perguntas

Reflexão sobre as Escrituras
Romanos 7:1–6

No capítulo anterior, especialmente na parte que se refere ao nosso batismo, o apóstolo Paulo nos lembrou que já morremos para o pecado. Ao dizer que o nosso "velho homem" (um conceito ao qual Paulo freqüentemente se refere com a expressão "nossa carne") foi sepultado e crucificado com Cristo, Paulo aponta para a nossa união com Cristo em Sua morte. Nesta perícope, Pablo nos mostra uma nova dimensão da morte do nosso velho eu.

(1) De acordo com o v. 4, para que outra coisa "também" já morremos, além de ter morrido para o nosso pecado?

(2) O que Paulo está tentando dizer ao nos comparar com uma mulher casada que (no passado) era vinculada por lei ao seu marido?

(3) Com quem estamos casados atualmente, devido à justificação pela fé?

(4) Qual é o propósito de ser casado com (pertencer a) Cristo, Aquele que foi ressuscitado dos mortos? (v. 4)

(5) Qual é o fruto que dávamos antes?

(6) Qual é o fruto que devemos dar agora? Você está dando fruto em sua vida?

(7) Paulo diz que as paixões pecaminosas que atuam em nós foram despertadas pela lei. O que quer dizer com isso? Quais poderiam ser as implicações dessa afirmação? (v.5)

(8) O que significa a frase "para que sirvamos conforme o novo modo do Espírito, e não segundo a velha forma da Lei escrita" (NVI-PT)?

(9) Compare o conceito de "mortos para o pecado" com o de "mortos para a lei":

a. Qual poderia ser a diferença entre ambos?

b. O que poderiam ter em comum?

(10) Qual é a principal mensagem para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?

Reflexão sobre as Escrituras
Romanos 7:7–13

Na seção anterior, Paulo nos lembrou de nossa nova vida em Cristo, a qual não está sob a lei. Ele enfatizou que "as paixões pecaminosas despertadas pela Lei atuavam em nosso corpo” (NVI-PT) (7:5). Esta frase parece sugerir que a culpa é da lei. No capítulo de hoje, ele procura esclarecer o que ele realmente quis dizer. Observe que nesta explicação Paulo começa a usar a primeira pessoa do singular e o tempo pretérito:

(1) Releia a resposta que você deu à pergunta 7 na lição anterior. Qual foi sua resposta à pergunta sobre o versículo 5?

(2) No v. 7:5, Paulo diz que “as paixões pecaminosas despertadas pela Lei atuavam em nosso corpo”. Em que sentido os versículos 7:7-8 esclarecem o que Paulo quis dizer?

(3) Qual das seguintes declarações é feita por Paulo em 7:7?

a. Se não fosse pela lei, ele não estaria consciente de que tinha pecado (ou cobiçado).

b. Se não fosse pela lei, ele não saberia qual havia sido seu pecado (a cobiça).

Qual é a diferença entre essas duas afirmações?

(4) No v. 7:8, Paulo começa a usar o termo “mandamento” em vez da palavra “lei”. Muitos estudiosos entendem que ele usa esta palavra para se referir ao décimo mandamento. Aquilo que aproveitou a oportunidade para produzir nele todo tipo de desejo cobiçoso foi o pecado ou o mandamento? Qual é a diferença?

(5) Quando Paulo diz: “sem a Lei, o pecado está morto”, o que ele quer dizer com a frase “o pecado está morto”? (Observe que o pecado não é uma pessoa.)

(6) Parece que nos vv. 9-11 Paulo está lembrando como o pecado tinha utilizado a lei em sua própria vida:

a. Devido à vinda da lei (provavelmente uma referência aos 10 Mandamentos), o pecado reviveu e ele morreu.

Se (de acordo com Efésios 2:1) Paulo já estava morto, com ou sem a lei, o que ele quer dizer quando afirma que antes vivíamos sem a lei, mas que morremos quando o pecado reviveu com a chegada do mandamento?

b. O mandamento vivificante lhe trouxe a morte em vez de lhe trazer vida; entretanto, o que realmente o enganou e matou (usando o mandamento) foi o pecado.

Você se identifica pessoalmente com a descrição que Paulo dá nesses versículos de como era sua vida antes de se tornar cristão?

(7) Como essa explicação apóia sua declaração sobre a lei em v. 12?

(8) Nesse sentido, como ese mandamento fez com que “ele (o pecado) se mostrasse extremamente pecaminoso” (v.13b)?

(9) Deixe-me usar a analogia de uma pessoa que dirige com exesso de velocidade numa estrada que já é ruim (por exemplo, é estreita, tem muitos buracos, é sinuosa e perigosa em condições de mau tempo). Nesta analogia, se alguém colocasse um sinal de limite de velocidade nesta estrada, qual seria o seu efeito sobre a infração de dirigir com excesso de velocidade? Compare o pecado e a lei mencionados neste trecho de Romanos com a infração e o sinal. A explicação de Paulo agora faz mais sentido para você?

(10) Qual é a principal mensagem para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?

Reflexão sobre as Escrituras
Romanos 7:14–25

Paulo continua usando a primeira pessoa do singular, mas a diferença agora e que começa a usar o tempo presente. Devemos presumir que essa mudança para o tempo presente é intencional. Se os versículos acima são uma autobiografia da velha vida de Paulo, ou uma biografia de "todo homem" (Bruce, 139), pode-se concluir (em minha opinião) que esta seção é melhor entendida como um testemunho pessoal da sua experiência atual como cristão:

(1) Ao descrever essa luta que se trava dentro de si mesmo, parece que Paulo destaca que ele tem duas "partes" e que há duas "leis" que agem nele. Sublinhe todos os termos que ele usa para descrever aquela parte que

a. ... ainda sucumbe ao pecado.

b. ... se deleita na lei de Deus (não na Lei de Moisés, mas na lei do Espírito).

(2) Ao descrever a natureza pecaminosa que ainda forma parte dele, Paulo usa os seguintes termos para se descrever: "não espiritual" (literalmente, de carne, v. 14), "carne" (quer dizer, natureza pecaminosa, v. 18) , "os membros do meu corpo" (v. 23) e "o corpo" (v. 24).

O que você pode aprender do fato de Paulo usar o tempo presente para se referir ao seu "velho homem", o mesmo velho homem que supostamente morreu quando foi crucificado com Cristo (6:6)?

(3) Para descrever a nova vida, Paulo usa termos como "íntimo do meu ser" (v. 22) e "minha mente" (vv. 23, 25). Com base em sua própria comprensão desses termos, o que é que está sendo feito novo em nós? (vide Rom. 6:4, 12:2; 2 Cor. 5:17, 1 João 5:11.)

(4) De acordo com esta seção, já houve uma mudança fundamental em Paulo agora que ele é um cristão, independentemente de ele alcançar ou não a vitória sobre o pecado. Qual é essa mudança?

(5) A que motivo Paulo atribui "seu fracasso em realizar este novo desejo de fazer o bem" (v. 18)? Trata-se de um mero pretexto (v. 19)? Por que ou por que não?

(6) Como cristão, você já experimentou alguma mudança em relação às coisas que lhe agradam (v. 22) e que deseja fazer (v. 21)?

(7) Uma vez que houve uma mudança notável em Paulo, por que ainda existe uma luta tão intensa em sua vida cristã?

(8) Como cristão, você tem lutado como Paulo?

(9) Qual descoberta de Paulo foi a chave para conseguir a vitória nessa luta?

(10) O que significa a frase "por Jesus Cristo nosso Senhor"? Como é que isso funciona? Você já experimentou esse tipo de libertação por meio de Jesus Cristo? Por que ou por que não?

(11) Qual é a principal mensagem para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?

Reflexão sobre as Escrituras
Romanos 8:1–11

Talvez o leitor pense que a solução de Paulo para sua luta é muito fácil (7:25); talvez até ache difícil entender como isso funciona. É por isso que Paulo explica como podemos nos apropriar desse poder de libertação por meio de Cristo:

(1) De acordo com o que Paulo diz em 7:25, qual é a solução para sua luta?

(2) Quais são as duas leis que ainda estão operando nas vidas dos cristãos? Qual delas é a mais poderosa? Em que sentido?

(3) Deveríamos ser condenados como pecadores. Por que, então, não há condenação para aqueles que estão em Cristo? (vv. 3-4)

(4) O v. 4 nos descreve como aqueles "que não vivemos (o andamos) segundo a carne, mas segundo o Espírito". Como podemos andar segundo o Espírito? De acordo com o v. 5, qual é o campo de batalha?

(5) O que acontece quando decidimos nos submeter à mentalidade da carne? (vv. 6-7)

(6) O que acontece quando decidimos nos submeter à mentalidade do Espírito? (vv. 6-7)

(7) O que torna possível sermos governados pelo Espírito? (v. 9)

(8) Quão poderoso é o Espírito de Deus que vive em nós? (vv. 10-11)

(9) Você já conseguiu aproveitar o poder do Espírito em sua vida? Por que ou por que não?

(10) Qual é a principal mensagem para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?

Reflexão sobre as Escrituras
Romanos 8:12–17

(1) Paulo diz que o fato de o poderoso Espírito de Deus que ressuscitou Cristo dos mortos viver em nós nos dá uma obrigação. Qual é essa obrigação? (vv. 12-13)

(2) Quais serão as consequências se continuarmos vivendo de acordo com a carne?

O que significa "morrerão" (v.13a)? Paulo não havia declarado em 8:1 que "agora já não há condenação para os que estão em Cristo Jesus"?

(3) "O arminiano acredita que um crente regenerado pode de fato cair novamente num estilo de vida 'carnal'; nesse caso, a ameaça expressada neste versículo se torna real. No entanto, o calvinista acredita que o crente que de fato foi regenerado, embora ele possa cometer atos 'carnais' com certa frequência, será infalivelmente impedido pelo Espírito que mora dentro dele de retornar a um estilo de vida carnal.” (Moo, Romanos, 494)

Qual das duas posições você acha que está correta? (vide a Nota abaixo)

(4) De acordo com o v. 14, qual é a evidência de que alguém realmente é filho de Deus?

(5) No início do capítulo 5, Paulo salientou que todos nós somos escravos, alguns escravos dos pecados e outros escravos da justiça. Mas neste versículo (v. 15), Paulo afirma que na verdade nossa posição está acima da dos escravos, uma vez que os escravos vivem com medo.

Você pode afirmar que não vive mais com medo?
Por que ou por que não?

(6) Paulo diz que nossa posição como filhos nos dá todos os privilégios de quem é filho; portanto, não precisamos viver com medo.

a. Por que ele usa a palavra “adoção” para se referir à nossa filiação? Quão apropriado é este termo?

b. Embora sejamos adotados, desfrutamos de uma filiação plena, de modo que podemos chamar Deus de "Aba, Pai" e somos "co-herdeiros" de Cristo.

1. O que significa o uso do termo "Aba"? (Nem mesmo os próprios judeus ousavam se dirigir a Deus com este termo aramaico, o qual era usado por crianças pequenas para se dirigirem aos pais.) (vide também Mc. 14:36)
2. Quão especial é o verbo "clamamos" que Paulo usa aqui?
3. O que herdaremos junto com Cristo?
4. Por que Paulo menciona que parte de nossa condição de co-herdeiros é "participar dos seus sofrimentos"?

(7) Tente escrever com suas próprias palavras uma descrição da maravilhosa realidade de ser filho de Deus.

(8) Qual é a principal mensagem para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?

Nota:

1. Moo diz que ele prefere a interpretação "calvinista", com base em Romanos 5:9-10, 21, 8:1-4, 10-11, e em vista do caráter definitivo da justificação.
2. "Clamamos" é um termo que expressa a emoção, não a lógica.

Reflexão sobre as Escrituras
Romanos 8:18–30

(1) O sofrimento é uma realidade da vida. Tanto os cristãos quanto os não-cristãos sofrerão nesta vida.

a. Como os não-cristãos normalmente reagem ao sofrimento, especialmente quando esse sofrimento não for auto-infligido?

b. Quão diferente deve ser a atitude do cristão em relação ao sofrimento?

c. A sua resposta à pergunta anterior incorpora a razão dada por Paulo no v. 18? Por que ou por que não?

(2) Quál é a descrição dada por Paulo nos vv.19-22 do conflito que (até mesmo) a criação inanimada tem experimentado desde a Queda do homem? Qual será o impacto da revelação final dos filhos de Deus (os quais somos nós; vide v. 23) sobre toda a criação?

(3) O que tem a ver este trecho (v.23-25) com o sofrimento pelo qual você está passando neste momento? Que diferença faz quando a nossa esperança está naquilo que se vê em vez de estar naquilo que é invisível?

(4) Você pode dizer honestamente que espera ansiosamente o dia da redenção do seu corpo? Por que ou por que não?

(5) Você acha que não colocar nossa esperança no invisível representa uma fraqueza espiritual? Como essa fraqueza pode afetar nossas orações?

(6) De acordo com o v.26, como é que o Espírito Santo nos ajuda nesses momentos de fraqueza? De acordo com o v. 27, quão eficaz é Sua oração por nós?

(7) De acordo com o v. 28, qual é o resultado final da intercessão do Espírito Santo por nós?

(8) Você consegue "reconhecer" algum resultado recente da intercessão do Espírito Santo que demonstra a realidade do v.28 em sua vida? Faça uma breve pausa para agradecer ao Espírito Santo.

(9) Os dois últimos versículos nos dizem o que Deus deseja quando nos adota como Seus filhos. Faça uma lista de todos os Seus desejos, identificando-os individualmente. Depois, escreva uma oração de agradecimento em resposta aos Seus desejos em sua vida.

(10) Com base no que você leu sobre o Espírito Santo ao longo deste capítulo, escreva o que aprendeu.

(11) Qual é a principal mensagem para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?

Reflexão sobre as Escrituras
Romanos 8:31–39

(1) Quais são as forças que normalmente atuam contra você, procurando separá-lo de Deus?

(2) Nesse sentido, qual das seguintes dificuldades seria a mais perigosa para você:

a. algum problema que o incomoda

b. dificuldades que o desanimam

c. perseguições que o intimidam

d. pobreza ou perigo que o circunda

Por quê?

(3) Como é que Deus nos mostrou que é totalmente por nós? O que significa a afirmação de que Deus é "por nós" (literalmente, "age em nosso favor")?

(4) Sobre qual base Deus o escolheu? Como Ele o justificou? Você vale mais do que Seu Filho? Então por que Ele não poupou Seu Filho, mas O entregou por você?

(5) Sabemos que ainda pecamos (e que ainda somos fracos). Essa realidade altera nosso relacionamento e posição em Cristo?

(6) Sobre qual base podemos continuar sendo vitoriosos e ser vencedores em qualquer situação? (v.37)

(7) Em suas próprias palavras, você pode descrever "o amor de Deus que está em Cristo Jesus, nosso Senhor"?

(8) Faça uma breve pausa para agradecer a Deus por Seu amor em Cristo.

(9) Qual é a principal mensagem para você hoje e como pode aplicá-la em sua vida?