Esta semana terminaremos o nosso estudo do livro de Eclesiastes no Velho Testamento.
5:15-17—O mal das riquezas (continuação)—Parece que o mal mencionado nos vv. 16 e ss. está ligado àquilo que vem antes (v. 14)
(1) No v. 15, Salomão parece fazer eco das palavras de Jó (Jó 1:21):
a. Isso é uma benção ou uma maldição?
b. Como Jó foi capaz louvar a Jeová por essa mesma razão?
(2) O v. 5:17 é um retrato preciso da maioria das pessoas? Por que ou por que não? (Nota: Comer no escuro pode ser uma simples alusão à realidade de jantar sozinho depois de um dia longo e difícil na relativa escuridão do mundo antigo, onde não havia luz elétrica.)
(3) À luz do que é dito nos vv. 16-17, você acha que esse mal é pior para os pobres, ou para os ricos? Por quê?
5:18–6:9 —Desfrutar das riquezas—Salomão contrasta dois tipos de pessoas que têm riquezas.
(4) Quem pertence ao primeiro grupo, aquele que Salomão considera "bom"? (5:18-20)
(5) Quem pertence ao segundo grupo? (6:1-2)
a. Como eles são semelhantes aos do primeiro grupo?
b. Como são diferentes?
c. Salomão explica o que contribui para seus diferentes destinos? O que você acha?
(6) Como alguém pode ter prosperidade (isto é, riquezas, posses, honra [v. 2] e até mesmo muitos filhos [v. 3]) sem poder desfrutá-la, e nem mesmo receber um enterro adequado?
a. Você já conheceu alguém assim?
b. Por que Salomão compara esse tipo de pessoa com uma criança que nasce morta? (vv. 4-6)
(7) Salomão diz que as seguintes descrições sempre serão válidas, sem importar se a pessoa for sábia ou tola, pobre ou rica (vv. 7-9):
a. "Todo o esforço do homem é feito para a sua boca": Quão verdadeira é essa afirmação?
b. “Contudo, o seu apetite jamais se satisfaz”: Por que não?
c. Portanto, sua conclusão é isso: “Melhor é contentar-se com o que os olhos veem do que sonhar com o que se deseja”. O que significa isso? Você concorda?
d. Por que, então, isso também não faz sentido; é correr atrás do vento?
6:10-12—A conclusão sobre as riquezas—Observe que em sua observação sobre as riquezas e o prazer (ou sua ausência), Salomão nem considera o próprio pecado ou maldade do indivíduo como um fator contribuinte. Tudo parece ser arbitrário:
(8) Quem é aquele que é mais forte (do que o homem)?
(9) Uma vez que "tudo (uma referência às coisas?) o que existe já recebeu nome, e já se sabe o que o homem é (quer dizer, a humanidade)", e uma vez que não podemos contender com o nosso Criador, que implicação o autor extrai de todas as palavras que ele acabou de dizer? (v. 11)
(10) O v. 12 é sua conclusão “debaixo do sol”, ou seja, a conclusão que representa a perspectiva do homem, sem levar em conta a eternidade:
a. Como você entenderia isso como cristão?
b. Isso o ajuda a entender melhor a vida daqueles que estão sem Deus?
(11) Qual é a mensagem principal para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
7:1-10—A antítese do que é melhor—As opiniões que Salomão expressa aqui às vezes são totalmente contrárias ao que normalmente pensamos:
(1) Um nome vs. perfume: (v. 1a)
a. O que um bom nome e um bom perfume têm em comum?
b. Quais podem ser algumas diferenças entre as duas coisas? (por exemplo, sua fonte, seu valor e sua longevidade, etc.)
(2) Morte vs. nascimento, no contexto deste pequeno trecho (vv. 1-4)
a. Em que sentido(s) o "dia" da morte é melhor do que o "dia" do nascimento? (vv. 2, 4)
b. Responda honestamente: Qual destes dois você preferiria assistir: um funeral ou uma festa de aniversário?
c. Por quê?
d. Qual deveria ser sua atitude ao comparecer a um funeral ou serviço funerário?
(3) É claro que não gostamos de sentir frustração e tristeza. No entanto, como o conselho de Salomão no v. 3 nos ajuda a lidar com isso?
(4) Também não gostamos de ser repreendidos. Como o v. 5 o ajuda a lidar com a repreensão?
(5) Portanto, como pessoas sábias, qual deve ser a nossa reação diante dos elogios? (vv. 5-6)
(6) O v. 7 é um provérbio simples, e não um contraste:
a. Em que circunstâncias até mesmo uma pessoa sábia poderia recorrer à “a opressão” (ou tortura)?
b. Em que circunstâncias até mesmo uma pessoa sábia poderia recorrer ao “suborno”?
(7) Por que o “fim” e o “início” de um assunto são comparados a ser “paciente” e “orgulhoso”? (v. 8) À luz disso, por que o “fim” é melhor?
(8) À luz do provérbio do v. 9, você entende por que Paulo advertiu Tito a nomear uma pessoa que não fosse “briguento” como líder da igreja? (Tito 1:7)
(9) Sempre gostamos de falar sobre “os bons velhos tempos”. Por que não é sábio usar essa expressão? (v. 10)
7:11-12—O louvor da sabedoria
(10) De que forma a sabedoria é como herança e o dinheiro?
(11) Que vantagem tem aquele que possui a sabedoria sobre aqueles que possuem as outras duas coisas? (v. 12)
7:13-18—O temor de Deus
(12) Responda à luz do fato de que ninguém pode mudar o que Deus tem feito:
a. Como devemos encarar a prosperidade e a adversidade? (v. 14)
b. Por quê?
(13) O que significa ser “excessivamente justo" e "demasiadamente sábio”? (v. 16)
(14) Por que isso nos destruiria?
(15) Por que Salomão diz que “pois quem teme a Deus
evitará ambos os extremos”?
(16) Como você pode aplicar essa verdade em sua própria vida?
7:19-29—Não há ninguém que seja justo
(17) Reflita sobre o fato de que não há um só justo na terra (v. 20).
a. Quem deve ser responsável: os homens ou o Deus Criador? (v. 29)
b. Por que Salomão parece dizer que há mais mulheres más do que homens maus? (vv. 27, 28)
c. Isso é um fato, ou ele só estava expressando seu preconceito?
(18) Embora Salomão reconheça que a sabedoria, seja lá o que fosse, ainda estava longe dele, onde ele concentra a sua busca? (v. 25) Por quê?
(19) Qual é a mensagem principal para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
8:1-9—Obedeça ao rei, sem importar se ele for bom ou mau
(1) Tenha em mente que, em geral, os comentaristas não têm certeza sobre o que o v. 1 tem a ver com os outros versículos:
a. Por que a sabedoria pode iluminar o rosto de uma pessoa e mudar sua aparência áspera?
b. Portanto, como a sabedoria pode ajudá-la diante de uma ordem possivelmente irracional de um rei?
(2) Uma exortação a obedecer à ordem de um rei (nos tempos antigos, o rei tinha autoridade absoluta):
a. Qual é a razão fundamental dada aqui? (v. 2)
b. Qual é a razão ética? (v. 3)
c. Qual é a razão prática? (v. 4)
d. Qual é a razão funcional? (v. 5)
e. O que a expressão “há tempo e modo” quer dizer, especialmente quando“o mal do homem é grande sobre ele”? (v. 6)
f. Como a incerteza quanto ao desenlace de determinado assunto, especialmente quando envolve a morte, deve afetar nossa atitude para com a ordem do rei? (vv. 7-8)
(3) Como Salomão usa o poder absoluto de um rei que não libera seu súdito de seu dever de servício militar como uma analogia para as consequências de praticar o mal? (v. 8)
(4) Como rei, qual é o conselho de Salomão para outro monarca com poder absoluto? (v. 9)
8:10-15—Os ímpios e os justos
(5) Que tipo de pessoas ímpias Salomão descreve no v. 10?
(6) A que Salomão atribui a razão do aumento da maldade (v. 11)?
(7) O que isso pode nos ensinar sobre uma das formas de controlar o crime em nossa cidade?
(8) Que observação Salomão faz sobre o destino de uma pessoa iníqua? (vv. 12-13)
(9) Isso sempre acontece? (v. 14)
(10) Uma vez que isso nem sempre acontece, o que Salomão nos aconselha a fazer? (v. 15)
(11) Você concorda com isso? Por que ou por que não?
8:16-17—Os limites da sabedoria humana
(12) Que observação Salomão faz no v. 16?
(13) Como isso o levou a reconhecer os limites da sabedoria humana?
(14) Qual é a mensagem principal para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
9:1-12—O mesmo destino para todos?
(1) Os justos e os sábios (v. 1):
a. O que significa a afirmação de que "as suas obras estão nas mãos de Deus" (ARC), ao contrário das dos ímpios e tolos?
b. É verdade que ninguém sabe o que tem pela frente; no entanto, isso realmente importa para os justos e sábios? Por que ou por que não?
(2) O bom e o mau (vv. 2-3)
a. De todos os contrastes que Salomão poderia ter usado no v. 2, por que ele decidiu incluir "como aquele que jura, assim é aquele que teme jurar" (v. 2)? O que há de errado em ter medo de fazer compromissos?
b. Salomão realmente quer dizer que os corações de todos os homens estão cheios de maldade e loucura? (vide Jeremias 17:9)
(3) As vantagens de estar vivo (vv. 4-10)
a. Que vantagem têm os vivos sobre os mortos? (vv. 4-6)
b. Para que isso realmente seja uma vantagem, o que os vivos devem fazer, como sugere Salomão nos vv. 5-6?
c. Se há um só destino para todos, a morte, por que isso é um mal? (v. 3)
d. Salomão parece concluir que a vida não tem sentido, pois há um só destino para todos (v. 9).
- Que conselho ele dá aos vivos? (vv. 7-10)
- Você acha que ele está sendo sarcástico ou está falando sério? Por quê?
(4) Algo mais (vv. 11-12)
a. Quais são as duas realidades que ele observa na vida?
b. Essas observações validam sua conclusão expressa nos vv. 7-10? Por que ou por que não?
9:13-18—Um exemplo de sabedoria
(5) Você também ficou impressionado com a sabedoria desse pobre homem? Por que ou por que não?
(6) Por que os habitantes da cidade desprezaram sua sabedoria e não prestaram mais atenção às suas palavras?
(7) Que lição você pode aprender com esse exemplo?
(8) Qual foi a lição que Salomão aprendeu? (vv. 17-18)
(9) Qual é a mensagem principal para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
Este capítulo é uma coleção de provérbios (independentes); consideremos o significado e a aplicação de cada um:
(1) O v. 1 parece estar ligado às idéias encontradas em 9:18b; portanto, deve ser considerado em conjunto com esse versículo. Como devemos nos proteger de “um pouco de estultícia” a fim de não estragar todo o bem que fizemos?
(2) Vv. 2-3 (vide a Nota abaixo): Pode um tolo esconder sua tolice? Por que ou por que não?
(3) V. 4: Qual é a melhor maneira de lidar com uma pessoa iracunda?
(4) Vv. 5-7: Salomão não foi o único que observou esse fenômeno.
a. Isso necessariamente é uma coisa ruim?
b. Se isso realmente for um "erro", explique como poderá ser corrigido, com base em suas próprias observações.
(5) Vv. 8-9 e 11: Existem riscos inerentes a tudo o que fazemos:
a. Isso significa que devemos evitar fazer essas coisas?
b. Ou significa que devemos ter cuidado quando fazemos essas coisas?
(6) V. 10: O que essa observação sensato nos ensina?
(7) Vv. 12-14: As palavras importam
a. O que caracteriza as palavras dos sábios? (v.12)
b. O que caracteriza as palavras do insensato? (v. 14a)
c. Para onde levam as palavras do insensato?
(8) V. 15: A maioria de nós se sente exausta devido ao nosso esforço e trabalho.
a. Em que sentido a experiência dos tolos é diferente a esse respeito?
b. Por quê?
(9) Vv. 16-20—Sobre reis e príncipes
a. Salomão observa que os bons governantes são aqueles que não se entregam à embriaguez, aos prazeres e à preguiça (vv. 16-17). Por que ele parece tolerar as festas, o vinho e o dinheiro? (v. 19)
b. Que verdade é expressa no v. 20 (a qual não se limita necessariamente aos pensamentos e críticas contra os ricos e poderosos)?
c. Como podemos aplicar isso no nosso dia a dia?
(10) Qual é a mensagem principal para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
Nota:
“No antigo Israel, a mão direita era um símbolo de poder e libertação; o lado direito representava bondade moral e favor. Portanto, o lugar de honra estava do lado direito. A mão esquerda geralmente simbolizava incapacidade e maldade."
(Crenshaw, 169)
11:1-6—Sábias estratégias de investimento
(1) Quais são as duas estratégias de investimento que Salomão defende nos vv. 1-2?
(2) Ao defender o investimento de “longo prazo” (v. 1), que fenômeno natural Salomão usa para ensinar que, embora esse tipo de investimento possa levar tempo para produzir um retorno, o resultado com certeza virá? (v. 3a)
(3) O que ele usa para nos ensinar que o sucesso não é garantido? (v. 3b, v. 6)
(4) Quais considerações poderiam impedir uma pessoa de investir sabiamente? (vv. 4-5)
(5) Que razão ele dá para nos encorajar a diversificar nossos investimentos e trabalhar duro? (vv. 2, 6)
11:7-10—Aproveite a vida, porém...
(6) Desfrutemos da vida (vv. 7-8): Ao mesmo tempo que ele nos aconselha desfrutar da vida enquanto ainda podemos (enquanto o sol estiver brilhando), Salomão também nos lembra que devemos “nos lembrar” dos dias de escuridão, que serão inevitáveis e numerosos (v. 8).
a. O que significa "lembrar", uma vez que esses dias de escuridão ainda não chegaram?
b. Como essa prática de “lembrar” afetará a nossa atitude na vida?
(7) Conselhos para os jovens (vv. 9-10)
a. Como a maioria dos jovens vive hoje?
b. O conselho "siga por onde seu coração mandar" é necessariamente útil para eles?
c. Se eles levarem a sério o juízo de Deus, como isso afetará a maneira em que desfrutam da vida? (v. 10; vide a Nota abaixo)
(8) Qual é a mensagem principal para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
Nota:
Lutero traduz o v. 10a assim: "expulse a dor do teu coração e remova o mal do teu corpo" (K&D, 787).
Ao chegar ao final de sua tese sobre a vida, Salomão faz duas conclusões muito perspicazes que todos devem ter em mente:
12:1-8—Lembre-se do seu Criador—Salomão usa uma das imagens mais engraçadas de todo o livro para nos lembrar da futilidade da vida—um retrato do processo de envelhecimento:
(1) Lembrar-nos do nosso Criador em nossa juventude (v. 1)
a. O que significa "Lembre-se do seu Criador"?
b. Que impacto essas palavras devem ter sobre aqueles que ainda são jovens?
c. Isso é difícil para os jovens? Por que ou por que não?
d. Isso significa, então, que isso é fácil para os idosos? Por que ou por que não?
(2) Salomão descreve a velhice como "os dias difíceis" nos quais dizemos: "não tenho satisfação neles"; depois ele explica o porquê. Veja se você concorda (vv. 2-6).
a. V. 2: Como esse versículo descreve nosso corpo enfraquecido como um todo?
b. V. 3a: Como isso descreve os nossos joelhos e pernas na velhice?
c. V. 3b: Como isso descreve os nossos dentes e visão enfraquecida?
d. V. 4: Como isso descreve (por um lado) a nossa perda auditiva e (por outro) a nossa tendência a acordar cedo?
e. V. 5a: Como isso descreve nossa dificuldade para atravessar a rua?
f. V. 5b: Embora nem todas as amendoeiras tenham flores brancas, Dachsel explica que “a amendoeira, com suas flores avermelhadas que aparecem no final do inverno, que espalha suas flores no chão depois de elas lentamente se tornarem brancas como flocos de neve, é um símbolo de o inverno da velhice, com seus cabelos prateados que caem” (Citado em D&K, 796). O que você acha disso?
g. O v. 5b também descreve a perda de desejo. O que essa descrição poderia incluir, levando em conta a velhice?
h. Vv. 5c-6: No final, a morte! Considere a figura gráfica usada para descrever a morte.
- O cordão de prata: provavelmente uma referência ao nosso espírito — que é cortado do corpo!
- A taça de ouro (usada para conter óleo, como em Zacarias 4): provavelmente uma referência à nossa alma — quebrada, derramada!
- A fonte e o poço representam a fonte da vida; o cântaro e a roda representam o corpo que antes a continha — agora estilhaçado e quebrado!
(3) Como o v. 7 remonta à maldição que Deus pronunciou em Gênesis 3:19? No entanto, Salomão diz algo no v. 7 que não é mencionado em Gênesis 3:19. O que ele diz? Por que ele diz isso?
(4) Devemos chamar a "velhice" de "os dias difíceis" e dizer que "não temos prazer neles"? (v. 1)
(5) Que lição podemos aprender com tudo o que foi dito acima?
(6) Portanto, a vida deveria carecer de sentido? (v. 8) Por que ou por que não?
12:9-14—A conclusão de tudo
(7) A que fonte Salomão atribui suas palavras de sabedoria? (v. 11)
(8) Por que você adverte os outros contra escrever e ler muitos livros?
(9) Depois de ter refletido sobre o sentido da vida (ou melhor, sua falta de sentido), Salomão conclui que o dever de todo homem é (i) temer a Deus e (ii) obedecer aos seus mandamentos.
a. Que argumento ele usa para apoiar sua conclusão? (v. 14)
b. Qual é, então, o sentido da vida?
c. Salomão aborda esse tema? Por que ou por que não?
(10) Qual é a principal mensagem do livro de Eclesiastes para você, e como você pode aplicá-la em sua vida?