perguntas

Reflexão sobre as Escrituras
Mateus 24:1–14

O templo que os discípulos conheciam ainda estava sendo reconstruído, e as obras eram apoiadas por Herodes. Embora não se podia comparar a beleza desse templo com o esplendor da construção original de Salomão, era uma obra arquitetônica impressionante: as pedras usadas em sua construção eram enormes e seu exterior brilhava ao ser iluminado pelo sol.

1. O que o templo representava para o povo?

2. O que o templo representava para Deus?

3. O que significa a frase “não ficará aqui pedra sobre pedra; serão todas derrubadas” (NVI-PT)?

4. Quando o Templo foi destruído no ano 70 d.C. por Tito, o general romano, o que essa grande destruição significou para o povo e para Deus?

5. Os discípulos relacionavam a destruição do templo com a segunda vinda de Jesus e com o fim dos tempos. Jesus contestou o ponto de vista deles? Por que não?

6. À luz disso, faça uma lista dos sinais nos vv. 5-8, levando em conta o seguinte:

a. Quais deles já aconteceram na história?

b. Quais estão acontecendo em nossos dias?

c. Quais ainda não aconteceram?

7. Você acha que estamos vivendo no "tempo do fim"? Por que ou por que não?

8. Jesus enfatiza nos vv. 9-12 que o sinal da perseguição ocorrerá antes de Sua vinda. Embora no contexto imediato Ele tenha mencionado “os tribunais” e “as sinagogas” (segundo Marcos 13), trata-se de algo que se estende para além desses lugares.

De acordo com um relatório, o número de mártires no último século foi maior do que em qualquer outra época da história do cristianismo. Pense nos nomes de cinco países onde você sabe que atualmente há perseguição contra os crentes (se você tiver acesso à Internet, reserve um tempo hoje para visitar www.persecution.org).

9. Você deve temer a perseguição? (vide Lucas 21:19)

10. Embora todos os sinais se intensificarão, qual deles, segundo Jesus, será o último, após o qual “virá o fim”?

11. À luz disso, como devemos viver?

12. Qual é a principal mensagem para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?

Reflexão sobre as Escrituras
Mateus 24:15–31

Nesta passagem, Jesus continua sua profecia sobre a "Grande Tribulação" e parece mencionar diversos aspectos desse período:

1. Os versículos 15-20 são dirigidos aos judeus:

a. Quem é o personagem principal, aquele que é responsável pela grande angústia? (Talvez deseje consultar Dan. 7:8, Apocalipse 19:20, 2 Tes. 2:4-8, etc.)

b. Qual é sua impressão a respeito do período descrito nos vv. 16-20?

c. Que detalhes sugerem que os principais destinatários são os judeus?

2. Os versículos 21-28 são dirigidos ao mundo inteiro:

a. Quão severa será a Grande Tribulação?

b. Como a crença num arrebatamento "pré-tribulacional" afeta a nossa interpretação da identidade dos "eleitos" mencionados nesta seção? (Ou seja, se os crentes forem arrebatados antes da Grande Tribulação, quem serão os "eleitos"?)

c. É evidente que os falsos cristos e falsos profetas podem realizar grandes milagres; portanto, como podemos reconhecer que são falsos?

d. Como o v. 27 nos ajuda a reconhecê-los (pelo menos os falsos cristos)?

3. Os versículos 29-31 tratam dos últimos sinais e da Sua vinda:

a. Tente fazer um desenho destes últimos sinais.

b. Embora muitos dos primeiros sinais já tenham ocorrido (com vários níveis de intensidade), podemos dizer que esses últimos sinais já ocorreram?

c. Por que todas as nações se lamentariam? Qual seria a razão de sua lamentação?

d. Por outro lado, como será esse dia para os "eleitos"?

4. Qual é a principal mensagem para você hoje e como pode aplicá-la em sua vida?

Reflexão sobre as Escrituras
Mateus 24:32–39

Jesus usa uma figueira como analogia ao encerrar esta predição dos sinais do fim dos tempos, feita em resposta às perguntas dos discípulos em 24:3:

1. Ao refletir sobre todos os sinais apresentados nos versículos anteriores, você tem a impressão de que Jesus "já está na porta"? Por que ou por que não?

2. Por que Jesus enfatiza que Os céus e a terra passarão, mas as minhas palavras jamais passarão”?

3. Embora a frase “esta geração” esteja aberta a várias interpretações ou especulações, talvez a mais natural neste contexto seja que se refere à geração na qual todos esses sinais convergirão. Será a nossa geração?

4. Baseado no v. 36, qual deve ser nossa reação aos pronunciamentos que os autoproclamados profetas fazem sobre o tempo da vinda de Jesus?

5. Por que Deus, nosso Pai, não nos indicou um tempo mais específico para que fôssemos melhor preparados para enfrentar a vinda de Jesus?

6. Como a Sua vinda será semelhante à chegada do dilúvio? Faça uma comparação detalhada e analítica.

7. Que lições devemos aprender com o dilúvio?

8. Qual é a principal mensagem para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?

Reflexão sobre as Escrituras
Mateus 24:40–51

1. Nesta passagem, Jesus usa outra analogia (uma analogia agrícola com a qual seus ouvintes estariam familiarizados) para deixar claro o que Ele quer dizer. Qual é o Seu argumento? Para quem é dirigido?

2. Leia 2 Pedro 3:8-10 e reflita sobre as palavras de Pedro sobre o mesmo assunto. (Lembre-se de que Pedro ouviu estas palavras de Jesus com os seus próprios ouvidos.)

3. (1) A hora inesperada: a analogia do roubo:

a. Você já adormeceu apesar de tentar ficar acordado? O que foi que o fez cochilar e como você poderia tê-lo evitado?

b. Como você pode pô-lo em prática, “ficando de guarda” como Jesus nos ordenou?

c. Na Bíblia, a palavra "oração" geralmente ocorre junto com a ideia de vigiar e estar preparado (por exemplo, em 26:41). Como a oração nos poderia ajudar a ficar acordados e vigiar?

4. (2) A hora inesperada: os servos da casa

a. Quais são as características de um servo fiel e sábio?

b. Que tipo de desafio representaria para qualquer servoa "demora" da vinda de seu senhor?

c. Quais são as características do servo iníquo?

d. Como este servo é diferente do servo fiel, com relação às seguintes áreas:

1. O tipo de relacionamento que eles têm com o senhor
   
2. A atitudes de cada um em relação às suas responsabilidades
3. A atitudes de cada um em relação aos seus colegas de trabalho
4. Quão "prontos" eles estão para enfrentar o seu senhor
5. Sua eventual "recompensa"

e. Quem seriam os "hipócritas" mencionados no v. 51?

5. Qual é, então, a mensagem essencial desta advertência, e como você pode aplicá-la em sua vida?

Reflexão sobre as Escrituras
Mateus 25:1–13

(3) A hora inesperada

Com frequência, o Velho Testamento se refere a Israel como a noiva do Senhor. Portanto, é possível que esta parábola das virgens seja dirigida àqueles entre o Povo de Deus (ná época de Jesus) e entre a igreja (em nossa época) que não duvidam de que fazem parte do Reino dos Céus.

1. Por que os personagens desta parábola são chamados de “virgens” e quais são seus papéis?

2. Como a parábola os compara com o Reino dos Céus?

3. Como o uso das cinco contra cinco é semelhante ao que vemos em 24:40-41?

4. Responda às seguintes perguntas sobre a parábola:

a. Em que momento as virgens devem preparar suas lâmpadas?

b. Como elas devem fazê-lo?

c. Por que não o fariam?

d. Por que as virgens insensatas não podem buscar azeite depois da chegada do noivo?

e. Qual é o destino dessas virgens?

5. Uma vez que 1) a palavra "sono" é usada para com frequência para se referir à morte, 2) todas as virgens adormeceram porque o noivo demorou a chegar e 3) o "óleo" representa o Espírito Santo, como você responderia às seguintes perguntas?

a. Como devemos nos preparar para a vinda de Jesus?

b. Quando devemos fazê-lo?

c. Por que já será tarde demais se não o tivermos feito antes de Jesus voltar?

d. Nesse caso, qual seria o nosso destino?

6. Por que Jesus chamaria cinco delas de insensatas e as outras cinco de sábias?

7. Como esta parábola teria servido de advertência para os ouvintes judeus?

8. Qual é, então, a mensagem essencial desta advertência para você, com relação ao motivo da “hora inesperada”, e como você pode aplicá-la em sua vida?

Reflexão sobre as Escrituras
Mateus 25:14–30

Além do motivo da "hora inesperada", outro tema recorrente nesta série de parábolas é o da "viagem" de um senhor ou rei:

1. Por que Jesus enfatiza repetidamente a longa duração da “viagem” ao longo destas parábolas (24:48; 25:5)?

2. Com que base as diferentes quantidades de "talentos" são distribuídas?

3. Se essa base for a "habilidade" de cada um, os talentos não poderão representar habilidades (como hoje se entende a palavra). O que eles poderiam representar?

4. À luz disso, o Rev. Stephen Chan opinou que os "talentos" realmente representam oportunidades. Se esse for caso, concluiríamos que até mesmo quando temos a habilidade (ou seja, os dons), para usá-las ainda é necessário esperar que surja a oportunidade, o momento certo ou a tarefa designados por Deus. Você concorda?

5. Até que ponto você poderia ser afetado pela magnitude da habilidade e da tarefa que Deus lhe deu, com relação à nossa atitude de serviço, especialmente quando há outros que receberam muito menos ou muito mais do que nós?

6. Quais recompensas são dadas aos dois primeiros servos? Existe alguma diferença entre os dois? Qual é a mensagem de Jesus aqui?

7. Quais são as justificativas dadas pelo último servo para explicar por que ele não usou o talento?

a. É verdade o que ele diz sobre o senhor?

b. Baseado nas palavras deste servo, você pode deduzir o tipo de relação que ele tinha com o senhor e sua atitude com relação à tarefa com a qual ele tinha sido encarregado?

c. Você acha que suas justificativas são válidas, ou são meras desculpas?

8. Qual é o veredicto do senhor? Seu veredicto é fundamentado? Por quê?

9. Como os versículos 28-29 acontecem na vida real, quer dizer, com relação ao serviço na igreja?

10. Que tipo de advertência isso representou para o público imediato, quer dizer, para os judeus?

11. Qual é a principal mensagem para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?

Reflexão sobre as Escrituras
Mateus 25:31–46

1. Jesus agora muda o foco de Sua mensagem; Ele não fala mais sobre a "longa jornada", mas de Sua eventual vinda ou retorno. Qual é a declaração que Ele faz sobre Seu retorno nos vv. 31-32?

2. Em seguida, Ele nos dá uma ideia de como será o Seu julgamento de “todas as nações”, mediante a analogia pastoral de separar as ovelhas dos bodes. Quem são as ovelhas e quem são os bodes?

3. Qual é a recompensa dos justos? Tente entender o que essa recompensa realmente é, e qual é sua magnitude.

4. Qual é a “recompensa” dos malditos? Por que Ele os chama de "malditos"? Você tem a impressão de que o lugar para onde eles serão enviados não foi desenhado para eles?

5. O que significa a frase “algum dos meus menores irmãos”?

a. Por que Ele os chama de menores?

b. Por que Ele os chama Seus irmãos? Podemos estabelecer uma base para entender esta passagem, comparando-a com Hebreus 2:11?

6. Ao tentarmos entender essa passagem, o que podemos observar nesse sentido no Livro de Atos sobre a igreja primitiva?

7. A mensagem clara que aparece em todo o Novo Testamento é a da fé em Jesus Cristo para a salvação (João 3:16, etc.):

a. Como você interpretaria esta passagem se ela aparecesse sem qualquer contexto?

b. Como você interpretaria esta passagem à luz do resto das Escrituras?

8. Qual foi o propósito de Jesus ao decidir que este seria um dos Seus últimos sermões?

9. Qual é a principal mensagem para você hoje e como pode aplicá-la em sua vida?