15:5-8—Os Sete Anjos com as Últimas Pragas
(1) De onde vêm estes sete anjos? (v. 5)
(2) Como é chamado o templo que está no céu? Por quê? (v. 5; Números 17:7; 18:2)
(3) Você se lembra por que estas pragas são tão especiais que serão derramadas por esses anjos? (15:1)
(4) Cada um dos sete anjos está vestido de linho puro e resplandecente, parecido com o das vestes que eram usadas pelos sacerdotes; o que poderia significar o fato de eles usarem cinturões de ouro? (vide 1:13)
(5) A revelação do plano de Deus para o tempo do fim é apresentada na forma de sete selos (que selam o livro do plano de Deus), sete trombetas e sete taças; o que poderia significar cada um desses símbolos?
(6) O que representa o enchimento do templo com a glória e o poder de Deus no momento em que os anjos recebem o cálice da ira de um dos seres vivos (querubins) e prosseguem com a execução do seu juízo em nome de Deus? (v. 8)
(7) "Ninguém podia entrar no santuário enquanto ..." — O que significa isso?
a. É um indicador da determinação de Deus?
b. Significa que já acabou o prazo de intercessão?
16:1-16—As sete taças da ira de Deus
(8) A primeira taça (v.2)
a. Sobre quem esta taça de ira é derramada?
b. Por que será que Deus decide não enviar uma praga fatal neste momento?
c. Quem está isento de experimentar esta ira?
(9) A segunda taça (v. 3)
a. O que acontece com o mar?
b. O que significa a expressão "sangue como de um morto"?
c. Qual é o impacto desta praga nas pessoas? Ela resultará numa seca?
(10) A terceira taça (vv. 4-7)
a. Qual é a diferença entre esta praga e a anterior quanto aos seus respectivos impactos?
b. A resposta do anjo que tem autoridade sobre as águas: Por que este anjo diz que o castigo é justo?
c. A resposta que vem do altar
- O que o "altar" representa? (6:9 e ss.)
- O que significa este juízo para os mártires que choram? (v. 7)
(11) A quarta taça (vv. 8-9)
a. Quais serão os resultados do forte calor do sol?
b. Considere a reação das pessoas que agora padecem de feridas dolorosas, da morte de peixes e baleias, etc., da falta de água potável, e agora do imenso calor (e fogo):
- Estas pessoas reconhecem a razão dessas pragas?
- Por que elas não se arrependem?
(12) A quinta taça (vv. 10-11)—Você se lembra da besta e de seu companheiro, o falso profeta (isto é, a segunda besta do capítulo 13)? Nesta altura, esses dois estão efetivamente governando o mundo inteiro.
a. Do que se trata esta praga?
b. Que efeito terá a escuridão total na mente humana?
c. Por que os homens não se arrependem?
(13) A sexta taça (vv. 12-16)
a. Qual é o propósito de secar o rio Eufrates?
b. Quem são os que reúnem os reis da terra? (vv. 13-14)
c. Do que se trata esta praga? (v. 14b)
d. Por que o Senhor escolhe este momento para nos lembrar que Ele virá como um ladrão? (Mateus 24:42-44)
e. Onde acontecerá esta batalha? (ver nota abaixo)
f. Compare esta praga com a da sexta trombeta. Quais são as principais diferenças? (9:13-21)
(14) Qual é a principal mensagem para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
Nota :
“Magedon normalmente é associado com Megiddo, a antiga cidade que estava localizada no lado norte
da crista do Carmelo e que dominava o desfiladeiro estratégico entre a
planície costeira e o vale de Esdrelon. É um dos mais famosos campos de
batalha da história, tendo testemunhado grandes conflitos, desde a
batalha que Tutmosis III travou em 1468 a.C. até a de Lord Allenby de Megiddo em 1917. Foi nas águas de Megiddo que
Baraque e Débora derrotaram os carros de Sísera (Jc. 4-5; cf. 5:19). Mais
tarde, Acazias fugiu para Megido, onde mais tarde morreu, tendo sido atingido pelas
flechas de Jeú (2 Reis 9:27). A versão da Bíblia em inglês NRSV, junto com algumas outras, usa a designação Harmageddon
(a qual significaria "a montanha de Megiddo") em vez do nome
Armageddon. Mas então surge uma dificuldade: não existe nenhuma montanha
de Megido. Harmagedon
pode ser uma referência à região montanhosa perto de Megiddo, ou talvez
uma referência a Megiddo e ao Monte Carmelo numa só expressão. Na época de
João, o tel (ou monte) em que Megiddo foi construído tinha cerca de
vinte metros de altura, insuficiente para ser considerado um Monte.
Uma sugestão frequente é que o escritor do Apocalipse começou com a
profecia de Ezequiel sobre uma grande matança escatológica das nações nas
'montanhas de Israel' (Ezequiel 38:8-21; 39:2, 4, 17) e logo
acrescentou o nome Megido para referir-se especificamente ao lugar onde os inimigos de Deus têm sido
destruídos
tantas vezes ao longo da história de Israel”.
(NICNT, 301)
16:17-21—A sétima taça
(1) Considere as seguintes perguntas sobre o que acontece quando a sétima taça é derramada do céu (v. 17):
a. O que é anunciado pela voz?
b. O que significa isso?
c. Quem está falando?
(2) Do que se trata esta praga? (v. 18)
(3) Seu impacto na "grande cidade" (v. 19)
a. Que cidade é essa?
b. Qual é o impacto da praga na cidade?
c. Por que essa cidade faria com que Deus se lembrasse da "grande Babilônia"? (vide a Nota abaixo)
(4) Seu impacto no resto do mundo (vv. 20-21):
a. Basicamente, no que esta última praga transforma a terra?
b. Qual é a reação dos habitantes da terra diante desta praga?
17:1-18—A Grande Cidade da Babilônia—A sétima praga essencialmente acabou; este trecho descreve o que acontecerá em seguida, quando Deus lidar com a Grande Cidade de Babilônia, junto com Satanás e seus agentes terrestres, ou seja, as 2 bestas do capítulo 13.
(5) O prefácio desta visão (vv. 1-2)
a. Quem é o principal objeto desta visão? Como ela é chamada pelo anjo?
b. Em que ela está sentada? (vide a explicação no v.15)
c. Que pecado ela comete com os reis da terra? (v. 2a)
d. Qual é a sua influência sobre os habitantes da Terra? (v. 2b)
e. O que é representado pelo pecado de adultério? (vide Jeremias 3:9; Ezequiel 23:37; Oséias 4:15)
(6) A grande prostituta (a qual não é, definitivamente, a mulher que aparece em 12:1 e ss.)
a. O que é sugerido pelo fato de ela estar "sentada"? (v. 3)
b. O que simboliza a maneira como esta mulher está adornada ou vestida? (vide 18:3b)
c. O que ela tem na mão? O que isso simboliza?
d. Leia atentamente o título que está escrito em sua testa (v. 5):
- Mistério: Em que sentido(s) ela é um mistério? (vide também o versículo 7)
- Babilônia, a Grande: Em que sentido ela é "grande"?
- A mãe de ...
1. ... Prostitutas: O que isso significa?
2. ... das Práticas Repugnantes da Terra: O que isso significa? (Esta é uma das práticas pelas quais Deus mais reprende Israel; você pode encontrar muitas referências a ela nos Livros de Reis e Crônicas, por exemplo, em 2 Crônicas 36:14).
e. O que ela tem feito com os santos? (v. 6)
f. Quem é ela? (Tomemos cuidado para não sermos influenciados pelo que já ouvimos sobre isso; simplesmente responda com base nas informações que até agora lemos no texto.)
(7) A besta (vv. 3, 7-14)
a. A besta na qual a mulher está montada (v.3)
- Vermelha: Esta cor tem algum significado especial? (vide Isa. 1:18 para seu possível significado)
- Coberta de nomes blasfemos: o que isso significa?
- As sete cabeças (vv. 9-11)
1. Qual é o duplo sentido deste detalhe?
2. Na época de João, cinco (potências mundiais) já haviam caído: Quais poderiam ser essas potências?
3. O sexto—"Um ainda existe": Qual era a potência mundial dominante na época de João?
4. Onde está a sétima potência?
- Considere as seguintes perguntas à luz da observação de que a besta (o Anticristo) não é uma das 7 cabeças, mas o oitavo rei:
1. O que quer dizer a frase "é um dos sete"?
2. Da perspectiva de João, o que quer dizer ".. era e já não é. Ela está para subir..."? (v.8 e a expressão contrastante em 1:4)
3. De onde vem esta besta?
4. Qual é o seu destino?
- Os dez chifres (vv. 12-14)
1. Os dez reis: Quem são eles? (v. 12)
2. Que tipo de relação existe entre eles e a besta? (v. 13)
3. Contra quem eles guerrearão? (v. 14)
(8) A mulher e a besta (vv.15-18)
a. O que os dez futuros reis e a besta farão com a mulher? (v. 16)
b. Qual é a identidade desta mulher? (v. 18)
(9) Qual é a principal mensagem para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
Nota :
“A identidade da 'grande cidade' é uma questão problemática ... Vários dos primeiros comentaristas identificam esta cidade como Jerusalém ... embora outros entendam que é Babilônia-Roma ... Um dos fatos que parecem apoiar a hipótese de que se refira a Jerusalém é a frase no v. 19c que diz que 'Deus lembrou-se da grande Babilônia' , uma vez que isso sugere que a cidade mencionada no v. 19a é outra." (Word Biblical Commentary, Apocalipse, 900).
Na visão anterior, o anjo conta a João qual será o destino da mulher, a grande cidade da Babilônia que governa os reis da terra. Agora, as razões de sua queda são dadas por meio desta próxima visão:
18:1—O Mensageiro
(1) Que tipo de anjo é usado para enviar esta mensagem?
(2) Por que um anjo tão poderoso (ele é parecido com um dos arcanjos) é usado para esse propósito?
18:2-3—Os pecados da Babilônia, a Grande
(3) O anúncio de sua queda:
a. Como será destruída? (17:16)
b. No que ela se tornará? (v. 2)
(4)
Seu pecado de adultério (v. 3)—Na hipótese de que o adultério é um símbolo da adoração de
qualquer coisa que não seja Javé (vide Oséias 4:10; Jer. 3:2)
...
a. ... o que quer dizer que ela cometeu adultério com os reis da terra?
b. ... como o termo "vinho da fúria" descreve a extensão de seu adultério?
(5) Que outro pecado ela cometeu? (v. 3b)
18:4-8—Uma chamada à separação
(6) Agora quem fala é o Senhor: A quem o Senhor exorta? (v. 4)
(7) O que acontecerá se o Seu povo não O ouvir? (v. 4b)
(8) Embora não saibamos com certeza o que é esta grande cidade, o que esta chamada a se separar dela nos ensina sobre a atração que ela exerce, até mesmo sobre os santos?
(9) O que a expressão que diz que os seus pecados "acumularam-se até o céu" nos ensina sobre eles? (v. 5)
(10) Quem poderia(m) ser aquele(s) que anuncia os vv. 6-7?
a. Por que eles clamariam exigindo que recebam uma porção dupla de punição? (6:9 e ss.; 17:6)
b. Quão arrogante ela tinha se tornado devido à sua glória e luxo? (v. 7b)
c. Na opinião do(s) locutor(es), o que ela merece por tudo o que tem feito? (v. 7a)
(11) Qual é a resposta de Deus para eles? (v. 8)
18:9-10—A reação dos reis da terra
(12) Como eles chamam esta cidade? (v. 10)
(13) Como eles foram beneficiados por ela?
(14) Qual será sua reação diante de sua ruína?
18:11-17a—A resposta dos negociantes da terra
(15) Como eles foram beneficiados por ela?
(16) O que significa o comércio de “corpos e almas de seres humanos”? (v. 13b)
(17) Como eles descrevem a antiga glória desta cidade?
(18) Qual será sua reação diante de sua ruína? (v. 15a)
18:17b-19—Resposta de todos os pilotos do mar
(19) Como eles foram beneficiados por ela? (v. 19b)
(20) Como esses marinheiros chamam esta cidade? (v. 18b)
(21) Qual será sua reação diante de sua ruína? (v. 19a)
18:20—A chamada à celebração
(22) Ao contrário daqueles mencionados acima, quem deve se alegrar?
(23) Por quê?
18:21-24—A queda da Babilônia
(24) O que o anjo usa para representar a sua queda?
(25) Quão apropriada é essa comparação? (v. 21b)
(26) Tomadas em conjunto, o que representa a cessação total da música, do artífice, do ruído do moinho, da luz da candeia e da voz da noiva e do noivo?
(27) Que pecados da cidade são enfatizados uma vez mais pelo anjo?
(28) À luz de tudo o que foi dito acima, você pode descrever o tipo de cidade que a Babilônia representa?
(29) Qual é a principal mensagem para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
Com o anúncio da queda de Babilônia, a Grande, houve grande alegria no céu.
19:1-4—O Grito da Multidão
(1) Quem seria esta grande multidão?
(2) O que Deus revela sobre Si mesmo por meio do juízo da Babilônia? (v. 1)
(3) Em que sentido Seus julgamentos são verdadeiros? (v. 2)
(4) Em que sentido Seus julgamentos são justos? (v. 2)
(5) O que significa o fato de a fumaça subir “para todo o sempre”? (v. 3)
(6) Quem responde dizendo "Aleluia"? (v. 4; vide a Nota 1 abaixo)
19:5-10— A chamada ao louvor a Deus
(7) Quem é chamado a si unir em louvor a Deus pela outra voz que vem do trono? (v. 5)
(8) Como soa a sua resposta? (v. 6)
(9) O que é anunciado por essa multidão (ainda maior) com a declaração de que Deus reina (v. 7b)?
(10) O casamento do Cordeiro
a. Quem é a noiva do Cordeiro? (21:2, 9-10; 22:17)
b. Como ela tem se preparado para o casamento? (v. 8)
c. Quem são os que foram convidados a este casamento, e por que eles são felizes?
(11) O que fez com que João queresse cair aos pés do anjo para adorá-lo? (vide a Nota 2 abaixo)
(12) Qual foi a resposta do anjo? Por quê?
19:11-21—A pisa do lagar
(13) Aquele que está montado no cavalo branco (vv. 11-16)
a. Os nomes que são atribuídos Àquele que está montando no cavalo são: (1) Fiel e Verdadeiro (v. 11; 3:14); (2) um nome que só Ele conhece (v.12); (3) Palavra de Deus (v.13; Jo. 1:1) e (4) Rei dos reis e Senhor dos senhores (v.16; 17:14):
- Qual a importância de cada um desses nomes?
- Por que eles são mencionados neste momento preciso?
b. Como é a aparência daquele que está montado no cavalo? (vv. 12-13; vide 1:14 e Isa.63:6)
c. O que o cavalo branco simboliza?
d. Quem o acompanha? (v. 14)
e. O que eles devem fazer? Como? (vv. 15-16)
(14) De que forma a convocação dos pássaros mostra qual será o destino das nações? (vv. 17-18)
(15) O fim de dois dos membros da "trindade imunda" (vv. 19-21)
a. O que farão a besta (o Anticristo), seus dez reis (no capítulo 17) e seus exércitos? (vide 16:12-16; 17:14)
b. O que acontecerá com a besta e seu agente, o falso profeta (isto é, a segunda besta que sai da terra no capítulo 13)?
c. O que acontecerá com o resto do povo, isto é, com os reis e seus exércitos?
(16) Qual é a principal mensagem para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
Nota 1:
No NT, a palavra "Aleluia" aparece somente nesta passagem. “É derivada de duas palavras hebraicas (halal e Jah) que juntas significam 'Louvado seja Javé'.”
(NICNT, 341)
Nota 2:
Em vista da destruição total da Babilônia, a Grande, há grande alegria e adoração diante do trono no céu. João fica tão extasiado com essa euforia que ele naturalmente quer se unir a ela; no entanto, na realidade, ele ainda não é participante da visão, mas somente um espectador. Por isso, ele cai imperceptivelmente aos pés do anjo, talvez não tanto com a intenção de torná-lo o objeto de sua adoração, mas também para expressar por meio dele a sua adoração a Deus. Seja qual for o caso, nenhum anjo, nenhum ser humano, nenhuma espécie de ícone deve ser usado como um meio de expressar a nossa adoração a Deus; adoramos somente a Deus diretamente por meio de Jesus Cristo.
20:1-6—O Milênio
(1) Satanás é acorrentado (vv.1-3)
a. Quando isso acontecer, o que já terá acontecido com os dois agentes de Satanás? (19:20)
b. Quem chega agora para acorrentar Satanás? (v.1)
c. Onde ele é lançado?
d. Por que ele ficará preso por somente mil anos? Por que Deus não acaba com ele imediatamente?
e. Qual é a realidade que toda esta cena busca retratar?
(2) O reino milenar (vv. 4-6)
a. Agora João vê tronos: Qual é o propósito desses tronos? (v. 4)
b. Quem é mencionado especificamente como aqueles que reinarão com Cristo nesses tronos? (v. 4b)
c. Os tronos são para nós também? (vide 3:21; 5:10 e 2 Tim. 2:12)
d. Por que serão felizes aqueles que participarem da primeira ressurreição? (vv. 5-6)
e. Nós participaremos da primeira ressurreição? (vide 1 Tessalonicenses 5:13-14; 1 Coríntios 15:51-52)
f. Quem reinará neste Milênio?
g. Qual poderia ser o propósito deste Milênio? (vide a Reflexão Meditativa de hoje)
h. Você acha que este período de tempo deve interpretar-se como sendo 1.000 anos literais? Realmente importa se os anos forem literais ou não?
20:7-10—O Juízo Final de Satanás
(3) Qual é o propósito de libertar Satanás? (v. 7)
(4) Por que os habitantes da Terra que ainda estiverem vivos após a destruição da besta e seus exércitos (19:20-21), apesar de terem experimentado o reinado milenar de Cristo, estariam dispostos a tomar o partido de Satanás? (v. 8)
(5) Qual é o destino desses homens? (v. 9)
(6) Qual é o destino de Satanás? (v. 10)
20:11-15—O Grande Trono Branco
(7) O que acontecerá quando o Grande Trono Branco aparecer? Por quê? (versículo 11; vide 2 Pedro 3:10-13)
(8) Dois conjuntos de livros são exibidos:
a. Quem é ressuscitado neste momento e são obrigados a se apresentarem diante do trono?
b. Para que servem os conjuntos de livros abertos? (vv. 12-14)
c. Qual é o nome do outro livro? (v. 12)
d. Para que serve esse livro? (v. 15)
e. Quem são aqueles cujos nomes não são encontrados no Livro da Vida? (vide 3:5 e Fil. 4:3)
f. E você? Seu nome está no livro? Por que ou por que não? (João 3:16; 6:47)
(9) O que acontecerá naquele momento com a "morte" e com o "Hades"? (v. 14b)
(10) O que isso significa? (vide 1 Coríntios 15:54; Lucas 16:23)
(11) Qual é a mensagem mais importante para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
Os Novos Céus e a Nova Terra—Depois de o diabo, a morte e o Hades serem lançados no lago de fogo (20:10, 14), João vê novos céus e uma nova terra:
(1) O que aconteceu com os primeiros céus e a primeira terra? (v. 1; vide 2 Ped. 3:10-13)
(2) Por que o mar não existe mais? (vide 20:13 e Dan 7:3 para entender o seu simbolismo; vide também a Reflexão Meditativa de hoje)
(3) A noiva é chamada a Cidade Santa, a Nova Jerusalém (v.2)
a. De onde ela vem?
b. Por que ela é chamada de "Cidade Santa"?
c. Que promessa é cumprida ao chamá-la a “Nova Jerusalém”? (O que a velha Jerusalém representava?)
d. O que João busca expressar ao chamá-la de "noiva"?
(4) O que significa a chegada da Cidade Santa, a Nova Jerusalém (vv. 3-4 )?
a. A morada de Deus agora está com os homens: Uma vez que a palavra "tabernáculo" se refere à tenda ou tabernáculo da época de Moisés, o que significa essa afirmação? Que promessa é cumprida nela?
b. Uma vez que Deus atualmente vive entre nós, que outras coisas importantes são cumpridas agora? (v. 3; vide Levítico 26:11-12; Jeremias 31:33; Ezequiel 37:27-28; Zacarias 8:8)
c. Em comparação com a primeira vida, quão diferente é esta vida nos Novos Céus e na Nova Terra? (v. 4)
d. Qual seria o “elemento principal” destes Novos Céus e Nova Terra pelo qual você mais anseia? Por quê?
(5) A garantia (vv. 5-6a)
a. Quem faz esta garantia? (v. 5)
b. Ao fazê-la, que expressão Ele usa para se referir a Si mesmo? (v. 6)
c. O que essa expressão significa? (vide 1:8, 17; também 2:8)
d. O que significa a palavra "novo" que é usada várias vezes ao longo desta visão?
(6) Recompensa e punição (vv. 6b-8)
a. A primeira promessa é feita aos sedentos:
- Quem são os sedentos? (vide João 4:13-14)
- Com o que eles serão recompensados? (Isaías 55:1; João 46:35; 7:37)
- Por que será que esta promessa é feita aos sedentos logo após a revelação da Nova Jerusalém? (vide 22:17)
b. A segunda promessa é feita aos vencedores:
- Quem são os vencedores? (vide 2:7, 11, 17, 26; 3:5, 12, 21)
- Qual será a sua recompensa?
c. A advertência sobre a punição (v.8):
- Quem enfrentará a segunda morte?
- Quão diferente da primeira é esta segunda morte? (20:14-15)
(7) Qual é a principal mensagem para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
Em seguida, o anjo leva João no Espírito a um grande e alto monte, onde ele fornece mais detalhes sobre a Nova Jerusalém:
(1) De onde vem esta Nova Jerusalém? (v. 10)
(2) O aspecto geral da cidade (v.11)
a. Como João descreve a glória da cidade?
b. O que essa glória significa? (vide Ezequiel 43:5)
(3) Suas portas (vv. 12-13)
a. O que significa o fato de os anjos estarem vigiando as grandes e altas muralhas?
b. O que significa o fato de os nomes das 12 tribus de Israel estarem escritos nas 12 portas? (vide também Ezequiel 48:30-34)
(4) Seus fundamentos (v.14)
a. De quem são os nomes que estão nos 12 fundamentos da parede?
b. O que significa isso? (vide Efésios 2:20)
c. Ao serem considerados em conjunto com os nomes dos 12 portões, qual é a mensagem que transmitem sobre esta cidade?
(5) A medição da cidade e da parede (vv. 15-17)—O comprimento, a largura e altura da cidade são de aproximadamente 1.400 milhas para cada dimensão (ou seja, ela tem a forma de um cubo), e a espessura do muro é de aproximadamente 200 pés:
a. Qual pode ser o propósito de destas medições? Foram feitas para mostrar o imenso tamanho da cidade, ou sua simetria perfeita (o fato de ela ser um quadrado)?
b. O que sugere o uso de uma vara de ouro para medir?
(6) Os materiais dos quais são feitos os muros, o fundamento e os portões (vv. 18-21)—Naturalmente, estas descrições são simbólicas.
a. O muro de jaspe (v. 18): O que isso poderia simbolizar? (vide 4:3; 21:11)
b. A cidade e suas ruas de ouro puro (esta expressão pode significar transparente ou puro) (v. 18b, 21b): O que isso representa?
c. Cada um dos fundamentos é ornamentado com uma joia diferente (vv. 19-20): Levando em consideração as várias traduções possíveis dos nomes dessas joias, observa-se que correspondem aproximadamente às 12 pedras engastadas no peitoral dos sumos sacerdotes (Êxodo 28:17-20). O que isso poderia simbolizar?
d. “As doze portas eram doze pérolas, cada porta feita de uma única pérola” (v.21). O que isso poderia simbolizar?
(7) A cidade perfeita de Deus (vv. 22-27)
a. Uma cidade que não tem templo (v. 22): o que significa a declaração “o Senhor Deus todo-poderoso e o Cordeiro são o seu templo?
b. Uma cidade que não tem sol nem lua (v. 23): O que isso nos ensina sobre a glória de Deus?
c. Uma cidade para todas as nações (vv. 24, 26): Como isso cumpre profecias como a de Isaías 60:1-5?
d. Uma cidade cujas portas estão sempre abertas (v. 25):
- Quando os portões de uma cidade normalmente são fechadas? (vide Neemias 7:3; 13:19)
- O que significa o fato de as portas nunca serem fechadas?
e. Uma cidade de pureza (v.27): A quem pertence esta cidade?
(8) Qual é a principal mensagem para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?