Nesta semana terminaremos o
estudo de Sofonias no Antigo Testamento e iniciaremos o estudo do livro
de Apocalipse no Novo Testamento.
Depois de chamar Judá ao arrependimento, Jeová prosseguiu com Seu pronunciamento de juízo contra os inimigos nos países vizinhos, com a menção de Filístia no oeste, Moabe e Amom no leste, Cuxe ao sul e Assíria ao norte como exemplos do juízo de Deus que se espalharia por todas as nações que eram inimigos de Israel:
2:4-7—Filístia (vide a Nota 1 abaixo)
(1) Que tipo de destruição é predita para essas cidades da costa oeste da Palestina? (v. 4)
(2) A rigor, os filisteus não eram cananeus; assim como os israelitas, eles eram colonizadores da terra de Canaã. O que significa sua inclusão como cananeus? (v. 5; Deuteronômio 9:4)
(3) Além de sua destruição total, como será um dia a terra desse antigo inimigo de Israel que sempre foi uma pedra em seu sapato? (vv. 6-7)
(4) O v. 7b: A última frase do v. 7 pode ser traduzido “restaurará a sorte” ou “reconduzirá os seus cativos” (como na versão ARC) (K&D, 447)— em qualquer dos casos, qual era a dupla mensagem para o povo da época de Josias, que desfrutava de uma certa prosperidade e paz?
2:8-11—Moabe e Amom—Essas duas nações são mencionadas juntas porque estavam localizadas geograficamente na região da Transjordânia, ao leste de Israel (vide a Nota 2 abaixo).
(5) Como Moabe e Amon tinham maltratado o povo de Deus? (v. 8)
(6) Embora não possamos saber com certeza a quais eventos específicos essa acusação se refere, leia Amós 1:13–2:3 sobre pecados ainda mais horríveis que ambos países tinham cometido.
(7) Em que sentido seu destino seria como o de Sodoma e Gomorra? (v. 9; vide Gênesis 19:24-25)
(8) Como sua destruição beneficiaria o remanescente do povo de Deus? (v. 9b)
(9) Tomando como exemplo o juízo desses antigos inimigos de Israel (v. 10), considere as seguintes perguntas:
a. O que Deus fará com todas as nações que não O adorarem? (v. 10a)
b. Qual será o resultado final do juízo de Deus sobre eles? (v. 10b)
2:12—Cuxe (vide a Nota 3 abaixo)
(10) O que este versículo de uma linha só diz sobre o povo do outrora poderoso Cuxe?
(11) O que quer dizer “com a minha espada”?
2:13-15—Assíria (vide a Nota 4)
(12) Qual seria o destino dessa outrora impressionante potência mundial, representada por Nínive, sua cidade mais importante? (v. 13)
(13) A ruína total da cidade (v. 14)
a. O que restaria de sua gloriosa arquitetura?
b. Em vez de pessoas, o que habitaria a terra?
(14) O que a cidade pensava de si mesma em seu auge? (v. 15)
(15) O que pensariam todos que passassem por ela (provavelmente uma referência aos turistas de hoje)?
(16) Qual é a mensagem principal para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?
Nota 1:
Os filisteus eram povos do mar que chegaram a Palestina nos séculos 12 e 11 a.C. após abandonarem sua terra natal na ilha de Caftor (ou Creta; por isso eles também são chamados de "queretitas") (Amós 9:7). Os filisteus há muito tinham sido inimigos de Israel, desde a época em que se estabeleceram na Terra Prometida. Alguns dos conflitos mais conhecidos entre os dois povos incluem os de Sansão na época dos Juízes (Juízes 13-16) e a batalha entre Davi e Golias (1 Sam. 17). As cinco principais cidades, mencionadas com frequência na Bíblia, eram Gaza, Asdode, Ascalão, Gate e Ecrom (vide, por exemplo, Josué 13:3). Sofonias menciona somente quatro cidades, provavelmente para fins de rima com os verbos hebraicos usados para descrever sua destruição (K&D, 447). A profecia foi cumprida em 604/3 a.C. quando Nabucodonosor invadiu a cidade de Ascalão após sitiá-la.
Nota 2:
Moabe era um inimigo tradicional de Israel, e a hostilidade entre as duas nações remontava aos dias do Êxodo. O relacionamento entre Amom e Israel também foi hostil ao longo de sua história (Juízes 11:4-33; 1 Sam. 11:1-11; 2 Sam. 10; 1 Reis 4:13-19; 2 Reis 24:2). Observe especialmente a repreensão de Amós a Amom (Amós 1:13-15). O fim de Moabe como nação independente parece ter ocorrido no ano 582 a.C., quando Nabucodonosor (sem dúvida devido a alguma rebelião) marchou contra o país. Finalmente, Amom foi vítima dos árabes durante a primeira metade do século VI a.C., deixando de existir como nação independente (vide NICOT, Jeremiah, 701, 716).
Nota 3:
Cuxe provavelmente é uma
referência ao Egito, que no final do século VIII e início do século VII
a.C. era governado pelos cuxitas (etíopes).
Nota 4:
Os assírios eram a potência mundial dominante que tinha destruído o reino do norte de Israel em 722 a.C. Esta profecia de sua destruição foi cumprida pela captura de Nínive pelos babilônios e seus aliados em 612 a.C.
A cidade pecaminosa de Jerusalém—Depois de pronunciar o juízo de Deus contra as nações vizinhas, o oráculo foca uma vez mais a cidade de Jerusalém:
(1) Quais são os três pecados específicos apontados por Jeová? (v. 1)
(2) O pecado da rebelião (v. 2)
a. Quão rebelde era a cidade? (v. 2a)
b. O que tinha contribuído para a sua rebelião? (v. 2b)
(3) O pecado da opressão (v. 3)
a. Quem eram os opressores do povo?
b. Os oficiais e governantes do povo de Deus:
- Que tarefa Deus lhes tinha dado?
- O que eles tinham se tornado?
(4) O pecado da profanação (v. 4)
a. Que tarefa Deus tinha dado aos profetas?
b. O que esses profetas tinham se tornado?
c. Que tarefa Deus tinha dado aos sacerdotes?
d. De que maneiras esses sacerdotes podiam profanar o santuário de Deus? (vide Levítico 21)
(5) Os privilégios de Jerusalém, apesar de seus pecados (vv. 5-7)
a. A presença contínua de Deus (v. 5)
- Jeová a tinha deixado? (v. 5a)
- O que Jeová—que é justo e não comete iniqüidade—fazia em Jerusalém cada manhã e sem falta?
- Como Jerusalém tinha tratado Suas palavras de justiça, as quais eram declaradas cada manhã (provavelmente uma referência à lei que recitavam durante o sacrifício diário)?
b. As advertências que Deus lhes deu através do exemplo das nações (vv. 6-7)
- O que Deus tinha feito com (algumas de) as nações (mencionadas no capítulo 2)? (v. 6)
- O que Deus esperava que Jerusalém aprendesse ao contemplar a destruição dessas nações? Por quê? (v. 7a)
- No entanto, como Jerusalém tinha respondido? (v.7b)
(6) A ira de Deus naquele dia (v. 8)
a. Para que evento Jeová chama seus ouvintes? (v. 8)
b. Os pecados de Jerusalém seriam castigados; no entanto, sobre quem seria derramada a ira de Deus?
c. Por quê?
(7) Qual é a mensagem principal para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
3:9-13—A conversão do remanescente—A transformação do remanescente de Israel é enquadrada por uma inclusão que menciona seus lábios (ou bocas).
(1) O que aconteceria quando seus lábios fossem purificados? (vv. 9-10)
a. O que significa invocar o nome de Jeová? (vide Atos 2:21)
b. O que significa “ombro a ombro” (usado na NIV em inglês)?
c. Quão generalizada será essa conversão? (v. 10)
(2) Não haverá mais vergonha (vv. 11-12)
a. Por que não serão mais envergonhados? (v. 11a)
b. Quem retira os orgulhosos e restaura os humildes e mansos?
c. Qual é a chave para essa transformação? (v. 12b)
(3) Paz e segurança (v. 13)
a. O que eles podem esperar depois de serem transformados num povo sem engano ou mentira?
3:14-17—A promessa de Deus de Sua presença—o Senhor promete Sua presença duas vezes
(4) Como Deus se refere a Si mesmo na primeira promessa? (vv. 14-16)
(5) Como Rei de Israel, o que Ele fará para que o povo não precise mais temer? (v. 15a)
(6) Como o povo deve responder a essa promessa? (v. 14)
(7) Como Deus se refere a Si mesmo ao reiterar esta promessa? (v. 17)
(8) As implicações deste nome são muitas (v. 17). Tente aplicar cada uma das seguintes implicações à sua própria vida:
a. Teu Deus ... poderoso para te salvar: portanto, por que temer?
b. Ele se deleitará em ti com alegria: o que isso significa para você?
c. Calar-se-á por seu amor / com o seu amor a renovará: qual dessas duas possíveis traduções significa mais para você?
d. Regozijar-se-á em ti com júbilo: De quem é o júbilo? Seu ou de Jeová?
(9) “Naquele tempo” (vv. 18-20)
a. Com base naquilo que nos ensina a história, como estas famosas festas poderiam se tornar eventos dolorosos para os judeus? (v. 18; vide Zacarias 8:19)
b. O que Jeová lhes prometeu (ao remanescente disperso) a esse respeito?
c. Como isso seria realizado? (vv. 19a, 20a)
d. A história nos mostra que os judeus têm sofrido a hostilidade anti-semita no mundo inteiro. O que Jeová lhes promete com respeito a isso? (vv. 19b, 20b)
(10) Qual é a mensagem principal para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?