Esta semana continuaremos o nosso estudo do livro de Ezequiel no Velho Testamento.
Nesta passagem, a mensagem sobre a futura restauração completa de Israel é apresentada na forma de dois oráculos do Senhor:
- 37:1-14: A ressurreição de Israel para uma nova vida
- 37:15-28: A reunificação de Israel sob um único rei
37:1-14—A ressurreição de Israel para uma nova vida
(1) O vale dos ossos secos (vv. 1-3)—É muito claro que esta visão foi dada a Ezequiel pelo Senhor, mas o vale onde foi dada não é especificado:
a. O que nos mostra a localização desses ossos?
b. Depois de ser levado de um lado para o outro entre os ossos, qual foi a observação que Ezequiel fez a respeito deles?
c. Qual pergunta o Senhor fez a Ezequiel sobre os ossos?
d. De uma perspectiva humana, qual deveria ter sido a resposta de Ezequiel?
e. Que resposta Ezequiel deu ao Senhor? Por quê?
(2) A ordem de profetizar (vv. 4-6)—Deus lhe dá a ordem de profetizar a esses ossos para que vivam.
a. Quais são as quatro etapas distintas do processo que foi usado para fazer os ossos viverem novamente?
b. O que fará esses ossos ganharem vida? (vide também Gênesis 2:7)
(3) Ezequiel profetiza conforme foi instruído (vv. 7-10)
a. O que poderiam significar o barulho e o som de chocalho? (vide João 3:8)
b. Das quatro etapas distintas mencionadas acima, quais acontecem antes do v. 8?
c. Qual das etapas ainda não aconteceu?
d. Como acontece a última etapa? (vv. 9-10)
e. O que significa o fato de a última etapa estar separada das três primeiras?
f. Qual razão pela causa da morte dessas pessoas é dada no v. 9?
g. O que elas se tornarão agora? (v. 10)
(4) A interpretação (vv. 11-14)
a. Quem são esses ossos? (v. 11)
b. O que tinha acontecido com “toda a casa de Israel” na época em que essa visão foi dada? (v. 11; vide a Nota abaixo)
c. Qual é a interpretação desta visão? (vv. 12-14)
d. Pense sobre as seguintes perguntas à luz do fato de o povo de Israel ter voltado à sua terra e restabelecido sua nação no ano 1948:
- Quais aspectos desta profecia já foram cumpridos?
- O que ainda não foi cumprido?
(5) Na sua opinião, qual é o aspecto mais surpreendente desta profecia? Por quê?
(6) Qual é a mensagem principal para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
Nota :
Uma vez que a segunda metade das mensagens sobre a restauração de Israel começa no capítulo 33 (e continua até o capítulo 39), e 33:21 fornece a única data para esta série de mensagens (o décimo segundo ano após o exílio do povo), pode-se concluir, para todos os efeitos, que já tinha passado um ano desde a queda de Jerusalém (em 586 a.C.). É óbvio que muito tempo já tinha se passado desde a queda do Reino do Norte (em 722 a.C.).
37:15-28—A reunificação de Israel sob um só rei—Esta passagem contém outra peça que Ezequiel devia representar:
(1) O que Ezequiel devia escrever em cada uma das duas varas? (vv. 15-16)
(2) O que ele devia fazer com as duas varas nas quais ele tinha escrito essas palavras? (v. 17)
(3) Que reação suas ações provocaria? (v. 18)
(4) De acordo com a resposta de Deus, quem segura as varas? (v. 19b)
(5) O que representa o ajuntamento das duas varas? (v. 22a)
(6) Considere as seguintes perguntas à luz desta promessa de reunificação de Israel (vv. 22-23):
a. Quais mensagens já foram preditas na visão anterior dos ossos secos?
b. O que as mensagens adicionais incluem?
(7) Sob o Único Rei (vv. 24-25)
a. Quem é esse "único rei"? (v. 24a)
b. Por que Ele também é chamado de seu pastor? (vide 34:11-16, 23)
c. De que forma o reinado desse rei será diferente dos reinados dos reis anteriores? (vv. 24-25)
(8) A aliança de paz (vv. 26-28)—É útil ler a aliança de paz já prometida nos vv. 34:25-29.
a. Qual é o tema da paz, conforme descrito em 34:25-29?
b. Que aspectos são enfatizados aqui? (vide 37:26-28)
c. O que significa a promessa de que Sua morada (Seu santuário) estará no meio deles para sempre ? (v. 28; vide Apocalipse 21:1-4)
(9) Qual é a mensagem principal para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
O oráculo final, que trata da restauração completa de Israel, termina nos capítulos 38-39, onde é descrito o que parece ser um evento final que levará à restauração completa de Israel a Javé:
A profecia contra Gogue (Parte 1)
(1) Quem é Gogue? (vv. 1-3; vide a Nota 1 abaixo)
(2) A descrição de um grande exército liderado por Gogue (vv. 4-6)
a. Como o Senhor descreve seu exército?
b. Quem mais faz parte desse exército? (vide a Nota 2 abaixo)
c. O que significa "porei anzóis em seu queixo (de Gogue)"? (v. 4)
(3) O chamado para invadir Israel (vv. 7-9)
a. Em que momento ocorrerá esse evento? (v. 8; vide Apocalipse 20:7 e ss.)
b. O que já terá acontecido com Israel antes desse evento? (vv. 7-8)
c. O que esse enorme exército fará com Israel? (v. 9)
(4) Os motivos da invasão (vv. 10-16)
a. O que fez de Israel um alvo de invasão tão atraente? (vv. 10-12)
b. Que pergunta esses mercadores de Sabá, Dedã (a leste de Israel, no deserto da Arábia) e Társis (possivelmente na Espanha) farão a Gogue? (v. 13) Quais poderiam ser suas intenções?
c. É certo que Gogue confia em sua própria força e busca aproveitar a prosperidade de um Israel "sem muros, sem portas e sem trancas" (no Milênio, sob o reinado de Cristo). Porém,
- Quem realmente está por trás deste evento?
- Qual é o Seu propósito? (v. 16)
(5) O julgamento de Gogue e seus aliados (vv. 17-22)
a. Este ataque de Gogue contra o povo de Deus é inesperado? (v.17; vide a reflexão meditativa de hoje)
b. Como a ira de Deus se manifestará contra essas nações?
- Explique isso à luz do v. 19.
- Que impacto tudo isso terá sobre os seres vivos que estiverem na Terra? (v. 20a)
- O que acontecerá com a criação? (v. 20b)
- O que acontecerá com Gogue e suas tropas?
(6) O que este evento obterá para o Senhor? (v. 23)
(7) Qual é a mensagem principal para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
Nota 1:
Quando eu era jovem, ouvi muitos pregadores chamados "proféticos" ou "dos últimos tempos" afirmarem enfaticamente que Gogue era a Rússia. Mas a realidade é esta: todos os estudiosos sensatos concordam que ninguém pode saber com certeza a identidade de Gogue. Embora a maioria dos eruditos tenda a acreditar que o nome "Gogue" provavelmente é derivado de "Gyges, o nome do rei da Lídia" (Block), esta e outras soluções não "têm nenhum apoio significativo para justificar sua aceitação como a resposta à questão da identidade de Gogue" (Alexandre, 121). Josefo relaciona Magogue (mencionado em Gênesis 10:2 como um dos filhos de Jafé) com a terra habitada pelos citas na região dos mares Negro e Cáspio. Acredita-se que Meseque e Tubal tenham sido países localizados na região geral do país atual da Turquia.
Nota 2:
O texto descreve que o grande séquito do exército de Gogue virá de todas as regiões do mundo, da Pérsia no leste, Cuxe (Etiópia) no sul, Fute ( Líbia ) no oeste e Gomer (a região ao norte do Mar Negro) e Togarma (os armênios) no norte.
A profecia contra Gogue (Parte 2)
(1) O ataque contra Gogue e sua terra (vv. 1-6)
a. Embora não saibamos exatamente quem é Gogue, o que o v. 2 nos diz sobre sua terra natal?
b. Onde ele e suas tropas serão derrotados? (v. 4)
c. O que acontecerá com sua própria terra e com aqueles que vivem em segurança nas costas? (v. 6; é possível que palavra “fogo” seja uma analogia para a guerra, e que a expressão "regiões costeiras" seja simplesmente uma referência a lugares distantes [Keil])
(2) A destruição total das armas (vv. 7-10)
a. Como Israel tinha profanado o santo nome do Senhor? (36:20)
b. Como a derrota de Gogue e seu exército servirá para justificar o santo nome do Senhor? (vv. 7-8)
c. Após a derrota de Gogue e seu exército, quanto tempo será necessário para os moradores de Israel queimarem todas as suas armas? (v. 9)
d. O que significa isso?
e. Quais são as semelhaças e diferenças entre esta profecia e a de Isaías 2:4?
(3) O enterro em massa (vv. 11-16)
a. Embora o nome do local de sepultamento não seja mencionado, o texto explica que ele está localizado em direção ao mar, a leste de Israel. Qual seria o mar mencionado neste texto?
b. Será chamado de Vale de Hamon (isto é, da multidão) de Gogue (o lugar onde onde antes eram praticados a adoração a Moloque e o sacrifício de crianças —vide Jr. 32:35). Quanto tempo será necessário para eles enterrarem os mortos? (v. 12)
c. Por que esse dia será tão inesquecível? (v. 13)
d. Quais são os passos específicos descritos para a purificação da terra? (vv. 14-15)
e. Qual poderia ser o significado mais profundo de purificar a terra dos cadáveres? (v. 16)
(4) O banquete de Deus para os pássaros (vv. 17-20): Isso é descrito em termos de uma refeição sacrificial.
a. Quem serão os convidados a este banquete? (v. 17a)
b. Onde será realizado o banquete? (v. 17b)
c. O que estará no cardápio? (vv. 17c-19)
d. Quem será o anfitrião? (v. 19)
e. Que tipo de quadro o Senhor procura pintar ao nos descrever esta cena? (observe suas semelhanças com Apocalipse 19:17-18)
(5) A promessa final (vv. 21-29)
a. Que impacto este evento terá em todas as nações da terra? (v. 21)
b. Que impacto terá daquele dia em diante na casa de Israel? (v. 22)
c. Qual teria sido a mensagem para a audiência imediata de Ezequiel (os exilados), e qual é a mensagem para todas as nações hoje? (vv. 23-24)
d. Segue um resumo das bênçãos prometidas a Israel (vv. 25-29):
Em que sentido(s) nós (os crentes gentios) já herdamos essas bênçãos?
(6) Qual é a mensagem principal para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
O livro de Ezequiel conclui com uma nota gloriosa, uma visão de Javé retornando ao templo que antes tinha abandonado e estabelecendo Sua morada no meio de Seu povo. Porém, esses capítulos finais (40-48) estão ao mesmo tempo entre as passagens proféticas mais desconcertantes e difíceis das Escrituras. Uma vez que o propósito de nossa leitura é devocional (procuramos nos aproximar do Senhor através de uma reflexão meditativa em Suas palavras), não nos deixaremos distrair por especulações teológicas; em vez disso, vamos nos concentrar nos aspectos que entendemos. No entanto, a fim de obter uma compreensão adequada destes capítulos, nos próximos dias incluirei na seção de Reflexão meditativa alguns artigos que considero úteis para abordar o tema de uma reflexão adequada sobre esses capítulos finais. Hoje, para variar, eu o animo a ler o artigo de Reflexão Meditativa antes de ler a passagem designada de hoje.
(1) Quando foi dado este oráculo? (v. 1)
(2) Qual poderia significar o fato de ele ter sido entregue nesse momento específico, especialmente para os exilados na Babilônia?
(3) Onde o Senhor escolheu mostrar esta visão a Ezequiel? (v. 2)
(4) Qual poderia ser a importância de seu contexto? (vide 17:22, 23; Miq. 4:1 e Isa. 2:2)
(5) O que o mensageiro angélico tem em suas mãos? (v. 3)
a. Nas profecias do VT, o que uma pessoa que segura uma corda ou vara de medir normalmente representa? (vide Lamentações 2:8; Amós 7:7)
b. Quão diferente será desta vez? (vide também Jeremias 31:39; Zacarias 2:2; Apocalipse 21:15 e ss.)
(6) O que o mensageiro angélico ordena que Ezequiel faça (por mais intrigante que nos pareça esta mensagem hoje)? (v. 4)
(7) O instrumento de medição (v. 5)
a. Que padrão foi usado para medir o templo de Salomão? (2 Crônicas 3:3)
b. Que padrão é usado para medir este novo templo?
c. O que sugere o fato de ele usar um novo padrão? (Block observa que o côvado usado aqui tinha um comprimento de aproximadamente 20,5 polegadas (52 cm), diferente do côvado de 1,5 pés.)
(8) Embora não possamos deduzir nenhum significado dessas medidas, utilizemos a tabela abaixo para observar e listar as medidas (cada côvado foi multiplicado por 20,5 polegadas) a fim de ter uma noção mais exata do desenho deste novo templo:
a. a parede (v. 5)
b. a porta externa que dá para o oriente (vv. 6-16; vide os elementos na figura 1 indicados com a letra A):
- a soleira da porta (v. 6)
- as salas dos guardas, as paredes salientes e a soleira da porta junto ao pórtico (v. 7)
- o pórtico da porta (vv. 8-9)
- dentro da porta voltada para o oeste:
1. a entrada da porta (v. 11)
2. o muro defronte de cada sala e as dimensões de cada nicho (v. 12)
3. a distância entre as salas (v. 13)
4. os tamanhos das paredes salientes ao redor da parte interna da entrada (v. 14)
5. o comprimento total da porta interna que dá para o oriente (v. 15)
6. Como eram decorados os pilares? (v. 16)
c. O pátio externo (vv. 17-19)
- Quantas quartos havia? (v. 17; vide item J )
- Qual é o comprimento do pátio externo? (v. 19)
d. A porta externa que dá para o norte (vv. 20-23)
- Os tamanhos são semelhantes aos da porta oriental (vv. 20-21)
- Sete degraus sobem até a porta (v. 22: isso significa que a porta oriental também tem 7 degraus)
- A distância entre a porta oriental e a porta que dá para o norte (v. 23, ou seja, aproximadamente 52m ou 170 pés)
e. A porta externa que dá para o sul (40:24-27)
- No que diz respeito ao seu desenho e medidas, a porta que dá para o sul parece ser idêntica às portas que dão para o oriente e o norte.
(9) Motivos para reflexão:
a. Por que Deus mostraria um esboço tão detalhado deste futuro templo?
b. Esta passagem inclui alguma órdem para construir o templo, ou somente as medidas?
c. O que essa visão teria significado para os exilados?
(10) Qual é a mensagem principal para você hoje, e como você pode aplicá-la à sua vida?
É útil consultar o diagrama abaixo (Figura 1. O recinto do templo) ao ler as várias medidas.
Chave:
A Outer gates (Portas externas) (40:5-16, 20-27)
B Inner gates (Portas internas) (40:28-37)
C Altar (O altar) (43:13-17)
D Templo (O templo) (40:48-41:11, 15-26)
E Binyān (Binyān) (41:12-14)
F Priestly sacristies (Sacristias sacerdotais) (42:1-14)
G Priestly chambers (Quartos sacerdotais) (40:44-46)
H Chamber of offerings (Quarto para os holocaustos) (40:38)
I Outer chambers (Quartos externos) (41:9b-10)
J Worshipper's chambers (Quartos para os adoradores) (40:17)
K Kitchens (Cozinhas) (46:19-24)
L Lower pavement (Piso inferior) (40:18)
M Inner Court (Pátio Interno) (40:44)
N Outer court (Pátio externo) (40:17-19)
40:28-46—Características interiores do complexo do templo
(1) As portas do muro interno (vv. 28-37; vide o item B):
a. A porta sul do pátio interno (vv. 28-31)
b. A porta leste do pátio interno (vv. 32-34)
c. A porta norte do pátio interno (vv. 35-37)
d. Seus desenhos e medidas são basicamente os mesmos das portas do pátio externo, exceto que, em vez de 7 degraus, cada portão tem 8 degraus que levam ao pórtico (vv. 31, 34, 37).
- Qual seria a razão espiritual (se houver) para as escadas que levam ao pórtico dos pátios internos terem mais um degrau?
(2) O quarto dos holocaustos na porta norte (vv. 38-43)
a. Que funções sacerdotais devem ser desempenhadas nestes quartos (um de cada lado da porta)? (v.38; vide item H )
b. Para que servem as outras mesas? (vv. 39-41)
c. Para que servem as mesas de pedra lavrada? (v. 42)
(3) Os quartos sacerdotais (vv. 44-47; vide item G)
a. Para quem é o quarto que dá para o sul? (v. 45)
b. Para quem é o quarto que dá para o norte? (v. 46)
c. Qual o tamanho do pátio interno? (v. 47)
d. Onde fica o altar? (v. 47b; vide item C )
(4) O pórtico do templo (vv. 48-49): Este trecho nos dá uma visão do interior do templo em si, começando com a antessala: o pórtico do templo.
a. Observemos medidas dos seguintes elementos:
- as colunas em ambos os lados (v. 48)
- a largura da entrada
- as paredes salientes em ambos os lados
- o pórtico em si (v. 49)
- Como os sacerdotes entram ao pórtico?
(5) Qual é a mensagem principal para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
O mensageiro angelical continua medindo o templo
41:1-4—O espaço interior do templo
(1) A medida do Lugar Santo (vv. 1-2): Observe as medidas dos seguintes itens:
a. a largura dos pilares em cada lado (v. 1)
b. a largura da entrada (v. 2a)
c. a largura dos lados da entrada (expressão usada no ARC) (v. 2b)
d. o comprimento total do santuário exterior (v. 2c)
(2) O Lugar Santíssimo (vv. 3-4)
a. Observe as medidas dos seguintes elementos:
- a entrada e as paredes salientes (v. 3)
- o santuário interior em si (v. 4)
b. O que devia estar no Lugar Santíssimo (vide Hebreus 9:3-5)
c. Por que ela nem é mencionada?
(3) A parede e os quartos laterais (vv. 5-12): Observe o seguinte:
a. Qual é a espessura da parede do templo? (v. 5a)
b. Qual é a largura de cada quarto lateral? (v. 5b; vide item I)
c. Quais características são mencionadas em relação a esses quartos laterais? (vv. 6-7)
d. Como são descritas as suas bases e paredes externas? (vv. 8-9)
e. Como é descrita a área aberta? (vv. 10-11)
(4) O prédio no lado oeste do templo (v. 12; vide item E )
a. Qual é sua largura?
b. Qual é sua espessura e comprimento?
(5) As dimensões gerais do complexo do templo (vv. 13-15a):
a. Qual é o comprimento do templo, do pátio do templo e do prédio com sua parede? (v. 13)
b. Qual é a sua largura no lado leste? (v. 14)
c. E o comprimento do prédio no lado oeste (e também atrás) do templo? (v. 15a)
(6) A decoração e os móveis no interior (vv. 15b-26)
a. Decorações no interior (vv. 15b-20)
- Qual é o principal material usado para revestir a estrutura do templo? (vv. 15b-16)
- O que é usado para decorar as paredes? (vv. 17-18, 20)
- Qual é o aspecto das figuras dos querubins? (vv. 18b-19)
b. A Mesa da Presença e outras decorações (vv. 21-26)
- Qual é a função do altar de madeira? (v. 22)
- Onde é colocado? (vide Hebreus 9:1-2)
- Que decorações há nas portas duplas do santuário externo? (vv. 23-25)
- E nas janelas estreitas nas paredes laterais do pórtico? (v. 26)
(7) Qual é a mensagem principal para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?