Nesta semana iniciaremos o estudo de todo o livro de 1 Samuel no Velho Testamento.
Introdução:
Os livros de 1 e 2 Samuel originalmente formavam uma única obra; os tradutores do Velho Testamento grego (a Septuaginta) foram os que dividiram o livro em dois. Junto com os livros de 1 e 2 Reis, os quatro volumes eram considerados os livros dos "Reis" ou dos "Reinos".
De acordo com as tradições judaicas, Samuel foi o autor do livro de Samuel. No entanto, os livros "provavelmente levam seu nome por causa de seu papel dominante nos primeiros vinte e cinco capítulos". Deve-se notar que 1 Crônicas 29:29-30 diz o seguinte sobre as fontes de parte de seu conteúdo:
“Os feitos do rei Davi, desde o início até o fim do seu reinado, estão escritos nos registros históricos do vidente Samuel, do profeta Natã e do vidente Gade, incluindo os detalhes do seu reinado e do seu poder, e os acontecimentos relacionados com ele, com Israel e com os reinos das outras terras." (NVI-PT)
Os Livros de Samuel contam a história do desenvolvimento do reino sob Saul (1070?-1010 a.C.) e Davi (1040-970 a.C.), começando com a extinção dos juízes (Samuel é o último juíz) e terminando com o fim do o reinado do rei Davi.
1 Samuel trata da ascensão de Samuel como o último juiz e primeiro profeta, e o reinado do rei Saul. Pode ser dividido em três seções:
Capítulos 1-7: O papel de Samuel como juiz
Capítulos 8-15: A escolha e a rejeição do rei Saul
Capítulos 16-31: O conflito de Saul com o Escolhido, o Rei Davi
Ao ler o primeiro capítulo deste livro, é interessante notar que o ressurgimento da teocracia em Israel sob Samuel não começa imediatamente com seu chamado como profeta, mas com um contraste entre duas famílias — a família sacerdotal ímpia de Eli, e os pais piedosos de Samuel, cuja genealogia remonta a Coate, filho de Levi (vide 1 Crônicas 6:16-28). A Bíblia diz que seu pai Elcana era efraimita, "porque, no que diz respeito à sua posição social, ele pertencia à tribo de Efraim... (uma vez que os) levitas eram considerados membros das tribos onde moravam.... ” (K&D, 374).
(1) Antes de começar o estudo desta passagem, leia novamente o último versículo do Livro dos Juízes (21:25). Reflita sobre as seguintes perguntas à luz da apatia espiritual que dominava a época:
a. Qual provavelmente teria sido o ambiente espiritual da casa do (sumo) sacerdote?
b. Qual provavelmente teria sido o ambiente espiritual do lar de um israelita médio?
(2) De acordo com o versículo 3, aqueles que estavam encarregados das atividades do templo, o que incluía a apresentação das ofertas diárias, o reabastecimento da mesa dos pães da presença, a manutenção do candelabro de ouro e a queima diária do incenso perfumado no altar que era considerado "santíssimo ao Senhor” (Êxodo 30:10)?
(3) Não podemos fazer nenhum juízo de valor sobre Elcana com base no fato de ele ter duas esposas, uma prática comum na época. No entanto, à luz da condição espiritual da nação naquela época, o que o hábito de Elcana de ir a Siló (onde estava o tabernáculo) cada ano sugere sobre ele?
(4) O fato de Anna ser mencionada antes de Penina sugere que ela provavelmente foi a primeira esposa, cuja esterilidade provavelmente levou Elcana a se casar com sua segunda esposa Penina.
a. O que significa a declaração "porém o Senhor lhe tinha cerrado a madre" (v. 5)?
b. Qual foi a reação de Ana, especialmente no tocante ao seu relacionamento com Jeová? (Apesar de o nome Ana significar graça, uma mulher sem filhos era tão estigmatizada que ela teria se sentido envergonhada e amaldiçoada.)
(5) Na sua opinião, porque é que a Penina escolheu “irrita[r]” a Ana?
(6) O que Elcana fez para manter a paz? Funcionou? Por que ou por que não? O que ele deveria ter feito, e o que podia fazer?
(7) Embora Ana estivesse "amargurado de ânimo", o que ela decidiu fazer com tanta intensidade que o sacerdote pensou que ela estava bêbada?
(8) O que o fato de Eli ter pensado que ela estava bêbada nos mostra sobre o seguinte?
a. o discernimento espiritual de Eli
b. a maneira como normalmente se orava no pátio do templo
(9) A oração de Ana equivalia a "negociar" com Jeová:
a. É correto negociar com o Senhor enquanto oramos?
b. A que ele recorreu?
c. Que promessa ela fez?
(10) Qual foi a resposta que Deus deu a Ana por meio do sacerdote Eli? Um sacerdote como ele ainda podia ser usado por Deus?
(11) Qual foi a reação imediata de Ana às palavras que Deus lhe deu por meio de Eli?
(12) Com base na reação imediata de Ana às palavras de Deus, o que podemos aprender sobre a essência da oração? (vide Hebreus 11:6)
(13) Qual é a mensagem principal para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?
(1) Se você fosse Ana, como teria se sentido ao dar à luz Samuel? Observe que ela mesma foi quem lhe deu o nome Samuel, que parece significar algo como "ouvido por Deus"?
(2) Se você fosse Ana, quais teriam sido suas esperanças e sonhos para Samuel?
(3) Lembre-se da promessa de Ana no v. 11. Você acha que ela pode ter vacilado com relação ao acordo que tinha feito com Deus? Por que ou por que não?
(4) Ela não teria aproveitado a primeira oportunidade para voltar ao templo e apresentar suas ações de graças? Por que Ana decidiu não ir ao templo? Foi uma manobra dilatória?
(5) Qual foi a resposta de Elcana ao pedido de Ana para não levar a criança ao templo ainda? O que ele quis dizer com a frase "tão somente confirme o Senhor a sua palavra"?
(6) Como já sabemos, Eli era um mau sacerdote com dois filhos perversos. Que desculpa Ana poderia ter dado para não levar Samuel ainda para ser criado no templo?
(7) Quantos anos Samuel tinha quando Ana decidiu cumprir sua promessa? Como você descreveria a fé que Ana mostrou ao cumprir sua promessa a Jeová? Qual foi o resultado de suas ações (vide 2:26, 35)?
(8) Quando contemplamos este
incidente sob a luz de uma perspectiva histórica mais abrangente, percebemos que a
oração de uma só mulher mudou o destino de uma nação. Reflita sobre a
oração de Ana no v. 11 e suas palavras de compromisso no v. 28.
Qual é a mensagem principal para você hoje e como pode aplicá-la em sua vida?
O cântico de louvor de Ana é um dos grandes poemas das escrituras que apresenta a “grande reviravolta” que ocorre nas mãos de Deus. No entanto, não se deve ignorar o fato de que ela foi capaz de olhar além de si mesma e de suas próprias circunstâncias para ver o caráter de Deus e Seus propósitos, conforme revelados em Sua resposta à sua oração:
2:1-3 —Quem era Deus para ela
(1) Que motivo ela dá para louvar a Jeová? (v. 1)
(2) Em que sentido ninguém pode se comparar com Deus? Como Ana chegou a essa conclusão? (v. 2)
(3) Que lição seus inimigos deviam aprender com sua experiência? (2:3)
2:4-8a—O Deus das Reviravoltas—Que lições podemos aprender?
(4) em tempos de conflito (v. 4)
(5) em tempos de fartura e necessidade (v. 5a)
(6) em tempos de aparente maldição ou bênção (v. 5b)
(7) em tempos de doença e de saúde (v. 6)
(8) os humildes e os orgulhosos (v. 7)
(9) À luz disso, como devemos enfrentar os períodos de adversidade? (v. 8b)
2:8b-10—O Deus que age
(10) Que impacto a lembrança e o reconhecimento de que Deus fundou a terra (e que ainda é dono dela) deve ter em nossa atitude, especialmente em tempos de adversidade?
(11) Como Deus guardará os pés de Seus santos?
(12) Como ele silenciará os ímpios?
(13) Qual é a mensagem profética no final do cântico de Ana?
(14) Com base no conteúdo deste cântico, como podemos entender o seguinte?
a. O que Ana pensou sobre o nascimento de Samuel
b. O que ela possivelmente ansiava e sonhava para Samuel
(15) Qual é a mensagem principal para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
2:12-17—Os pecados sacerdotais dos filhos de Eli
(1) De acordo com o lembrete no v. 28, qual era o papel dos sacerdotes?
(2) Qual foi a ordem de Deus aos sacerdotes em Levítico 22:1-2 a respeito de como eles deviam tratar os sacrifícios?
(3) Detalhes específicos:
a. De acordo com Levítico 7:30-34, que parte da carne de uma oferta (daquelas que incluíam uma refeição sacrificial) pertencia ao sacerdote?
b. O que deviam fazer com a gordura? Por quê? (Levítico 3:15-16)?
(4) Quais foram, então, os pecados sacerdotais cometidos pelos filhos de Eli?
(5) As expressões usadas aqui para descrever os dois filhos incluem: "ímpios", "não se importavam com o SENHOR" (v. 12) e "eles estavam tratando com desprezo a oferta do Senhor" (v. 17).
a. Por que eles eram sacerdotes?
b. Qual teria sido o impacto de suas ações nos adoradores e os outros levitas?
c. Por que eles abusavam de seus deveres sagrados com tanta ousadia?
d. Devemos culpar Deus por ter causado esses males devido à Sua lei de sucessão?
e. Portanto, quem é o culpado?
(6) Que lições podemos aprender sobre o ato de nomear ou ordenar pessoas para o ministério?
2:18-21—Samuel, o sacerdote
(7) É fácil imaginar a maldade que Samuel teria testemunhado nas vidas dos dois filhos de Eli, cujos pecados eram conhecidos entre o povo, incluindo Elcana e Ana:
a. Como Samuel poderia se manter puro perante o Senhor?
b. Quem você acha que ensinou as palavras de Deus a Samuel, o sacerdote Eli ou seus próprios pais? (2:11)
(8) Como Jeová recompensou Ana por sua fé nEle e por cumprir sua promessa de devolver o filho ao Senhor?
(9) Faça uma lista de todas as qualidades espirituais que Ana tinha, e as lições que você aprendeu com ela.
(10) Qual é a mensagem principal para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?
2:22-29—Os pecados de Eli
(1) É claro que Eli estava ciente dos pecados sacerdotais de seus filhos. O que ele deveria ter feito (a) como pai e (b) como sumo sacerdote de Jeová?
(2) Eli finalmente decidiu confrontar seus filhos:
a. Com que palavras ele descreveu seus pecados?
b. Você diria que essas palavras foram duras e severas?
c. O que ele teria feito com os dois se não tivessem sido seus filhos?
d. Você acha que ele mesmo intercedeu pelos filhos? Por que não?
(3) O que o v. 26 diz para aqueles que pensam nas pessoas como produtos de seu entorno?
(4) Por que Deus decidiu enviar uma pessoa para repreender Eli? Qual era Seu propósito?
(5) Como Eli deveria ter pensado sobre seu papel como sumo sacerdote? (vv. 27-28)
(6) Os pecados de Eli:
a. Desprezar o sacrifício e a oferta de Deus: Como Eli foi culpado desse pecado?
b. Como Eli mostrou que honrava seus filhos mais do que a Deus?
c. Eli também comeu as melhores porções de carne que seus filhos comiam?
(7) Jeová pronuncia o juízo:
a. Isso não anulou o pacto eterno do sacerdócio que Ele tinha feito com os descendentes do pai de Eli (isto é, Arão), pois a expressão "Longe de mim tal coisa!" deve ser lida em conjunto com o que se segue como o princípio sobre o qual essa promessa continuaria em vigor. Qual é, então, esse princípio, de acordo com o final do v. 30?
b. O juízo incluiria o seguinte:
- Todo homem nascido em sua casa morreria jovem.
- Sua casa seria caracterizada pela dor e a tristeza.
- Os dois filhos de Eli morreriam no mesmo dia.
- O “sumo” sacerdócio seria dado a outro que não pertencesse à sua linhagem e que se comportasse de acordo com o coração e a mente de Deus.
Portanto, como Eli respondeu a essas palavras de Deus?
O que significou a sua (falta de) resposta?
(8) Qual é a mensagem principal para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?
(1) Esta passagem talvez nos dê um pequeno vislumbre da infância de Samuel. Dados os seguintes fatos e suposições, como você descreveria a infância de Samuel, uma pessoa escolhida por Deus para iniciar um avivamento na nação?
a. Ele só via seus pais uma vez por ano.
b. Parece que a esposa de Eli já estava morta, e Samuel ficava muito próximo do velho e quase cego sacerdote Eli, e que provavelmente dormia com ele dentro do santuário (“A lâmpada de Deus ainda não havia se apagado”).
c. Desde sua infância ele serviu diariamente diante do Senhor (com seu éfode, embora não fosse idêntico ao do sumo sacerdote).
d. Infelizmente, ele estava cercado pelos filhos perversos de Eli e pelas mulheres adúlteras que serviam na entrada da Tenda do Encontro.
(2) Como as seguintes palavras nos ajudam a entender as trevas espirituais que havia em Israel naquela época: “naqueles dias raramente o Senhor falava, e as visões não eram freqüentes”?
(3) Como você descreveria a condição espiritual dos nossos dias — semelhante ou muito diferente da dos dias de Eli? Por quê?
(4) Quando Deus chamou Samuel, por que ele não “ficou com ele” (v. 10) para se revelar imediatamente, mas o chamou três vezes, de modo que Eli soubesse sobre o chamado?
(5) O que Jeová disse a Samuel?
(6) De que pecado Ele acusou Eli?
(7) O que a mensagem significou para Samuel? (8:1-3)
(8) O que essa experiência significou para Samuel? (3:7)
(9) Como Eli respondeu diante da revelação de Deus por meio de Samuel? Como você descreveria Eli com relação ao seu relacionamento com Deus nesse momento?
(10) Que tipo de contraste as palavras no final deste capítulo apresentam em comparação com as palavras no início do capítulo?
(11) Qual é a mensagem principal para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?
O cumprimento do juízo prometido por Deus:
(1) O que os anciãos fizeram após sua derrota inicial nas mãos dos filisteus?
a. O que sua pergunta nos mostra?
b. A quem foi feita essa pergunta?
c. O plano de levar a arca para o campo de batalha foi a resposta de Jeová?
(2) Em que “crença” o povo baseou sua decisão de levar a arca para o campo de batalha?
(3) Por que foi uma crença errada?
(4) Onde ficava a arca dentro do templo? (v. 4)
(5) O que teria sido necessário fazer para levar a arca para o campo de batalha?
(6) Que riscos correram ao fazer isso? (vide Levítico 16:2)
(7) Como os soldados israelitas reagiram diante da chegada da arca?
a. Você acha que sua reação foi uma demonstração de fé? Por que ou por que não?
b. Não foi pelo menos uma boa manobra estratégica, uma vez que elevou o moral dos soldados e infligiu grande medo psicológico aos inimigos?
(8) A arca cumpriu seu propósito? Que lições importantes podemos aprender com esse erro?
(9) Como as palavras do homem de Deus foram cumpridas através da decisão de levar a arca para o campo de batalha? (2:34)
(10) Qual é a mensagem principal para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?