perguntas

Reflexão sobre as Escrituras
Êxodo 25:10–22

Hoje continuaremos o nosso estudo de Êxodo, o segundo livro do Velho Testamento.

Ao refletir sobre a construção e o conteúdo do tabernáculo, talvez seja útil consultar o diagrama abaixo que mostra a disposição de seus objetos:

A Arca da Aliança

Talvez seja útil observar que essas instruções sobre a construção do tabernáculo foram dadas diretamente a Moisés; portanto, quando Deus diz: "eu me encontrarei com você" (NVI-PT) no v. 22, a palavra "você" (dirigida a Moisés) está no singular.

(1) Escolhi esta representação incomum da arca que mostra as varas conectadas à sua parte inferior (os suportes) porque isso corresponde melhor com a instrução dado no versículo 12. No entanto, se você estiver vendo esta imagem de cor, talvez note que não é dourada. Por que a aparência da arca tinha que ser de ouro?

(2) Por que era necessário que houvesse querubins na tampa da arca? Por que eles deviam ser feitas com essa postura específica? Até que ponto isso reflete a realidade da adoração celestial?

(3) Por que a tampa é chamada de Propiciatório? (vide Levítico 16:15-16)

(4) Por que as duas tábuas dos Dez Mandamentos deviam ser colocadas dentro da arca?

(5) Compare o papel dos querubins no final de Gênesis 3 com o papel que eles têm hoje. Qual poderia ser a mensagem transmitida pela arca?

(6) Os israelitas foram convocados ao Monte Sinai para se encontrarem com Deus e receberem a lei da aliança; por isso, eles teriam considerado o Monte Sinai como a montanha de Deus. No entanto, que mensagem Deus procurou transmitir a eles e a Moisés quando mandou que construíssem esta arca portátil (vide v. 22)?

(7) Pense em tudo o que este trecho descreve sobre a arca. Que tipo de trono ela representa? O que Deus espera que Seu povo pense sobre esta arca? (vide Hebreus 4:16)

(8) Qual lição você aprendeu hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?

Reflexão sobre as Escrituras
Êxodo 25:23–30

Embora a "origem e o significado exatos deste Pão da Presença não sejam claros" (Durham, 362), reflitamos sobre o que é descrito no texto; também é útil consultar Levítico 24:5-9, onde é explicada a função do pão e do incenso (vide também a Nota abaixo):

(1) O significado literal da palavra traduzida "Presença" é "face" (Alter, 463). À luz disso, o que "os pães da Presença (de Deus)" significam para o povo?

(2) Pode-se presumir que este pão especial era colocado na mesa todos os sábados, junto com o incenso que era queimado para o Senhor (de acordo com Levítico 24:7, para representar o pão). Embora os sacerdotes (e somente os sacerdotes—vide 1 Sam. 21:4-6 e Mateus 12:4) comiam o pão da semana anterior, como o uso simbólico do Pão da Presença funcionava "como aliança perpétua" por parte do Senhor (vide Levítico 24:8)?

(3) Na cultura oriental, o que normalmente representa o ato de comer?

Nesse contexto, o que significa quando Deus aceita o pão (uma ação simbolizada pela queima do incenso) e os sacerdotes comem o mesmo pão na semana seguinte? Qual é a “aliança perpétua” afirmada por este ritual semanal?

(4) Se os 12 pães simbolizam a comunhão eterna de Deus com Seu povo, essa aliança só é perpetuada num ambiente extremamente santo:

a. O ritual é realizado "num lugar sagrado" como uma "parte santíssima de sua porção regular das ofertas dedicadas ao Senhor" (Lv 24:9).

b. A mesa inteira, além de ser feita de ouro, também era desenhada de tal forma que qualquer contato direto ou manipulação por humanos fosse evitado.

O que esse equilíbrio entre a preservação da santidade e a comunhão deve nos ensinar sobre a nossa comunhão com Deus hoje?

(5) O que você aprendeu hoje e como pode aplicá-lo em sua vida?

Nota:

A mesa tinha quatro tipos de recipientes:

1. um prato no qual era colocado o Pão da Presenço

2. um pequeno pote para incenso

3. uma jarra para o vinho de libação

4. uma tigela na qual a libação era derramada

Reflexão sobre as Escrituras
Êxodo 25:31–40

(1) Ao ler sobre o desenho do candelabro, pondere as seguintes perguntas:

a. Que aspectos chamaram sua atenção ou estimularam sua imaginação?

b. Que perguntas este trecho faz surgir em você?

(2) Do ponto de vista prático, o Lugar Santo precisava de luz para que os sacerdotes pudessem servir diante do Senhor em favor do povo, e a função do candelabro era fornecer essa luz. Mas sua implicação espiritual também é inconfundível. Além do simbolismo do ouro, que outros símbolos representados por este candelabro dourado você conseguiu identificar?

(3) Embora o Pentateuco não atribua nenhum significado espiritual imediato a este candelabro, Deus mais tarde revelaria seu significado espiritual (ou pelo menos um de seus significados espirituais) a Zacarias (Zacarias 4:1-14). Qual é esse significado?

(4) O Senhor Jesus também usa candelabros de ouro como analogia (Apocalipse 1:20). O que esses candelabros representam? Como isso nos ajuda a entender a função espiritual do candelabro de ouro que era colocado dentro do tabernáculo?

(5) Em geral, os comentaristas pensam que a razão pela qual o candelabro tinha a forma de uma amendoeira em flor é “que de todas as árvores ela é a primeira a florescer e dar frutos” (K&D, 435) (Jer. 1: 11, 12). Se isso for certo, qual a importância do fato de o castiçal ter a forma de uma amendoeira?

(6) O que significa a repetição do mandamento no v. 40?

(7) Qual é a lição que você aprendeu hoje e como pode aplicá-la em sua vida?

Reflexão sobre as Escrituras
Êxodo 26:1–37

Este longo capítulo pode parecer bastante tedioso; no entanto, sugiro que você o leia devagar, usando como guia as divisões e elementos destacados abaixo. É boa ideia prestar atenção aos materiais e cores utilizados e tentar compreender o seu significado:

Vv. 1-6: O tabernáculo era composto de 10 cortinas feitas de fio e tecido caro (dois conjuntos de cinco cortinas), unidas por laços, de modo que seu comprimento total era de aproximadamente 18,3m (60 pés) e sua altura de 12,8m (42 pés). Observe que essas cortinas tinham bordados de querubins.

Vv. 7-14: Para proteger essas cortinas caras, o povo devia fazer um conjunto adicional de cortinas e duas coberturas. As cortinas eram feitas de pele de cabra com os pelos intactos, cujas dimensões quando estendidas eram de aproximadamente 20m (66 pés) de comprimento e 14m (45 pés) de altura, o suficiente para cobrir o tabernáculo em si, incluindo seu anterior e postierior. Além dessas duas camadas, outra cobertura devia ser feita de pele de carneiro, e ainda outra de pele de toninha; isso significa que o tabernáculo era uma tenda com quatro camadas ao todo.

Vv.15-30: Estas cortinas deviam ser fixadas por suportes verticais ancorados em pedestais de prata e unidos por uma série de travessas e dois suportes de canto especiais.

Vv. 31-35: O tabernáculo seria dividido num Lugar Santíssimo com menores dimensões [4,6m (15') x 4,6m(15') x 4,6m(15')] onde seria colocada a arca, separado do Lugar Santo [cujas dimensões eram de 9,1m (30') x 4,6m(15') x 4,6m(15')] por um véu de tecido fino com bordados de querubins.

Vv. 36-37: A extremidade oriental aberta do tabernáculo devia ser vedada com uma cortina feita do mesmo material que as cortinas internas e o véu.

(1) Você notou que no desenho do tabernáculo há uma mudança gradual em relação aos materiais usados, a saber, quanto maior a distância entre o material e o Santo dos Santos, menos precioso era? Por que?

(2) Além dos dois querubins que seriam feitos para estarem em cima da tampa da Arca, outros seriam bordados na camada mais interna das cortinas. O que isso simboliza?

(3) Acredita-se que o desenho do sistema usado para suportar as cortinas enfatiza sua portabilidade; isso significa que o tabernáculo representava uma Presença que estava sempre em movimento. Alguns comentaristas pensam que isso aponta para a temporalidade da presença de Deus, enquanto outros pensam que é um sinal de Sua presença constante onde quer que Seu povo estivesse. O que você acha? Por quê?

(4) Leia novamente os vv. 31-34, sobre a colocação do véu que separava o Lugar Santíssimo do Lugar Santo. Depois leia Marcos 15:38. Imagine que você fosse o sacerdote que servia no Lugar Santo quando presenciou o rompimento do véu. Que impacto isso teria tido sobre você e os outros que teriam corrido para ver o que tinha acontecido?

(5) Que lição você aprendeu hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?

Reflexão sobre as Escrituras
Êxodo 27:1–8; 20-21

Vv. 1-8: O Altar

Este talvez tenha sido o móvel mais usado no tabernáculo, uma vez que os sacerdotes faziam sacrifícios diários em favor do povo. De fato, sem o altar, não haveria acesso à Presença do Senhor. E como parte do processo de sacrifício, o sangue da oferta pelo pecado devia ser colocado sobre ela (Lv 4:7). Este ritual lembrava constantemente as pessoas de seus pecados e sua necessidade de expiação através do sangue de animais.

(1) Com frequência, a adoração pagã também tomava a forma de sacrifícios de animais em seus altares. À luz disso, como os israelitas deviam distinguir a si mesmos e sua adoração daquela dos pagãos?

(2) Consulte Êxodo 21:14 e 1 Reis 1:50-53. Você consegue formar uma ideia sobre o que os israelitas pensavam do altar?

(3) A primeira coisa que os israelitas fizeram quando voltaram do exílio após a destruição do templo pelos babilônios foi reconstruir seu altar (Esdras 3:2-6). Por quê?

(4) Desde o ano 70 d.C. até hoje, basicamente não existe mais um altar designado para o povo judeu fazer os seus sacrifícios. Qual deveria ser a mensagem para os judeus hoje?

(5) Além da necessidade de eles se apresentarem a Deus com o sangue sacrificial, que outros significados são sugeridos pelo ato de oferecer o sacrifício?

(6) Agora, como cristãos, não precisamos realizar ritos de sacrifício porque Jesus, o Cordeiro de Deus, já apresentou o sacrifício final, de uma vez por todas, por nossos pecados. À luz disso, como devemos viver o significado definitivo da adoração mediante a oferta de sacrifícios a Deus? (vide Romanos 12:1-2)

Vv. 20-21: O azeite para o candelabro

O propósito da instrução para usar azeite claro (não prensado) era garantir que a luz gerasse a menor quantidade de fumaça possível, e parece que a tarefa de manter as lâmpadas acesas desde a tarde até à manhã era responsabilidade do sacerdote do turno da noite. O Salmo 134:1 diz o seguinte ao sacerdote que servia no turno da noite: "Venham! Bendigam o Senhor todos vocês, servos do Senhor, vocês, que servem de noite na casa do Senhor".

(7) Por que o salmista faz uma menção especial a esses sacerdotes que provavelmente tinham poucas responsabilidades além daquela de manter o candelabro aceso, e eram muito menos vistos pelo público?

(8) Qual poderia ser a lição para você hoje?

Reflexão sobre as Escrituras
Êxodo 27:9–19

(1) O perímetro do pátio tinha a função de separar o espaço de culto do mundo exterior. A pessoa entrava no pátio com o único propósito de se aproximar de Deus e adorá-Lo. Como isso deve nos lembrar da atitude que nós devemos ter ao participar do nosso culto dominical?

Neste momento, talvez seja apropriado relembrar e refletir sobre o que já lemos até agora sobre o tabernáculo:

(2) 25:1-9: Deus revelou Seu desejo de “tabernacular” com Seu povo além dos limites do Monte Sinai. Quão diferente é nosso Deus de todos os deuses dos pagãos a esse respeito?

(3) 25:10-22: Deus revelaria Sua presença e se encontraria com Moisés entre os querubins na tampa sobre a Arca da Aliança. Como isso reflete tanto a santidade quanto a misericórdia de Deus?

(4) 25:23-30: Seria feita uma Mesa da Presença (face) sobre a qual seria colocado o Pão da Presença, que devia ser oferecido e guardado em perpetuidade. Como isso aprofunda a nossa compreensão do que Jesus, o Pão da Vida, diz sobre Si mesmo? "Eu lhes digo a verdade: Se vocês não comerem a carne do Filho do homem e não beberem o seu sangue, não terão vida em si mesmos" (João 6:53).

(5) 25:31-40: Um candelabro de ouro seria feito de ouro puro para iluminar o Lugar Santo (27:20-21 exige o uso de azeite claro e afirma que devia permanecer aceso perpetuamente). Em que sentido devemos nos tornar como Jesus, a luz deste mundo, semelhante à pureza e brilho do candelabro de ouro?

(6) 26:1-37: Este trecho specifica que devia haver quatro camadas de cortinas e uma divisória entre o Lugar Santíssimo e o Lugar Santo; essa separação não é mais necessária, pois a barreira entre o Deus Santíssimo e os pecadores já foi derrubada de uma vez por todas. Você acha que o desenho de algumas igrejas ou catedrais que seguem o padrão do tabernáculo (com uma divisão em três seções) é significativo ou consistente com o ensino bíblico?

(7) 27:1-8: São dadas instruções para a construção do importantíssimo altar, sem o qual não havia acesso a Deus. Como, então, devemos viver como "sacrifício vivo" a Deus? (Romanos 12:1-2)

(8) 27:9-19: Um pátio devia ser construído para separar o espaço de adoração do mundo exterior.—Qual dos dois mundos é o mundo "real", o mundo dentro do pátio ou fora do pátio?

(9) Qual é a mensagem principal para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?

Reflexão sobre as Escrituras
Êxodo 28:1–9

(1) Por que era necessário fazer roupas especiais para o sacerdote?

(2) O que o vestuário tinha a ver com a consagração do sacerdote?

(3) Qual era o papel do sacerdote?

(4) A função de Arão e seus filhos era a de sumo sacerdote, um ofício que exigia um vestuário sagrado composto por um éfode (talvez parecido com um colete), um peitoral, um manto, uma túnica, um turbante e uma faixa. Este trecho especifica que os artesãos deviam usar "linho fino, fios de ouro e fios de tecidos azul, roxo e vermelho". O que as vestes têm em comum com os materiais do tabernáculo? Qual seria a razão disso?

(5) No ombro do sacerdote devia haver duas pedras de ônix gravadas com os nomes dos filhos de Israel:

a. Por que os sacerdotes tinham que carregar esses nomes nos ombros?

b. O que significa “como memorial diante do Senhor” (NVI-PT)?

c. Por que os nomes deviam ser gravados em pedras preciosas?

(6) Qual é a mensagem principal para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?