Nesta semana, continuaremos o nosso estudo do Evangelho de Lucas.
O tema das próximas duas parábolas é o crescimento. Compare-os um com o outro, observando os seus pontos em comum a fim de entender quais são os aspectos do crescimento do Reino que Jesus deseja que aprendamos.
13:18-21
(1) O tamanho de um grão de mostarda e um pouco de fermento. Por que Jesus escolheu cada um desses objetos para descrever o Reino? O que eles têm em comum?
(2) É possível usar os conceitos "pequeno" e "escondido" para descrever o Reino de Deus?
(3) O tamanho de uma árvore e a massa de farinha. Por que Jesus escolheu cada um desses objetos para descrever o Reino?
(4) É possível usar os conceitos "grande" e "visível" para descrever o Reino de Deus?
(5) Quais palavras são usadas em cada uma das parábolas para se referir ao "tempo"? O que elas nos ensinam sobre o Reino de Deus?
(6) Depois de refletir sobre as semelhanças destas duas parábolas, você consegue notar entre elas alguma diferença significativa para você que também lhe ensina algo sobre o Reino?
13:22-30—A resposta de Jesus parece enfatizar o contexto judeu dos ouvintes, uma vez que Seus ensinamentos mencionam Abraão, Isaque, Jacó e todos os profetas.
(7) De acordo com o que Jesus disse no v. 26, por que os Seus ouvintes (Ele usa a palavra "vocês" para se dirigir a eles diretamente) pensavam que eles também participariam do Reino de Deus?
(8) Por que eles são chamados de pessoas "que praticam o mal"?
(9) Qual será o destino daqueles que não puderem entrar no Reino de Deus?
(10) Por que o "alguém" do versículo 23 pensou que só alguns seriam salvos? Jesus estava pensando em alguém que não seria salvo. Em quem você acha que Jesus estava pensando? (vide o comentário de Jesus nos versículos 29-30).
(11) Ao usar a palavra "estreita" para descrever a porta (que leva ao Reino), Jesus naturalmente transmite a ideia de que é difícil entrar por ela. À luz disso, que tipo de esforço é preciso para alguém entrar por esta porta estreita? (vide, por exemplo, Lucas 14:26-27)
(12) Qual é a principal mensagem para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
Era verdade que Herodes havia dito aos fariseus que queria matar Jesus; por isso, Jesus não os acusou de terem mentido para Ele. O objetivo de Herodes era enviar uma advertência a Jesus, dizendo-lhe que O queria fora de seu território, o qual incluía a Galiléia, mas não Jerusalém. Ao se referir a Herodes com a expressão "àquela raposa", Jesus o insultou publicamente; e ao dizer aos fariseus que lhe transmitissem a sua resposta, Ele os mostrou que estava consciente de sua aliança com os herodianos (Marcos 3:6).
(1) Logo, Jesus não se dirigia a Jerusalém porque tinha medo de Herodes, mas por outro motivo. De acordo com o versículo 33, qual foi esse outro motivo ?
(2) Por que Ele mencionou intencionalmente que podia continuar expulsando demônios e curando as pessoas, e que Ele continuaria a fazê-lo?
(3) Concordo com Lenski e muitos outros comentaristas que quando Jesus disse "hoje e amanhã ... e no terceiro dia (o dia seguinte)", Ele não estava se referindo à Sua morte e ressurreição, mas à urgência e o pouco tempo que faltava para Ele completar o Seu ministério na terra. Qual era o objetivo final para o qual Jesus estava se esforçando?
(4) Além do senso de urgência e tempo limitado, que outras atitudes você percebe nas palavras de Jesus? Como você pode imitá-Lo com relação ao uso do tempo que ainda lhe resta?
(5) Por que Jesus lamentou a condição de "Jerusalém"? O que Jerusalém representa?
(6) Qual tinha sido a missão dos profetas? (vide Ezequiel 3:6-21)
(7) Muitos dos profetas foram mortos ou apedrejados. Sendo assim, por que Deus continuou enviando mais profetas?
(8) A “Jerusalém” de hoje é muito diferente?
(9) Descreva como Deus se sente com relação aos que moram nos lugares mencionados na seguinte lista. O coração de Deus é diferente hoje?
a. Jerusalém
b. o mundo
c. a cidade onde você mora
(10) O que Deus está fazendo hoje para reunir essas pessoas "debaixo das Suas asas"?
(11) E você? Qual poderia ser o seu papel nisso?
(12) Quão semelhante seria esse papel ao dos profetas da antiguidade?
(13) Quais eventos do ano 70 d.C. cumpriram a profecia dos versículos 3-5? Isso acontecerá de novo? (vide Zacarias 14:1-2)
(14) Será que essas pessoas (os habitantes de Jerusalém, os judeus) finalmente terão uma oportunidade de ver Cristo? (vide Zacarias 12:10 e ss.)
(15) Qual é a principal mensagem para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
(1) Por que um fariseu tão importante convidaria Jesus para jantar em sua casa? Eles não O odiavam?
(2) Por que Jesus aceitou o convite?
(3) Nesta ocasião, por que Jesus decidiu fazer esta pergunta antes de curar o homem doente?
(4) Como Jesus respondeu à Sua própria pergunta?
(5) Por que os fariseus não puderam responder nada?
(6) Nos vv. 8-11, Jesus conta uma parábola interessante. Se fizermos o que Jesus disse na parábola a fim de evitar a humilhação ou sermos honrados, nossa humildade é genuína? Por que ou por que não?
(7) É necessariamente errado convidar amigos ou familiares para uma refeição? Qual das seguintes verdades Jesus queria enfatizar?
a. Não procure ser recompensado.
b. Ajude aqueles que têm pouco ou os carentes.
c. Ambas as coisas
(8) Qual é a principal mensagem para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
(1) Com base na "resposta" de Jesus, você estaria de acordo comigo se eu dissesse que o homem que disse: "Feliz será aquele que comer no banquete do Reino de Deus!" pronunciou essas palavras porque estava satisfeito consigo mesmo? Por que ou por que não?
(2) Jesus começa a Sua resposta mencionando "certo homem" que estava preparando um grande banquete e termina dizendo que "nenhum daqueles que foram convidados provará do meu banquete". Qual é a essência de Sua resposta?
(3) Inicialmente, os servos são enviados para aqueles que já foram convidados:
a. O que é representado por cada uma das três "desculpas"?
b. Você estaria de acordo comigo se eu dissesse que a primeira desculpa envolve um investimento, a segunda a carreira e a terceira a família?
c. Como cada um desses exemplos descreve nítidamente um obstáculo ou desculpa que as pessoas dão hoje para não seguirem a Cristo? Qual deles seria o mais comum? Por quê?
d. A parábola de Jesus se refere a eles como os "convidados". Em que sentido os judeus eram os "convidados"?
(4) Quem são os próximos convidados? O que é representado pelos "caminhos e valados"? Por que Jesus descreve esses hóspedes como "os pobres, os aleijados, os cegos e os mancos"? (vide Efésios 2:12)
(5) Descreva as pessoas que Jesus menciona na terceira série de convites. Quem seriam estes, especialmente os que são dos caminhos e valados?
(6) Qual foi, então, a mensagem de Jesus para o homem que fez a declaração no versículo 15?
(7) Qual é a principal mensagem para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
(1) Imagine o que teria acontecido fisicamente às enormes multidões que acompanhavam Jesus (Lucas 12:1 diz que muitos milhares O estavam seguindo). O que teria acontecido quando, de repente, Ele parou e se virou? O que Ele quis dizer com a Sua linguagem corporal?
(2) As palavras de Jesus nos vv. 26-27 são duras. Será que Jesus não queria que as pessoas O seguissem?
(3) Jesus alguma vez nos ensinou que devemos aborrecer os outros, especialmente os de nossa família (aliás, encontramos esse ensino em alguma outra parte da Bíblia?)?
(4) À luz disso, o que significa a palavra "aborrecer" neste contexto, algo que (de acordo com Jesus) é um requisito para sermos os Seus discípulos?
(5) Por que Jesus disse: "não pode ser" em vez de "não deveria ser" ou "não será"? Como essas expressões são diferentes uns das outras?
(6) Jesus acrescenta que além de “aborrecer” aqueles que são mais queridos por nós, é preciso“carrega[r] sua cruz" e "segui-Lo":
a. O que a "cruz" representa?
b. O que a nossa cruz representa (não a dEle)?
c. O que a ação de carregar a nossa cruz tem a ver com segui-Lo?
(7) Como a conclusão do v. 33 ajuda a explicar os vv. 26-27?
(8) Em seguida, Jesus usa duas parábolas para explicar a "impossibilidade" de segui-Lo:
a. Consideremos o significado daquilo que ambas as parábolas têm em comum:
- Por que é necessário sentar-se primeiro?
- O que é levado em consideração em cada um desses casos?
- O que o personagem faria se (a) o custo fosse muito proibitivo ou (b) o inimigo fosse forte demais para ser derrotado?
b. Consideremos agora as diferenças destas duas parábolas:
- Por que na primeira parábola Jesus usou o exemplo de construir uma torre (não uma casa comum, mas um projeto muito grande, provavelmente o tipo de decisão que somente se tomaria uma vez na vida)?
- Como o contexto de guerra usado na segunda parábola descreve acertadamente a decisão de seguir a Cristo?
- Embora nem todos possuam os recursos necessários para construir uma torre, seria correto dizer que todos têm os recursos necessários para seguirem a Cristo? Qual é o preço de seguir a Cristo? (vide 14:33)
- Na segunda parábola, quantos homens o rei tem em comparação com o inimigo? Qual é a mensagem desta parábola, especialmente no que diz respeito à decisão de seguir a Cristo?
- Portanto, como podemos vencer a batalha, quer dizer, como podemos seguir a Cristo? (vide Josué 5:13-15 para ver qual é a chave para a vitória.)
(9) O que acontecerá se tomarmos a decisão de seguir a Cristo sem primeiro sentar para calcular o preço de segui-Lo; ou o que acontecerá se depois de fazermos isso decidirmos que não estamos dispostos a amá-Lo mais do que a todas as outras pessoas em nossa vida (o verdadeiro significado do v. 26) e mais do que todas as outras coisas (o verdadeiro significado do v. 27) em nossa vida (quer dizer, permanecer fiel até a morte, como é mencionado em Apocalipse 2:10). De acordo com os vv. 34-35, como terminaremos?
(10) Leia novamente o v. 34. Você consegue ouvir o suspiro de Jesus? Você O está fazendo suspirar hoje?
(11) Qual é a principal mensagem para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
As três parábolas a seguir são muito famosas: todas foram contadas por Jesus em resposta à murmuração dos fariseus e dos mestres da lei:
Vv. 3-7—A Parábola da Ovelha Perdida — Esta é uma parábola com a qual todo o público imediato podia se identificar (embora nem todos fossem pastores, a criação de ovelhas era um elemento muito importante de sua sociedade).
(1) Responda às seguintes perguntas à luz da maneira como os fariseus e escribas consideravam os publicanos como "pecadores":
a. Quem eles pensavam que eram?
b. Embora os publicanos fossem imorais, estes fariseus tinham razão em se sentirem contentes consigo mesmos, à luz do fato de eles estarem conspirando contra Jesus?
c. Por que, então, eles criticaram Jesus por ser amigo de tais "pecadores"?
d. Em sua opinião, por que os publicanos (os quais aos olhos do povo eram traidores e enganadores) e "pecadores" (provavelmente prostitutas) se reuniam tão frequentemente em torno de Jesus? Por que eles parecem ter respondido de maneira tão diferente à dos fariseus aos ensinamentos e milagres de Jesus?
(2) O que significa o exemplo da única ovelha no rebanho de cem?
(3) Embora fosse apenas uma ovelha, o pastor deixou as outras em busca dela. Por quê?
(4) Quão apropriada é o uso da imagem da ovelha perdida para descrever um pecador, com relação aos seguintes aspectos?
a. A escolha que ela faz de se extraviar
b. O perigo enfrentado pela ovelha perdida
c. A impotência da ovelha
d. Qualquer outro aspecto que talvez venha à mente
(5) Por que o pastor chamou os seus amigos e vizinhos para comemorar?
(6) Descreva o que esta parábola ensina sobre o seguinte:
a. A preciosidade dos pecadores
b. A tenacidade de Jesus em buscar um só pecador
c. A alegria no céu pelo arrependimento do pecador
Vv. 8-10—A parábola da moeda perdida
(7) Faça uma lista dos pontos que esta parábola tem em comum com a primeira.
(8) Quais poderiam ser algumas diferenças entre esta parábola e a primeira?
(9) Você acha que os fariseus e escribas se identificavam ainda mais com esta parábola? Por quê?
(10) Como a alegria das pessoas desta parábola se compara à atitude dos fariseus?
(11) Quem realmente é representado pela ovelha / a moeda perdida?
(12) Como essas duas parábolas o ajudam com relação aos seguintes temas?
a. Orar pelos não salvos
b. Alegrar-se com o arrependimento de uma pessoa que você ama
c. O seu próprio arrependimento, se você ainda não creu em Jesus Cristo?
(13) Qual é a principal mensagem para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
Em resposta às murmurações dos fariseus e escribas, Jesus usa as duas primeiras parábolas para ajudá-los a ver o quanto Deus ama os pecadores, e também o fato de que todos nós somos as ovelhas ou moedas perdidas que Ele está procurando. Quando Ele os encontra, há grande alegria no céu. O propósito da terceira parábola, embora também reafirme o amor paternal de Deus pelos pecadores, é expor e corrigir a sua atitude hipócrita:
(1) Esta parábola retrata que tipo de família (a família à qual pertencem os dois filhos)?
(2) Você estaria contente se morasse nesse tipo de família e casa? Por que o filho mais novo não estava satisfeito?
(3) Como você acha que o filho mais novo aprendeu sobre a vida no país distante? Será que ele já esteve lá?
(4) O que o texto acima nos ensina sobre a razão pela qual os homens escolhem rejeitar e abandonar o Deus Criador?
(5) A vida no país distante acabou sendo como aquilo que o filho mais novo tinha ouvido e esperava encontrar?
(6) Qual foi o momento decisivo na vida deste filho?
(7) Quão importante foi esse momento decisivo para ele?
(8) E você? Qual foi o momento decisivo em sua vida que o levou a acreditar em (ou voltar a) Deus?
(9) Quão parecido foi o seu momento decisivo com o do filho pródigo?
(10) Como Jesus descreveu esse pai que agurdava a volta de Seu filho? Em que sentido isso é um reflexo do coração do Deus Pai?
(11) De que maneira o v. 21 exemplifica o que é o arrependimento genuíno?
(12) De que maneira os vv. 22-23 exemplificam o que é o perdão? (Ou seja, o que o perdão implica?)
(13) Qual você acha que foi o tom da voz do servo no versículo 26 em sua resposta ao irmão mais velho? Que tipo de resposta ele talvez tenha esperado ouvir do irmão mais velho?
(14) A julgar pelas palavras do irmão mais velho, o que a sua “filiação” e o seu relacionamento com o pai significavam para ele?
(15) Embora o filho pródigo tenha sido o filho que antes estava perdido, em que sentido poderíamos dizer que o filho mais velho também estava perdido?
(16) Como a sua atitude reflete a dos fariseus e escribas?
(17) Como o versículo 31 revela quais são as bênçãos e privilégios daqueles que são filhos de Deus (João 1:12)?
(18) Qual é a principal mensagem para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?