Esta semana, terminaremos o nosso estudo do livro de Zacarias e começaremos o estudo do livro de Naum no Velho Testamento.
Este capítulo contém um ato simbólico no qual o profeta desempenha o papel de pastor de rebanho, assim como o Senhor ordenou. Em essência, trata-se de uma profecia sobre Jesus Cristo, uma vez que o v. 10 claramente o identifica com Deus:
11:1-3—A ira de Deus contra Israel/Judá
(1) A que região de Israel o Senhor dirigiu Seu juízo? (v. 1)
(2) Por que o Senhor também convidou os ciprestes/pinheiros e os carvalhos de Basã a agonizar-se? (v. 2)
(3) Como a ruína da terra afetaria os pastores e os leões? (v. 3)
(4) Uma vez que "o Líbano (é) a área fronteiriça da Terra Santa, e Basã a região setentrional do território dos israelitas que ficava a leste do Jordão" (K&D, 589), que tipo de juízo esses versículos descrevem? (Este trecho parece ser um relato mais detalhado do julgamento pronunciado em 10:3 contra os pastores de Judá.)
11:4-14—O Bom Pastor
(5) Um reconhecimento da realidade de Israel (vv. 5-6)
a. Como o Senhor descreveu a casa de Israel? (v. 4)
b. Quem eram aqueles que os vendiam para os compradores (as nações) matarem? (v. 5)
c. Na sua opinião, que tipo de pastores-líderes eles eram? (você talvez queira consultar João 10:12-13)
d. Parecia que o Senhor já tinha abandonado o povo (v. 6)
i. O que o povo de Israel tinha experimentado na época dessa profecia?
ii. De acordo com este oráculo, o que eles podiam esperar no futuro?
(6) A ordem para pastoreá-los (vv. 7-8a)
a. Embora o rebanho tivesse sido destinado à matança, o que o Senhor pediu ao profeta (um símbolo do futuro Pastor) que fizesse?
b. O que simboliza a vara do pastor?
c. Uma vez que uma das varas é chamada “Favor” e a outra “União”, o que simboliza a nomeação deste novo Pastor?
d. É óbvio que a expressão "um mês" representa um período de tempo muito reduzido; portanto, à luz do que se segue, este Pastor só pode ser uma referência a Jesus Cristo. O que os três (tipos de maus) líderes/pastores podem simbolizar na aparição de Cristo?
(7) A rejeição pelo rebanho (vv. 8b-14)
a. Como o rebanho trata este novo Pastor? (v. 8b)
b. Como essa profecia foi cumprida na pessoa de Cristo Jesus? (Atos 3:13 e ss.)
c. “Naquele dia”, o Pastor cancelaria a aliança com todos os povos (vv. 9-11).
i. Que favor Deus retiraria de Israel diante de sua rejeição pelo rebanho (os judeus)?
ii. Quais eventos que têm ocorrido ao longo da história de Israel após a morte e ressurreição de Jesus Cristo refletem o cumprimento das palavras do v. 9?
iii. Qual é a lição que Israel deveria ter aprendido com isso? (v. 11)
d. O extermínio de seu Pastor (vv. 12-14)
i. Uma vez que o rebanho odiaria seu Pastor, o que ele faria para se livrar dEle? (v. 12)
ii. Por que o Senhor diz que o preço que eles pagariam para se livrar dEle seria um “belo preço”? (vide Êxodo 21:32)
iii. Como essa profecia sobre Jesus Cristo se cumpriu? (vide Mateus 26:14-16; 27:3-10)
iv. Com isso, a vara União também foi quebrada:
1. O que significa isso? (v. 14)
2. Embora agora o Pastor não simplesmente segurasse um cajado que pertencia exclusivamente a Israel e Judá, que tipo de Pastor ele tinha se tornado? (João 10:16)
11:15-17—O pastor insensato
(8) O que aconteceria com a terra (e o povo) de Israel com a rejeição do Bom Pastor?
(9) Considere novamente a seguinte pergunta: Que eventos que têm ocorrido ao longo da história de Israel após a ascensão de Cristo refletem o cumprimento da profecia no v. 16?
(10) Isso quer dizer que o Senhor tinha abandonado o povo de Israel e estava alheio à sua situação? (v. 17)
(11) Qual é a mensagem principal para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
A mensagem anterior sobre a rejeição do Bom Pastor e as consequências dessa rejeição agora é seguida por uma mensagem de esperança para Israel.
12:1-9—A libertação física de Israel
(1) Quem é o Senhor (v. 1)
a. Como o Senhor se refere a Si mesmo?
b. Quão importante é essa lembrança de quem Ele é?
(2) Um resumo da mensagem (v. 2)
a. Quais eram as más notícias sobre Jerusalém?
b. Qual era a boa notícia?
(3) O primeiro "naquele dia" (v. 3)
a. Quão sério será o sítio de Jerusalém?
b. Em que sentido Jerusalém será "uma pedra pesada para todas as nações"?
(4) O segundo "naquele dia" (vv. 4-5)
a. Como Deus cuidará e protegerá Judá? (v. 4)
b. Como os chefes das famílias de Judá interpretarão a libertação de Deus?
(5) O terceiro "naquele dia" (vv. 6-7)
a. Em que sentido Jerusalém será "um copo de tremor para todos os povos em redor"? (v. 6)
b. Por que Deus salvará primeiro as tendas de Judá? (v. 7)
c. Existe alguma razão para a casa de Davi e Jerusalém não ser maior que a de Judá?
(6) O quarto "naquele dia" (v. 8)
a. Como será possível que os habitantes de Jerusalém não sejam temerosos e fracos diante desses poderosos exércitos das nações?
(7) O quinto "naquele dia" (v. 9)
a. Qual será o destino dessas nações que atacarão Judá?
12:10-13—A salvação de Israel
(8) Que tipo de espírito será derramado sobre eles naquele dia? (v. 10)
(9) Qual será o resultado do derramamento desse espírito?
(10) Quem é aquele que eles traspassaram? (Isa. 53:5; João 19:34, 37)
(11) Quão amarga será seu choro e lamentação? (vv. 10-11; vida 2 Crônicas 35:24-25)
(12) O que isso significa?
(13) Quem mais chorará? (v. 12)
(14) O que significam as expressões "separadamente cada família" e "suas mulheres"? (vide a Nota abaixo)
(15) Finalmente, somente toda a casa de Israel olhará para Ele e chorará? (vide Apocalipse 1:7)
(16) Qual é a mensagem principal para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
Nota:
“Esta lamentação universal é individualizada nos vv. 12-14, onde é representado de tal forma que mostra que todas as famílias e lares da nação choram, e não só os homens, mas também as mulheres... Das várias famílias mencionadas, duas podem ser identificadas com certeza, a saber, as famílias da casa de Davi... e as famílias da casa de Levi... No entanto, quanto à identidade das outras duas famílias, há opiniões divergentes."
(K&D, 611-2)
Minha opinião é que a menção de cada clã e a ênfase no fato de que eles choram separados de seus maridos apontam para um arrependimento individual, e não coletivo.
A mensagem da salvação de Israel continua com o mesmo tema de "naquele dia":
(1) Uma fonte seria aberta (v. 1)—A casa de Davi e os habitantes de Jerusalém representam toda a casa de Israel. (vide K&D, 613, Rom. 11:26).
a. O que esta fonte fará por eles?
b. Quem é aquela fonte que pode purificar as pessoas de seus pecados? (1 João 1:7)
c. É aberta somente para eles?
d. Portanto, por que ela lhes será aberto "naquele dia"? (12:10)
(2) Haverá transformação espiritual total "naquele dia" (vv. 2-6)
a. Que coisas serão totalmente eliminadas naquele dia? (v. 2; vide a Nota abaixo)
b. A rejeição total dos falsos profetas pelo povo (v. 3)
i. De acordo com a Lei de Moisés, como os falsos profetas devem ser tratados? (vide Deuteronômio 18:20)
ii. Como essa hipérbole expressa a total rejeição do povo aos falsos profetas?
c. O arrependimento total dos falsos profetas (vv. 4-6)
i. Nesta hipérbole, como os falsos profetas mostram seu arrependimento? (vv. 4-6)
ii. Que lição podemos aprender deles sobre como devemos dissociar-nos da nossa velha vida pecaminosa?
(3) O pastor seria ferido (v. 7)—algo precisa acontecer antes de a fonte purificadora poder ser aberta:
a. Qual o relacionamento entre este Pastor e o Senhor Todo-Poderoso? (v. 7)
b. O que aconteceria quando o Senhor Todo-Poderoso ferisse o Pastor?
c. Como isso se cumpre na pessoa de Jesus Cristo? (vide Mateus 26:31, 56)
d. Por que o Senhor Todo-Poderoso devia ferir Seu Pastor a fim de abrir a fonte de purificação? (Mateus 26:28; 1 João 5:6)
(4) Qual é a mensagem principal para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
Nota:
A idolatria e a falsa profecia "eram as duas principais formas em que a maldade se manifestava em Israel" (K&D, 613). Apocalipse 16:13 fala sobre a relação entre falsos profetas e espíritos malignos.
À medida que o livro profético de Zacarias como um todo chega à sua gloriosa conclusão no capítulo 14, fica claro que este será o evento que levará ao arrependimento de Israel, no qual eles olharão para aquele que traspassaram:
13:8-9—A predição da futura tribulação de Israel—Aparentemente, a expressão a "na terra toda" se refere a toda a terra de Israel. Isso fica claro no resto da profecia:
(1) O que acontecerá com dois terços de seus habitantes? (v. 8)
(2) O que acontecerá com o resto (ou seja, um terço )? (v. 9)
(3) Qual será o resultado dessa refinação? (v. 9b)
14:1-2—Mais detalhes sobre a refinação
(4) Como é chamado esse dia de refinação? (v. 1)
(5) Quem serão os opressores de Israel? (v. 2)
(6) Por que tipo de “fogo” será passado o último terço? (v. 2)
14:3-5—A Segunda Vinda do Messias/Cristo
(7) Quem virá para lutar contra as nações e como fará isso? (vv. 3-4; vide Is.29:6; 66:15-16)
(8) A quem este trecho realmente se refere? (Atos 1:9-12)
(9) O que acontecerá com o Monte das Oliveiras para o povo poder escapar? (vv. 4-5; vide a Nota abaixo)
(10) Quem acompanhará o Senhor em Seu retorno? (v. 5b; Mat. 25:31)
14:6-9—A consumação da salvação
(11) Quão único será esse dia com respeito ao clima e à ordem natural? (vv. 6-7)
(12) Que aspectos daquele dia são semelhantes às características dos futuros novos céus e nova terra, preditos em Apocalipse 21:22-26 e 22:5?
(13) Isso também confirma a visão de Ezequiel 47:1-12. O que este trecho enfatiza sobre as Águas Vivas? (considere também suas semelhanças com a Água da Vida em Apocalipse 22:1-2)
(14) O que essas tremendas bênçãos realizarão? (v. 9)
(15) Qual é a mensagem principal para você hoje, e como você pode aplicá-la em sua vida?
Nota:
Embora a localização de Azel não seja conhecida com precisão, Cirilo, um dos pais da igreja primitiva, acreditava que a palavra se refere a uma cidade a leste do Monte das Oliveiras. A única outra passagem que menciona o terremoto que ocorreu nos dias de Uzias é Amós 1:1.
A consumação do plano de Deus na terra implica a restauração de Jerusalém acima de todas as outras nações:
14:10-11—A exaltação de Jerusalém
(1) Haverá também uma mudança geográfica com relação a Jerusalém, pois toda a terra ao seu redor será transformada em planície, fazendo com que a cidade se eleve acima das terras vizinhas. O que isso simboliza? (vide a Nota abaixo)
(2) O que a cidade de Jerusalém se tornará? (v. 11: Nota, uma tradução melhor da frase “nunca mais será destruída” (NVI-PT) seria “não haverá mais maldição”.)
14:12-19—Os tratos de Deus com as nações
(3) Como o Senhor ferirá as nações mencionadas no v. 14:1?
(4) Leia com atenção a descrição da praga (vv. 12b-13, 15). Os efeitos dessa praga são semelhantes aos de que tipo de guerra moderna, cujo mesmo poder destrutivo se estende aos animais?
(5) O que acontecerá com aquelas pessoas dessas nações que sobreviverem à praga? (v. 16)
(6) Nesta passagem, por que a Festa dos Tabernáculos é mencionada especificamente? (Vide Deuteronômio 16:13-15. Embora o Senhor tenha instituído a festa durante a época em que o povo andava errante no deserto, é evidente que foi celebrada pela primeira vez quando o povo entrou na Terra Prometida, um evento que marcou o cumprimento da promessa de Deus.)
(7) Este mandamento não deixará de ser observado durante o pleno reinado de Deus na terra: O que esta advertência nos mostra, especialmente o trecho dirigido contra o Egito (a nação que simboliza a escravidão ao pecado)? (vv. 17-19)
14:20-21—Todas as coisas são santas
(8) Onde foram gravadas originalmente as palavras “Separado para o Senhor”? (vide Êxodo 28:36-38)
(9) Onde essas palavras serão inscritas durante o reinado de Deus na terra? (v. 20)
(10) O que significa isso?
(11) Dentro da casa do Senhor (v. 20b)
a. Por que as bacias sagradas em diante do altar serão tratadas de maneira diferente das panelas?
b. O que significa o fato de elas agora serem tratadas de forma igua?
(12) Fora da casa do Senhor (v. 21a)
a. Por que até mesmo as panelas domésticas comuns serão tratados como sagradas, como aquelas usadas na casa do Senhor?
(13) "Não haverá mais cananeu ["comerciantes" na versão NVI-PT] na Casa do Senhor dos Exércitos" (ARC) (v. 21b). Nota: A palavra hebraica original para cananeu "refere-se...às vezes a mercadores"
(TWOT, 446). Na opinião de Keil e Delitzsch, "os cananeus mencionados
aqui não são mencionados como mercadores... mas como pessoas carregadas de
pecado que são curadas" (vide Gn 9:25; Levítico 18:24-30; Deut.
7:2 ; 9:4).
a. Por que os cananeus tinham sido proibidos de entrar na casa do Senhor? (vide Gênesis 9:25; Levítico 18:24-30; Deuteronômio 7:2; 9:4)
b. À luz disso, o que esta afirmação significa?
(14) Ao chegar ao final deste livro de Zacarias, reserve algum tempo para revisar suas anotações e refletir sobre o seguinte:
a. Qual a importância deste livro de profecias com relação à primeira vinda do Senhor?
b. Qual a importância deste livro de profecias com relação ao futuro de Israel e do mundo?
c. Qual é a mensagem mais importante para você hoje e como você pode aplicá-la em sua vida?
Nota:
A terra ao redor de Jerusalém :
Tomando como ponto de referênia a Porta de Benjamin,