inimigos de Deus, insolentes, arrogantes, presunçosos
d. Como são: insensatos, desleais, sem amor pela família, implacáveis
RefrãoÉs o meu tudo Senhor
Cristo, meu Senhor,
Santo é o Teu nome
Cristo, meu Senhor,
Tudo és pra mim
1
És minha força quando fraco
Tu és tesouro sem igual
Tudo és pra mim
Tu és a jóia de valor
a quem eu nunca deixarei
Tudo és pra mim
2
Tu carregaste a rude cruz
Como sou grato a Ti Senhor
Tudo és pra mim
Quando eu cair me erguerás
Na dor na comigo ficarás
Tudo és pra mim
https://www.youtube.com/watch?v=KLTEAFsypB0
Refrão
Jesus cordeiro de Deus
Digno é o teu nome
Jesus cordeiro de Deus
Digno é o teu nome
1
És minha força na fraqueza
És meu tesouro e riqueza
És o meu tudo Senhor
Te buscarei sem desistir
És precioso para mim
És o meu tudo Senhor
2
Tomou minha culpa e meu pecado
Vivo está seja adorado
És o meu tudo Senhor
Quando eu caio me levanta
Quando estou seco me transborda
És o meu tudo Senhor
https://www.youtube.co/watch?v=3ptK_QZK-DE
- No resto de sua carta, Paulo refuta ferozmente a noção de que a justiça é pelas obras (vide suas citações dos salmos no capítulo três). O que ele busca fazer nos versículos da leitura de hoje é expor a crença, comum entre os judeus, de que é possível ganhar a vida eterna mediante as boas obras (e é claro que ninguém consegue perseverar em boas obras).(1) É possível que Paulo tenha pressentido (ou antes, que saiba) que entre os ouvintes havia alguns cristãos (especialmente os cristãos judeus) que se consideravam justos; estes estariam totalmente de acordo com as acusações de Paulo contra os pecados intencionais do mundo gentio. Talvez até tivessem expressado seu entusiasmo num retumbante "amém", embora secretamente praticassem as mesmas coisas que o mundo. Examine-se para ver se alguma das seguintes maldades (mencionadas na lista do capítulo anterior) está presente em sua vida:
- A partir do texto que lemos hoje, Paulo começa a refutar a crença judaica errônea de que os judeus receberão um tratamento especial (quer dizer, serão favorecidos por Deus). É por isso que alguns comentaristas acreditam que o uso da segunda pessoa do singular "tu" no v. 1 se refere aos judeus que se consideravam justos. (Na minha opinião, é mais provável que este pronombre se refira aos cristãos judeus na igreja de Roma que ainda se consideravam "melhores" do que os cristãos gentios; também poderia incluir aqueles que se diziam cristãos, mas cujo estilo de vida demonstrava que sua fé era falsa.)
a. ganância: Como a ganância se manifesta em sua vida (por exemplo, na compra de um bilhete de loteria)?(2) O capítulo anterior destaca o pecado do comportamento homossexual. No entanto, qual destes pecados você acha que é mais abominável: o pecado de quem continua praticando um estilo de vida homossexual, ou o pecado de um cristão que continua vivendo em adultério secreto?
b. rivalidades: Existe alguém que você recusa perdoar, contra quem você ainda guarda rancor?
c. calúnia: Você recentemente espalhou rumores sobre alguém com intenções impuras?
d. presunção: Você aproveita qualquer oportunidade para falar sobre coisas que o enchem de orgulho (por exemplo, as conquistas de seus filhos)?
e. insensibilidade: Você já ignorou a condição de uma pessoa necessitada devido ao incômodo que representava para você, ou porque estava ocupado demais com seus próprios assuntos?
" Livra-me em tua justiça !"e Romanos 1:17,
" O justo viverá da fé ."Ele se perguntou como era possível que a justiça de Deus o pudesse salvar. A função de Sua justiça não era condenar o pecador em vez de salvá-lo?
“Foi nesse momento que sentiu o poderoso ritmo do pensamento paulino, no qual, embora a sua pecaminosidade continuasse presente, a justificação de Deus também permanecia com ele. Ele sentiu dentro de si a força pura e antiga tão familiar para os cristãos paulinos. Não se tratava mais de uma batalha contra Deus cujo objetivo era forçá-lo a reconhecer suas boas obras, porque agora Deus estava do seu lado. Ele viu (por assim dizer) numa grandiosa visão todo o tremendo movimento da raça humana que começou com seu pecado em Adão e continuou até chegar à sua redenção em Cristo. Ele, Martinho Lutero, podia permanecer firme pela fé em Cristo, sabendo que a tremenda pressão de seu pecado foi compensada pela misericórdia inesgotável que se tornou possível em Cristo.
“Aquele foi o momento de sua liberdade, o momento de sua grande 'iluminação'. Daquele dia em diante houve um novo tom em sua mensagem. Todos os seus ensinamentos começavam, se centravam e terminavam na história da redenção."
(Heróis da fé , Martinho Lutero, 66-67)Com o tempo, a convicção de Martinho Lutero sobre "a justiça por meio da fé" desencadeou a grande Reforma, com a qual todos os protestantes estão em dívida.
a. Quão correto era o entendimento que tinham os judeus?(4) Paulo salienta que o problema não estava em seu entendimento, mas em sua negligência ao colocarem na prática o que pregavam ou afirmavam acreditar. Faça uma lista dos exemplos dados por Paulo nos vv. 21-24. Examine a sua própria vida à luz desta lista.
b. Pode-se dizer o mesmo sobre nós, os cristãos de hoje, com relação à Bíblia?
1. A vida eterna: Jesus diz o seguinte aos judeus em João 5:39: “Vocês estudam cuidadosamente as Escrituras, porque pensam que nelas vocês têm a vida eterna. E são as Escrituras que testemunham a meu respeito;”(NVI-PT). Na verdade, é somente através da leitura das Escrituras que podemos conhecer a Cristo. Sem as Escrituras, nossa fé careceria de fundamento.Portanto, Paulo não contesta a grande importância que os judeus atribuiam às Escrituras, mas chama a atenção para sua desobediência. Eles não praticam o que pregam. Como resultado, as Escrituras não têm nenhum valor real para eles. Em vez disso, as Escrituras tinham se tornado uma obrigação para eles.
2. Conhecer a vontade de Deus e saber como distinguir entre o bem e o mal: Embora as Escrituras não sejam projetadas para serem usadas como o Urim e o Tumim, elas contêm tudo o que é necessário para viver uma vida piedosa (2 Pedro 1:3).
3. Guia de cegos e luz para os que estão em trevas: O livro de Isaías está cheio de promessas de que o Senhor guiará os cegos e transformará suas trevas em luz; essas promessas se referem à vinda do Messias (por exemplo, Isaías 42:16).
4. Instrutor de insensatos e mestre de crianças: O Livro de Provérbios, em especial, está cheio de instruções para os ingênuos; essas instruções foram corretamente classificadas pelos judeus no gênero "Literatura Sapiencial".
5. A expressão do conhecimento e da verdade: Os judeus tinham toda a razão ao entenderem que as Escrituras são o único padrão da verdade e que, de acordo com a definição bíblica do "conhecimento", o conhecimento contido nelas não se trata somente de verdades abstratas, mas de uma verdade experiencial (por exemplo, em Gênesis 4:1).
a. Por que é tão especial ser encarregado das palavras de Deus?(2) É óbvio que os judeus fracassaram naquilo que lhes fora confiado. Deus cometeu um erro ao escolhê-los para essa missão? Em que sentido o seu fracasso ressaltou de maneira ainda mais clara a justiça de Deus?
b. E você? Você tem o mesmo privilégio hoje?
a. Ele primeiro (vv. 10-13) cita o Salmo 14:1-3, versículos que refutam algumas das crenças que dizem que os homens são bons por natureza. Que resposta você daria a elas?(6) Tendo estabelecido que os judeus e os gentios são iguais, Paulo agora mostra que as verdades das Escrituras já citadas são aplicáveis a todos:
b. Em seguida, Paulo cita as seguintes passagens: Salmo 5:9; 140:3; 10:7; 36:1 e Isaías 59:7-8. Enquanto a primeira citação (Salmo 14) menciona uma verdade universal, a que se referem estes últimos?
c. Com base no v. 9, qual é o propósito de Paulo ao usar as citações acima? É para mostrar que não há ninguém que faça o bem, ou é para mostrar que tanto os gentios quanto os judeus cometem os mesmos pecados?
a. À luz das citações acima, alguém poderia alegar que não tem pecado?(7) Qual é o propósito final da lei?
b. Alguém poderia alegar que não precisa prestar contas a Deus?
“Três dias depois (24 de maio de 1738), John acordou e abriu sua Bíblia ... Naquela manhã, a Bíblia abriu em 2 Pedro 1:4: 'Dessa maneira, ele nos deu as suas grandiosas e preciosas promessas, para que por elas vocês se tornassem participantes da natureza divina e fugissem da corrupção que há no mundo, causada pela cobiça' (NVI-PT).De acordo com F.F. Bruce, "aquele momento crucial na vida de John Wesley proporcionou a centelha que acendeu o brilho 'inextinguível' do avivamento evangélico do século XVIII."
“ 'Quem dera que estes versos se tornassem uma realidade para mim', pensou John.
“Naquela noite, ele tinha que ir a uma reunião da sociedade em Aldersgate. Não queria ir. Ficou muito deprimido. Ninguém buscava a fé com mais fervor do que ele; apesar disso, a fé lhe era negada.
"Mesmo assim, ele foi com relutância para a reunião em Nettleton Court. Lá estava o mesmo William Holland; desta vez, ele estava lendo uma parte do Prefácio de Lutero ao livro de Romanos. John escutava sem vida. Foi então que Holland chegou ao trecho que descreve a mudança que Deus opera no coração por meio da fé em Cristo. John analizou o que ouvia, refletindo que o termo coração é um eufemismo que Paulo usa para se referir à razão e à emoção que existem dentro de uma pessoa. Não se trata de uma coisa justa nem má, mas de um lugar no interior da pessoa onde o Espírito deve habitar, se de fato habita na pessoa.
"De repente, um calor inexplicável inundou o peito de John! Parecia que o seu coração o estava levantando do chão. Sua mente se elevou. Ele percebeu que realmente estava confiando somente em Cristo para sua salvação. Cristo havia morrido por ele, por John Wesley. O sangue de Cristo tinha lavado os pecados de John Wesley. Somente Cristo tinha resgatado John Wesley da morte ...
“Quando a reunião chegava ao fim, John ficou de pé e disse com alegria, 'Amigos, esta noite eu senti o testemunho interior do Espírito. Cuando meu pai estava em seu leito de morte, ele me disse que isso devia acontecer. Os Morávios me disseram que isso devia acontecer. E pela graça de Deus, é o que aconteceu dentro de mim esta mesma noite'.” (Heroes of Faith, John Wesley, 103-4).