Guia devocional da Bíblia

Reflexão meditativa
Rejeitado por Deus

“Assim ele [o rei Joás] morreu e foi sepultado na Cidade de Davi, mas não nos túmulos dos reis.” (NVI-PT) (2 Crônicas 24:25)

O relato da morte de Joás preservado em 2 Reis é muito breve, mas o autor de Crônicas, além de incluir mais detalhes sobre sua morte, também nos ajuda a entender o seu contexto.

Em 2 Reis lemos somente que Joás pagou a Hazael, rei da Síria, um tributo que incluiu todos os objetos sagrados que haviam sido dedicados ao templo de Deus e “todo o ouro que se achou nos tesouros da Casa do Senhor" (2 Reis 12:18). Qualquer um se perguntaria por que ele fez isso e se ele consultou a Jeová e buscou Sua ajuda antes de fazê-lo.

Mas o livro de 2 Crônicas nos dá a razão: o ataque de Hazael foi o juízo de Deus sobre Israel, uma vez que o rei tinha abandonado a Deus e Seu templo após a morte do sacerdote Joiada, que havia sido fiel a Jeová ao lhe ensinar a Lei do Senhor. Pior ainda, Joás ouviu o conselho de outros oficiais e adorou os postes Aserá e outros ídolos. Ele até ordenou a morte do filho de Joiada quando este se levantou para repreender o povo por seus pecados (2 Crônicas 24:17, 18 e 21).

O juízo final de Joás não foi tanto a forma como ele morreu, mas a forma como foi enterrado. A Bíblia parece desculpar seu assassinato quando diz: "Seus oficiais conspiraram contra ele, porque ele tinha assassinado o filho do sacerdote Joiada, e o mataram em sua cama [enquanto ele estava doente]" (2 Crônicas 24:25). No entanto, o Cronista, ao mencionar seu sepultamento, o contrasta claramente com o de Joiada.

Joiada não só foi sepultado na Cidade de Davi, mas também "Foi sepultado com os reis na Cidade de Davi, em atenção ao bem que havia feito em Israel em favor de Deus e do seu templo". Por outro lado, quando Joás foi morto, ele foi sepultado na Cidade de Davi, “mas não nos túmulos dos reis” (2 Crônicas 24:16, 25). Isso aponta para sua rejeição por Deus para sempre!!

Reflexão meditativa
O coração de um grande profeta

"Jeoás, rei de Israel, foi visitá-lo ...  chorou gritando: 'Meu pai! Meu pai! Tu és como os carros e os cavaleiros de Israel!'." (NVI-PT) (2 Reis 13:14)

O amor de Eliseu por Israel e seu povo foi demonstrado plenamente, mesmo em sua morte.

O ministério de Eliseu deve ter sido muito frustrante, pois ele testemunhou como um rei de Israel após o outro continuou a fazer o que Jeová reprovava; embora alguns dos reis tivesem mostrado sinais de arrependimento, eles nunca eliminaram a adoração dos bezerros de ouro em Dã e Betel, algo que Jeová abominava muito.

Agora Eliseu sabia que o fim de sua vida e de seu ministério estava se aproximando; obviamente teria ficado muito contente com a visita de Jeoás, que chorou por ele, sinal de que valorizava seu ministério em Israel; talvez ele até tenha reconhecido que a razão pela qual Deus ainda não havia abandonado Israel era a obra de profetas como ele.

Keil e Delitszch acham que os sinais dados por meio do tiro de flechas foram uma recompensa por sua fé (K&D, 268), e eu concordo. No entanto, o que mais vejo nesta história é a paixão de Eliseu por Israel, e não a falta de fé de parte de Jeoás por não ter golpeado o chão com as flechas mais vezes.

Embora se possa argumentar que Jeoás, se tivesse tido mais fé, teria golpeado o chão mais algumas vezes com suas flechas, também se pode argumentar que sua decisão de não golpear o chão muitas vezes manifestou sua grande fé: uma vez que a ação era de Deus, uma vez teria sido mais do que suficiente!

Mas logo revelou-se que o número de golpes representava o número de vitórias que Israel teria sobre a Síria, e por isso Eliseu ficou zangado com o rei.

No entanto, enquanto o rei e o povo não se arrependiam, de que adiantava qualquer número de vitórias sobre a Síria, fossem parciais ou totais? No entanto, a ira de Eliseu mostrou plenamente o quanto ele amava seu povo. Uma vitória completa sobre a Síria sem dúvida teria significado menos sofrimento para o povo de Deus—e isso teria aliviado o coração dolorido desse grande santo, cujas lágrimas por Israel só secariam após sua morte (2 Reis 8:11-12).

Reflexão meditativa
Respeitar a Palavra de Deus

“Contudo, não matou os filhos dos assassinos, de acordo com o que está escrito no Livro da Lei de Moisés, onde o Senhor ordenou. 'Os pais não morrerão no lugar dos filhos, nem os filhos no lugar dos pais; cada um morrerá pelo seu próprio pecado'.” (NVI-PT) (2 Reis 14:6)

Como a maioria dos reis de Judá, Amazias “fez o que o Senhor aprova” (2 Reis 14:3), embora estivesse longe de ser perfeito. Apesar de suas faltas, a Bíblia destaca uma das coisas que ele fez bem.

Embora se possa discutir se sua decisão de vingar a morte de seu pai foi correta (uma vez que seu pai havia sido morto por ter assassinado o profeta Zacarias; 2 Crônicas 24:25), a Bíblia elogia a decisão do rei de "não mat[ar] os filhos dos assassinos", por agir “de acordo com o que está escrito no Livro da Lei de Moisés, onde o Senhor ordenou …” (2 Reis 14:6).

Não devemos subestimar o quanto essa decisão agradou a Deus.

Por um lado, era um costume no antigo Oriente matar os filhos dos inimigos, especialmente daqueles que tinham assassinado algum ente querido. Além disso, no caso de Amazias, essa teria sido a medida mais prudente, pois erradicaria qualquer possibilidade de retribuição futura. Provavelmente ninguém teria considerado errada ou inapropriada a decisão de Amazias caso tivesse mandado matar os filhos dos assassinos de seu pai.

Mas Amazias conhecia a Lei de Moisés, e Deuteronômio 24:16 diz claramente que “os pais não serão mortos em lugar dos filhos, nem os filhos em lugar dos pais; cada um morrerá pelo seu próprio pecado”.

Ao obedecer a este mandamento da Lei, Amazias mostrou claramente que estava colocando o temor de Jeová acima da segurança de seu próprio reino.

Reflexão meditativa
O que importa é como terminamos!

“Amazias, filho de Joás, rei de Judá, viveu ainda mais quinze anos depois da morte de Jeoás, filho de Jeoacaz, rei de Israel.” (NVI-PT) (2 Reis 14:17)

Apesar de suas origens e jornadas espirituais terem sido bem diferentes, Amazias e Jeoás tiveram vidas que parecem tão interligadas que a Bíblia fala sobre o reinado mais longo de Amazias com relação ao reinado de Jeoás (vide 2 Reis 14:17).

Jeoás herdou de seu pai Jeoacaz um Israel muito fraco, cujo exército tinha apenas 50 cavaleiros, 10 carros e 10.000 soldados de infantaria. (2 Reis 13:7); ele seguiu os passos de seu pai e “fez o que era mal aos olhos do Senhor” (ARC) (2 Reis 13:2, 11). Em outras palavras, ele foi simplesmente mais um rei de Israel que levou seu povo à sua destruição final.

Por outro lado, Amazias seguiu os passos de seu pai Joás, que saiu da sombra da aliança com o iníquo Rei Acabe e restaurou a adoração de Jeová em Judá. A Bíblia observa que ele fez “o que era reto aos olhos do Senhor” (ARC), como Joás tinha feito (2 Reis 14:3).

À luz disso, qualquer um pensaria que Jeoás continuaria a desafiar a Jeová enquanto Amazias continuaria a andar no caminho de Jeová. No entanto, a herança ou origem de uma pessoa não necessariamente determina o seu destino, como vemos claramente no caso da última parte da vida desses dois reis.

Parece que a morte iminente do grande profeta Eliseu despertou algo no rei Jeoás. Sua visita ao moribundo Eliseu e sua lamentação por ele, no qual ele o chamou de “carros e os cavaleiros de Israel” mostram que ele reconhecia que o destino da nação dependia inteiramente de Jeová, por meio do serviço de Seu profeta. A última parte de seu reinado foi marcada não só pelas três vitórias contra a Síria profetizadas por Eliseu (2 Reis 13:25), mas também pela derrota total de Judá (2 Reis 14:12-14).

Por outro lado, o grande sucesso de Amazias sobre Edom, além de o deixar orgulhoso, também o afastou de Jeová ao ponto de adorar os deuses de Edom. Seu orgulho o fez tão ousado que decidiu atacar Israel, ação que culminou na derrota total de Judá mencionada acima. Mais tarde, ele foi assassinado por seus próprios oficiais (2 Reis 14:19); assim, ele acabou seguindo os passos de seu pai: em seu momento de maior sucesso se afastou de Jeová e acabou sendo assassinado.

Reflexão meditativa
Testar a paciência de Deus

“Esta foi a palavra que o Senhor falou a Jeú, dizendo: 'Teus filhos, até à quarta geração, se assentarão sobre o trono de Israel. E assim foi'.” (ARC) (2 Reis 15:12)

Além de erradicar toda a casa de Acabe, o zeloso Jeú também erradicou a adoração de Baal da terra de Israel. Jeová ficou tão satisfeito com suas ações que apesar da brutalidade de Jeú e seu pecado de tolerar a adoração dos bezerros de ouro em Dã e Betel, Ele prometeu que seus descendentes sentariam no trono de Israel até a quarta geração (2 Reis 10:30).

Eu acredito que se os descendentes de Jeú tivessem seguido os caminhos de Jeová, fazendo o que era certo aos Seus olhos, Ele teria perpetuado o reinado de Sua casa além das quatro gerações prometidas. No final, as próximas quatro gerações de seus descendentes (Joacaz, Joás, Jeroboão e Zacarias) acabaram fazendo "o que era mal aos olhos do Senhor" (2 Reis 13:2, 11; 14:24; 15:9), de modo que Zacarias, o rei da última (ou seja, a quarta) dessas gerações, durou apenas 6 meses no trono, como se Jeová não pudesse esperar mais para cumprir Sua promessa devido à maldade dessa família.

Isso é mais um exemplo da grande paciência do nosso Deus, ao mesmo tempo que nos lembra que é possível esgotar a paciência de Deus.

Reflexão meditativa
Uma nação sem Deus

“Então, Menaém feriu a Tifsa e todos os que nela havia, como também seus termos desde Tirza, porque não lha tinham aberto; e os feriu, pois, e todas as mulheres grávidas fendeu pelo meio." (ARC) (2 Reis 15:16)

Percebe-se aqui que após a morte de Zacarias, o último rei da casa de Jeú, a nação de Israel dificilmente podia ser chamada o povo de Deus. Lemos sobre a constante troca de reis por assassinato, a brutalidade de Menaém ao fender todas as mulheres grávidas (15:16) e a constante maldade de cada um dos reis — aliás, o reinado de Salum (que durou um mês) foi tão breve que o autor bíblico nem mencionou suas obras. Em essência, Israel tinha deixado de ser uma nação de Deus, nem mesmo de fachada, e seu destino, a destruição total, já estava selado. Ao ler isso, ficamos com a sensação de que era apenas uma questão de tempo até que Deus abandonasse a nação para sempre.

Ao pensarmos sobre as nações do mundo que já foram baluartes da fé cristã — a Itália, a França, a Alemanha e a Grã-Bretanha — vemos que uma a uma elas também seguiram os passos de Israel. Infelizmente, o Canadá e os Estados Unidos não ficam muito atrás. Se não nos arrependermos, nosso destino não será diferente do de Israel!

Reflexão meditativa
O laço do sucesso e o poder

"Jotão tornou-se cada vez mais poderoso, pois andava firmemente segundo a vontade do Senhor, o seu Deus." (NVI-PT) (2 Crônicas 27:6)

Ao ler sobre as vidas dos sucessivos reis de Judá, notei o que parece ser um padrão:

- Por pelo menos 23 anos, Joás honrou a Jeová, e inclusive liderou o esforço para consertar Seu templo, mas em seus últimos anos ele O abandonou e começou a adorar postes de Aserá e outros ídolos (2 Crônicas 24:17-18);

- Joás foi sucedido por seu filho, Amazias, que também fez o que Jeová aprovava em seus primeiros anos. Ele foi tão abençoado por Deus que seu país se tornou forte e organizado o suficiente para derrotar os edomitas, matando dez mil deles e jogando outros dez mil de um penhasco (2 Crônicas 25:11-12). Infelizmente, seu sucesso apenas fez crescer seu orgulho, e ele trouxe consigo os deuses dos edomitas, diante dos quais ele se "inclinou ... e lhes queimou incenso" (2 Crônicas 25:14).

Ambos os reis, depois de viverem um tempo de paz e sucesso, esqueceram-se de Jeová, Aquele que os havia tornado bem-sucedidos, e caindo no laço do orgulho. Como diz o Livro de Provérbios: “O orgulho vem antes da destruição; o espírito altivo, antes da queda” (Provérbios 16:18). O mesmo aconteceu com o filho de Amazias, Uzias, cujo orgulho "provocou a sua queda" (2 Crônicas 26:16 e ss.) quando usurpou o papel de sacerdote e tentou oferecer ele mesmo sacrifícios diante de Jeová; como consequência, tornou-se leproso para o resto da vida.

Portanto, quando li sobre o sucesso e o poder de Jotão, filho de Uzias, pensei que cometeria o mesmo erro; no entanto fiquei muito surpreso ao ler que “Jotão tornou-se cada vez mais poderoso, pois andava firmemente segundo a vontade do Senhor, o seu Deus” (2 Crônicas 27:6). Ele não caiu no laço do orgulho que normalmente vem com o sucesso.

Suponho que embora a maioria das pessoas não sejam capazes de lidar corretamente com grande sucesso e poder, algumas, pela graça de Deus, conseguem.