perguntas

Reflexão sobre as Escrituras
Romanos 1:1-15

Muitos pensam no Livro de Romanos como um livro de grandes tratados teológicos. No entanto, ao refletirmos cada dia sobre pequenos trechos deste livro, descobriremos que suas mensagens são muito práticas e relevantes para nossa vida cristã, especialmente quando temos em vista seus prováveis temas (ou propósitos).

Você talvez queira consultar comentários bíblicos de boa qualidade para ler uma introdução mais detalhada a este livro. Para os fins deste estudo, desejo simplesmente salientar os seguintes detalhes (com base principalmente nas opiniões de F.F. Bruce):

- Paulo escreveu esta carta por volta do ano 56-57 d. C., enquanto estava na casa de Caio em Corinto. Na verdade, esta carta foi ditado para Tércio (Rom. 16:22).

- Parece que a igreja de Roma (que já existia mas ainda não havia recebido uma visita de Paulo) era composta por um grande número de cristãos gentios, devido à anterior expulsão dos judeus da cidade pelo imperador Cláudio.

- Embora Paulo estivesse escrevendo principalmente para os cristãos gentios, ele também tinha em mente a minoria composta por cristãos judeus.

- Embora o tema da justificação pela fé seja muito visível nesta carta, outros temas de destaque são: a igualdade que existe entre os gentios e judeus em Cristo e o espírito e a carne.

(1) Em forma de saudação, o apóstolo Paulo, começando já no início da carta (vv. 1-6), expõe certos elementos essenciais relacionados com o evangelho com o qual fora encarregado:

a. Ao se apresentar como apóstolo no v. 1, Paulo descreve o tipo de relacionamento que tem com Cristo e sua vocação. Como ele descreve estas duas coisas? (É importante reconhecer que o verdadeiro significado da palavra original [normalmente traduzida como "servo"] é "escravo").

b. Como Paulo enfatiza nos vv. 2-4 a centralidade de Jesus no evangelho para o qual ele fora separado?

c. Os vv. 5-6 lhe dão a impressão de que a maioria dos destinatários desta carta são gentios?

d. Qual é a expressão que Paulo usa para se dirigir aos cristãos de Roma no v. 7?

(2) Ao examinarmos a menção que Paulo faz do relatório que havia recebido sobre a fé dos crentes, é importante ler o último capítulo desta epístola.

a. Você reconheceu alguns dos nomes daqueles que tinham sido sócios íntimos de Paulo?

b. Ao ler o último capítulo, qual é a sua impressão sobre as possíveis razões pelas quais Paulo escreveu esta carta?

(3) Parece que Paulo ainda não tinha colocado os pés em Roma.

a. Por que ele quer visitar Roma?

b. Por que Paulo ora por eles, apesar de muitos deles serem pessoas que ele nunca havia conhecido?

(4) Você já orou por outras igrejas? Por que ou por que não?

(5) Como devemos imitar essa atitude de Paulo ao nos considerarmos parte da igreja universal de Deus?

(6) Qual é a principal mensagem para você hoje e como pode aplicá-la em sua vida?

Reflexão sobre as Escrituras
Romanos 1:16-23

1. V. 16 é uma afirmação bastante estranha. Você conhece algum noivo que diria que não tem vergonha de sua noiva? Por que Paulo diria que não se envergonha do evangelho? Deve-se notar que a conjunção subordinativa "porque" (que aparece na versão ARC, mas não é traduzida na NVI) liga o v. 16 com os versículos anteriores. Que relação tem esta declaração bastante negativa com os versículos anteriores?

2. Se o evangelho é o poder de Deus para a salvação de todos os que crêem, o que poderia levar um crente a se envergonhar dele?

3. Paulo enfatiza dois aspectos com relação à essência desta salvação: (a) trata-se de uma justiça que provém de Deus (quer dizer, Éle é a fonte) (b) é uma salvação cujo começo e fim são pela fé (a fé é o caminho), sendo este o significado da expressão "do princípio ao fim é pela fé". Pense nas seguintes perguntas desde o ponto de vista daqueles que provavelmente estariam orgulhosos de sua sabedoria (ou seja, os gregos).

a. Como é possível que Deus, a única fonte da justiça, se converta num motivo de vergonha?

b. Como é possível que a fé, o único caminho, se converta num motivo de vergonha?

4. Quál é o significado da frase "O justo viverá da fé "? Como isso explica a ênfase de Paulo na expressão "do princípio ao fim é pela fé"?

5. Você concorda com a declaração de que o poder eterno de Deus foi claramente visto e compreendido por meio da criação? Em que sentido?

6. Mas o que dizer sobre a Sua divindade? Como é possível que ela tenha sido vista ou compreendida por meio da criação?

7. Os vv. 21-23 parecem ser dirigidas somente aos idólatras. Você acha que esses versículos também são aplicáveis a outras pessoas neste mundo, mesmo àqueles que não adoram aos ídolos visíveis? Por que ou por que não?

8. Qual é a principal mensagem para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?

Reflexão sobre as Escrituras
Romanos 1:24-32

(1) Costumamos dizer que o mundo de hoje é louco pelo sexo. Que tipo de "mentira" aceita pelo mundo tem gerado tanta devassidão sexual? (vv. 24-25)

(2) Os vv. 26-27 contêm uma das acusações mais claras e severas encontradas na Bíblia contra o comportamento homossexual. Como esses dois versículos podem lhe dar uma nova percepção sobre esse assunto?

(3) Certo líder cristão, ao ser entrevistado na televisão sobre a perspectiva bíblica sobre a homossexualidade, usa a analogia de um ecossistema para explicar como certas ações individuais que que talvez pareçam inofensivas acabarão perturbando o ecossistema mundial inteiro. O que você acha dessa analogia?

(4) O que significam as seguintes palavras de Rom. 1:27b, "receberam em si mesmos o castigo merecido pela sua perversão" (NVI-PT)?

(5) Os vv. 28-32 descrevem uma vida e um mundo que não reconhecem a Deus, mas isso não quer dizer que as pessoas do mundo não acreditem na existência de um "deus"; ao contrário, esses versículos devem nos levar a fazer a seguinte pergunta: Que tipo de "deus" é esse que elas têm criado para si mesmas?

(6) De acordo com as Escrituras, quais são as consequências de fazer isso?

(7) Os vv. 28-32 prosseguem com a descrição do mundo em geral. O v. 28 mostra que as ações dos homens mundanos não são inocentes, mas intencionais. Você concorda? (vide os vv. 19-20)

(8) Os vv. 29-31 contêm uma lista de vícios, os quais são organizados em quatro grupos diferentes:

a. Cheios de: injustiça, maldade, ganância, depravação

b. Cheios de: inveja, homicídio, rivalidades, engano, malícia

c. Quem são: bisbilhoteiros, caluniadores, inimigos de Deus, insolentes, arrogantes, presunçosos

d. Como são: insensatos, desleais, sem amor pela família, implacáveis

É óbvio que nem todos os pagãos mostram todas as características listadas acima. Sublinhe aquelas que caracterizam o mundo ao seu redor. Sublinhe aquelas que descrevem como você era antes de sua conversão.

(9) Qual é a principal mensagem para você hoje e como pode aplicá-la em sua vida?

Reflexão sobre as Escrituras
Romanos 2:1-16

Antes de refletir sobre a passagem de hoje, talvez seja útil destacar duas coisas:

- No resto de sua carta, Paulo refuta ferozmente a noção de que a justiça é pelas obras (vide suas citações dos salmos no capítulo três). O que ele busca fazer nos versículos da leitura de hoje é expor a crença, comum entre os judeus, de que é possível ganhar a vida eterna mediante as boas obras (e é claro que ninguém consegue perseverar em boas obras).

- A partir do texto que lemos hoje, Paulo começa a refutar a crença judaica errônea de que os judeus receberão um tratamento especial (quer dizer, serão favorecidos por Deus). É por isso que alguns comentaristas acreditam que o uso da segunda pessoa do singular "tu" no v. 1 se refere aos judeus que se consideravam justos. (Na minha opinião, é mais provável que este pronombre se refira aos cristãos judeus na igreja de Roma que ainda se consideravam "melhores" do que os cristãos gentios; também poderia incluir aqueles que se diziam cristãos, mas cujo estilo de vida demonstrava que sua fé era falsa.)

(1) É possível que Paulo tenha pressentido (ou antes, que saiba) que entre os ouvintes havia alguns cristãos (especialmente os cristãos judeus) que se consideravam justos; estes estariam totalmente de acordo com as acusações de Paulo contra os pecados intencionais do mundo gentio. Talvez até tivessem expressado seu entusiasmo num retumbante "amém", embora secretamente praticassem as mesmas coisas que o mundo. Examine-se para ver se alguma das seguintes maldades (mencionadas na lista do capítulo anterior) está presente em sua vida:

a. ganância: Como a ganância se manifesta em sua vida (por exemplo, na compra de um bilhete de loteria)?

b. rivalidades: Existe alguém que você recusa perdoar, contra quem você ainda guarda rancor?

c. calúnia: Você recentemente espalhou rumores sobre alguém com intenções impuras?

d. presunção: Você aproveita qualquer oportunidade para falar sobre coisas que o enchem de orgulho (por exemplo, as conquistas de seus filhos)?

e. insensibilidade: Você já ignorou a condição de uma pessoa necessitada devido ao incômodo que representava para você, ou porque estava ocupado demais com seus próprios assuntos?

(2) O capítulo anterior destaca o pecado do comportamento homossexual. No entanto, qual destes pecados você acha que é mais abominável: o pecado de quem continua praticando um estilo de vida homossexual, ou o pecado de um cristão que continua vivendo em adultério secreto?

(3) De acordo com o v. 4, um cristão que continua vivendo obstinadamente no pecado está cometendo que tipo de infração contra Deus?

(4) O que acontecerá com aquele que tiver um coração impenitente?

(5) A herança judaica do judeu o isentará do julgamento de Deus?

(6) Os vv. 7-8 contrastam dois tipos de pessoas. Que diferença fundamental existe entre elas: essa diferença se trata de suas obras ou de sua busca pessoal?

(7) Os vv. 9-10 contrastam dois tipos de destinos. Embora ambos pareçam ser escatológicos, a ênfase de Paulo parece ser em qual dos dois grupos receberá seu castigo ou recompensa justa primeiro (vide também 1:16). Na sua opinião, qual é o principal público-alvo de Pablo, e qual é a questão que ele busca salientar?

(8) A palavra "lei" se refere à Lei de Moisés; portanto, Paulo, ao mencionar aqueles que estão sob a "lei", se refere aos judeus. Como poderia um judeu se tornar justo sob a lei?

(9) Uma vez que os gentios não estão sob a lei, como é possível para eles se tornarem justos?

(10) De acordo com Tiago 2:10, aqueles que estão sob a lei (ou seja, os judeus) podem obter justiça, desde um ponto de vista prático?

(11) Este mesmo princípio é aplicável também aos gentios, cuja lei está escrita em seus corações?

(12) Se a resposta for sim, é possível que um gentio, ou qualquer pessoa que nunca ouviu falar sobre o evangelho, obtenha uma justiça prática obedecendo à sua consciência?

(13) Qual é a principal mensagem para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?

Reflexão sobre as Escrituras
Romanos 2:17-29

Talvez pudéssemos chamar essa diatribe de Paulo de um discurso sobre o que significa ser um verdadeiro judeu (no sentido de ser verdadeiramente um povo de Deus):

(1) De acordo com a história, o que torna um judeu especial perante Deus?

(2) Por que Paulo acha que é errado os judeus confiarem na lei (de Moisés), transformando-a na base de seu relacionamento com Deus?

(3) Nos vv. 18-20, Paulo lista uma série de aspectos da lei, das quais os judeus se sentiam orgulhosos. Faça uma lista destes aspectos, escrevendo cada um individualmente; em seguida, considere as seguintes perguntas:

a. Quão correto era o entendimento que tinham os judeus?

b. Pode-se dizer o mesmo sobre nós, os cristãos de hoje, com relação à Bíblia?

(4) Paulo salienta que o problema não estava em seu entendimento, mas em sua negligência ao colocarem na prática o que pregavam ou afirmavam acreditar. Faça uma lista dos exemplos dados por Paulo nos vv. 21-24. Examine a sua própria vida à luz desta lista.

(5) Quão importante é a circuncisão para os judeus? (vide Gênesis 17:13-14.)

(6) Com base nesses versículos, qual é o valor da circuncisão?

(7) O argumento de Paulo nos vv. 25-27 anula o valor da circuncisão? Por que ou por que não?

(8) De acordo com Paulo, o que é que realmente faz de uma pessoa um judeu?

(9) O que significa a frase "circuncisão operada no coração"? Como é feita essa "operação"?

(10) Parece que Paulo, depois de escrever esta carta, finalmente chegou a Jerusalém, onde os apóstolos o questionaram sobre seu ensino sobre a circuncisão (Atos 21:21). Com base na passagem que estudamos hoje, você acha que a acusação dos apóstolos era válida?

(11) Qual é a principal mensagem para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?

Reflexão sobre as Escrituras
Romanos 3:1-20

Paulo continua fortalecendo seu argumento para mostrar que a justiça é somente pela fé em Cristo:

(1) No entanto, ele não descarta a noção de que ser um judeu circuncidado é algo especial:

a. Por que é tão especial ser encarregado das palavras de Deus?

b. E você? Você tem o mesmo privilégio hoje?

(2) É óbvio que os judeus fracassaram naquilo que lhes fora confiado. Deus cometeu um erro ao escolhê-los para essa missão? Em que sentido o seu fracasso ressaltou de maneira ainda mais clara a justiça de Deus?

(3) Qual foi a resposta de Paulo àqueles que afirmavam que fazemos um favor a Deus quando pecamos?

(4) O que diríamos àqueles que acusam a Deus de ser injusto em nos punir, uma vez que nossos pecados servem para ressaltar a Sua justiça? Deus precisa dos nossos pecados para revelar ou demonstrar Sua justiça?

(5) Depois destas palavras muito duras contra os judeus, Paulo agora volta a sua atenção para os cristãos gentios, lembrando-os de que judeus e os gentios são iguais: todos estão debaixo do pecado (3:9).

a. Ele primeiro (vv. 10-13) cita o Salmo 14:1-3, versículos que refutam algumas das crenças que dizem que os homens são bons por natureza. Que resposta você daria a elas?

b. Em seguida, Paulo cita as seguintes passagens: Salmo 5:9; 140:3; 10:7; 36:1 e Isaías 59:7-8. Enquanto a primeira citação (Salmo 14) menciona uma verdade universal, a que se referem estes últimos?

c. Com base no v. 9, qual é o propósito de Paulo ao usar as citações acima? É para mostrar que não há ninguém que faça o bem, ou é para mostrar que tanto os gentios quanto os judeus cometem os mesmos pecados?

(6) Tendo estabelecido que os judeus e os gentios são iguais, Paulo agora mostra que as verdades das Escrituras já citadas são aplicáveis a todos:

a. À luz das citações acima, alguém poderia alegar que não tem pecado?

b. Alguém poderia alegar que não precisa prestar contas a Deus?

(7) Qual é o propósito final da lei?

(8) Qual é a principal mensagem para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?