Nesta semana, terminaremos o nosso estudo da Primeira Epístola aos Coríntios no Novo Testamento.
Tema: senso comum carismático
Os capítulos 12 e 13 funcionam como um fundamento importante para o ensino deste capítulo de que os coríntios deveriam desejar sinceramente os melhores dons (12:31) da fé, esperança e amor. O maior desses dons é o amor (13:13) e o não o de falar em línguas, o dom do qual eles mais se orgulhavam.
(1) Por que os coríntios tinham um desejo tão forte de ter dons espirituais? Quais podem ter sido seus motivos?
(2) Por que eles pareciam ambicionar o dom de falar em línguas mais do que os outros tipos de dons?
(3) Com base somente nesta passagem, escreva tudo o que você sabe sobre o dom de falar em línguas.
a. Quem dá às pessoas a habilidade de falar em línguas?
b. A quem o exercício deste dom vai dirigido?
c. Quem são os benefíciados pelo seu uso?
d. Portanto, por que Paulo parece se opor ao seu uso? Ele realmente se opõe ao uso deste dom?
(4) Agora escreva tudo o que você sabe sobre o dom de profecia.
a. Quem dá às pessoas a habilidade de profetizar?
b. A quem o exercício deste dom vai dirigido?
c. Quem são os benefíciados pelo seu uso?
d. De que maneiras este dom é maior do que o de falar em línguas?
(5) Qual é o ponto que Paulo procura enfatizar por meio das analogias da flauta, da trombeta e das línguas estrangeiras?
(6) Paulo os exorta a abundar nos dons que edificam a igreja. Qual dos dons na lista que Paulo dá em 12:28-31 não se encaixa nesse critério?
(7) Embora talvez ambicionemos ter vários dons, o que nos ensina el v. 12:11 sobre como é possível uma pessoa obter algum desses dons?
(8) Qual é a principal mensagem para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
Tema: Ordem
(1) Nas reuniões públicas, por que não é suficiente falar em línguas, orar ou cantar no espírito?
(2) Será que o "espírito" não é mais importante que a "mente"?
(3) De acordo com a explicação de Paulo, na qual ele cita Isaías 28:11-12, qual foi o propósito original de Deus ao dar o dom de falar em línguas?
(4) Como Atos 2:1-12 cumpriu esse propósito?
(5) Como o exemplo que Paulo dá no versículo 23 é diferente do que ocorre em Atos 2?
(6) Embora a profecia (ou seja, a pregação) seja dirigida aos crentes, Paulo esclarece que também pode ter um impacto sobre os não crentes. Como os não crentes podem saber por meio da profecia que "Deus realmente está entre (nós)!"?
(7) Embora Paulo pareça exaltar a profecia mais do que todos os outros dons, o que é ainda mais importante é que tudo seja feito de maneira adequada. Que diretrizes Paulo estabelece nos vv. 26-33a para regular a maneira como a igreja deve conduzir suas reuniões?
(8) Qual é a principal mensagem para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
Tema: Uma Abordagem Equilibrada
Esta é uma passagem muito polêmica. Não só diz que as mulheres não devem falar, mas está em conflito direto com o ensino anterior de Paulo (no v. 11:5), no qual é óbvio que ele permite que as mulheres orem e profetizem desde que tenham a cabeça coberta. Já foram propostas muitas interpretações desta passagem; no entanto, a explicação mais clara parece ser aquela que sustenta que Paulo não se contradiria, especialmente dentro da mesma carta. Portanto, pode-se presumir que o propósito da proibição de Paulo neste trecho é simplesmente esclarecer seu ensino nos versículos anteriores e tentar reestabelecer a ordem nos cultos da igreja. Além dos distúrbios causados pela prática de falar em línguas e pelas mulheres que oravam e pregavam com a cabeça descoberta, havia outras mulheres na igreja que apesar de não terem recebido esses dons, procuravam expressar suas perguntas em voz alta, interrompendo assim a ordem de adoração.
Vv. 33b-35— As mulheres devem ficar em silêncio na igreja
(1) Por que Paulo menciona que estão "em todas as congregações dos santos"? Quais são as implicações dessa verdade no que diz respeito à restauração da ordem no culto?
(2) Com base na maneira como Paulo se dirige às mulheres na congregação, o que você pode discernir deste texto sobre a razão pela qual elas queriam falar?
(3) Paulo dá duas razões para proibir que essas mulheres falem:
a. A Lei (um termo geral que se refere a todo o VT) fala sobre isso (provavelmente com base na ordem da criação).
b. Sua maneira de falar (no caso delas) é um reflexo da sua recusa em se submeter, algo que é constrangedor.
Você discorda do ensino de Paulo aqui? Por que ou por que não?
Se a sua resposta estiver relacionada com o contexto cultural, até que ponto você acha que a perspectiva de Paulo foi moldada pela sua cultura?
(4) Lenski diz o seguinte: "Se agora (quer dizer, na nossa época) a mulher foi dada uma posição diferente, aquele que a deu não foi Deus, mas o homem; e o homem tem feito isso em contradição com Deus". (Lenski, 617)
Nas palavras de Gordon Fee, esta questão já complexa (se é permitido que as mulheres falem na igreja) “ficou ainda mais complicada com ressurgimento na década de 1960 ... do movimento feminista, tanto dentro como fora da igreja, de modo que muitos dos estudos mais recentes sobre este texto são resultados diretos desse movimento". (Fee, 492)
O que você acha dos comentários desses dois estudiosos acima?
Vv.36-39—Tudo deve ser feito com decência e em ordem
(5) Paulo conclui com palavras duras para aqueles que discordam dele. Qual é o fundamento da sua acusação? Qual é sua advertência?
(6) No v. 40, Paulo termina com dois princípios orientadores para os assuntos da igreja. Quais são e como podemos aplicá-los à nossa igreja hoje?
(7) Qual é a principal mensagem para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
Tema: A Ressurreição (I)
(1) No versículo 3, Paulo repete de forma sucinta os princípios básicos do evangelho:
a. Quais são esses princípios?
b. O que ele decidiu repetir aqui? O que pode ser o significado dessa repetição?
(2) Quais são as evidências citadas por Paulo quando ele menciona a ressurreição de Cristo? São convincentes? Por que ou por que não?
(3) Quais são as implicações da ressurreição de Cristo, incluindo aquela que Paulo menciona no v. 12?
(4) Por que Paulo diz: "... e, se Cristo não ressuscitou, é inútil a nossa pregação, como também é inútil a fé que vocês têm" (vide v. 14)
(5) Existem cristãos que afirmam não se importar com a questão de se existe ou não vida após a morte.
a. Que resposta os versículos 18-19 dão a esses cristãos?
b. Por que, de todos os homens, somos os mais dignos de compaixão?
(6) Parece que na época de Paulo a doutrina da ressurreição não estava sendo contestada pelos incrédulos, mas por “alguns entre vocês”, isto é, entre os cristãos da igreja de Corinto.
a. Por que eles não acreditariam na ressurreição?
b. Portanto, qual era o propósito de eles serem cristãos?
(7) O v. 13 parece sugerir que eles talvez acreditassem na ressurreição de Cristo, mas não em sua própria ressurreição. Se for esse o caso, qual teria sido o propósito da ressurreição de Cristo? O que a salvação significava, então, para esses céticos?
(8) Se Cristo não ressuscitou, o que acontecerá com a nossa fé?
(9) Quão importantes são para você a ressurreição de Cristo e sua própria ressurreição?
(10) “Se é somente para esta vida que temos esperança em Cristo, somos, de todos os homens, os mais dignos de compaixão”. Por quê? E você? Você está vivendo para esta vida ou para a próxima?
(11) Qual é a principal mensagem para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
Tema: A Ressurreição (II)
(1) Como podemos ter certeza de que nós, os que pertencemos a Cristo, ressuscitaremos? Como podemos saber quando isso acontecerá?
(2) Quais são os inimigos que Cristo destruirá quando vier?
(3) Embora a Trindade seja, em muitos aspectos, um mistério para nós, os vv. 24-28 descrevem o empoderamento mútuo do Pai e do Filho. O que você pode aprender desse empoderamento mútuo?
(4) Nos vv. 29-34, Paulo cita dois exemplos da vida cristã que exigem a ressurreição.
a) Aqueles que se batizam pelos mortos:
Independentemente de como interpretamos esse versículo, devemos fazê-lo de maneira consistente com o ensino geral das Escrituras, uma vez que a Palavra de Deus não pode contradizer a si mesma. Portanto, seu significado (seja lá qual for) não pode ser que o batismo é algo que pode ser feito por aqueles que já estão mortos. Entre as explicações mais prováveis está a que diz que uma pessoa que crê e é batizada entende a crença de que, como resultado, ela poderá se reunir com seus entes queridos que também creram antes de falecer .
Você tem entes queridos no Senhor que deseja ver?
Quão importante para você é o fato de que todos aqueles que pertencem a Cristo serão ressuscitados quando Ele voltar?
b) Paulo arrisca a sua vida "a toda hora" (ARC):
Por que as razões pelas quais Paulo arrisca a sua vida não eram "meras razões humanas"?
Você está vivendo hoje "por meras razões humanas"?
Como os coríntios mostravam que não estavam vivendo para a esperança da ressurreição?
Como a firme esperança da ressurreição deve afetar a maneira como você vive hoje?
(5) Qual é a principal mensagem para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
Tema: A Ressurreição (III)
(1) Qual parece ser a razão pela qual alguns cristãos coríntios estavam negando a ressurreição? Em sua própria experiência, que outras razões aqueles que negam a ressurreição normalmente citam?
(2) Que analogia Paulo usa para mostrar que a morte não é um fim, mas tem um propósito?
(3) Por que Paulo diz que inclusive os corpos terrestres têm "glória"?
(4) Embora os nossos corpos terrestres, os quais foram criados por Deus, nos deem vislumbres de glória, o que podemos esperar de nossos corpos celestes futuros em comparação com os atuais (vv. 42-44)?
(5) Nos vv. 45-50, Paulo mostra que o primeiro Adão não pode ser comparado com o segundo. Qual é o detalhe mais surpreendente nesta comparação? Embora não tenhamos escolhido a herança que recebemos do primeiro Adão, o que diremos sobre a nossa herança do segundo Adão? Como viveremos então, de acordo com o versículo 49?
(6) Reflita sobre a vitória final de Jesus Cristo, conforme revelada a nós nos vv. 51-57. Você pode definir a palavra "ressurreição"? Qual seria o aspecto mais precioso ou emocionante da volta de Jesus?
(7) De acordo com o versículo 58, como viveremos, à luz da certeza da esperança da volta de Jesus e da nossa ressurreição?
(8) Qual é a principal mensagem para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
Tema: Exortações Finais
Tendo respondido às perguntas que esses coríntios tinham feito em sua carta anterior, Paulo agora encerra com algumas exortações práticas. Ele começa com o seu compromisso (junto com Barnabé) de coletar doações na Ásia Menor para aliviar a fome dos crentes em Jerusalém.
(1) Qual é a exortação de Paulo com relação aos seguintes aspectos de sua oferta: (a) a frequência com a qual devem reservá-la; (b) a maneira em que eles devem fazer a coleta? Qual poderia ser o ponto central de sua exortação com respeito a isso?
(2) Como você dá (sua oferta) ao Senhor? O que você pode aprender do conselho de Paulo?
(3) Quem levaria essas doações para Jerusalém? O que você pode aprender da maneira como Paulo administra o dinheiro que coleta de outras pessoas?
(4) Por que Paulo quer ficar mais tempo em Éfeso? O que você pode aprender de sua decisão?
(5) Por que Paulo pensava que Timóteo talvez encontrasse alguma situação amedrontadora em Corinto? Como podemos (inadvertidamente) amedrontar os servos do Senhor?
(6) Baseado na exortação de Paulo nos vv. 13-20, você consegue perceber quais eram as áreas em que esses cristãos coríntios precisavam mudar?
(7) No v. 22, Paulo termina com uma (rara) maldição. Por quê?
(8)
Ao chegar ao final desta carta bastante incomum, talvez seja útil
folhear as páginas dos capítulos anteriores (ou suas notas) enquanto reflexiona sobre as seguintes perguntas:
a. Quais poderiam ser as características mais incomuns desta carta?
b. Qual é a mensagem mais importante para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?