Esta semana continuaremos con nuestro estudio del Evangelio de Lucas.
Vv. 13-15
(1) Cierto hombre acudió a Jesús en busca de ayuda. A la luz del tipo de problema que tenía, ¿qué otras opciones habría tenido además de pedir ayuda a Jesús?
(2) ¿En su lista está la opción sugerida por el apóstol Pablo en I Corintios 6:7?
(3) ¿Por qué este hombre se equivocó al acudir a Jesús como juez o árbitro con respecto a un asunto como este? Quizás consideraba que Jesús era alguien como Salomón, quien tendría la sabiduría necesaria para juzgar entre ellos. ¿Por qué no fue correcto tratar a Jesús como si fuera Salomón?
(4) En el versículo 15, Jesús señaló su error fundamental. ¿Cuál era?
Vv. 16-21 Después de este incidente, el Señor usó una parábola para advertirnos sobre la codicia.
(5) ¿Acaso la producción de una buena cosecha no es una bendición del Señor? ¿Por qué o por qué no?
(6) La cosecha era tan grande que el hombre necesitaba más espacio para almacenarla. ¿Cuáles opciones tenía?
(7) Parece que el plan de construir un granero más grande se refiere a algo más que una simple planificación logística. Según el v.19, ¿cuál era su motivación principal para el proyecto? ¿Por qué estuvo mal? ¿Por qué Jesús lo llamó necio?
(8) Para nosotros, el ahorrar para eventuales emergencias, para la jubilación o para otros propósitos legítimos es parte de la vida. Sin embargo ¿de qué manera podríamos empezar a parecernos a este hombre, así convirtiéndonos en insensatos a los ojos de Jesús?
(9) Reflexione sobre las palabras de Jesús en el verso 21, el cual contiene un veredicto doble con respecto a este hombre.
a. ¿Cuáles son sus dos errores?
b. ¿Es posible que uno almacene cosas para sí mismo y que sea rico para con Dios al mismo tiempo? ¿Por qué o por qué no? (ver 1 Juan 2:15)
(10) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?
Inmediatamente después de la parábola del rico insensato, Jesús usó dos analogías más para recalcar Sus observaciones con respecto a las cosas de esta vida.
(1) Jesús nos pide que no nos preocupemos por la vida, en especial por la comida y la ropa.
a. ¿Qué quiere decir "preocuparse"?
b. ¿Cómo podemos saber que nos estamos "preocupando" por algo?
(2) Jesús no niega que necesitemos comida y ropa; lo que quiere decir es que la vida es más que esas cosas.
a. Puesto que la comida y la ropa realmente son elementos esenciales de la vida, ¿de qué manera la vida puede ser más que ellas?
b. Si nuestra existencia fuera limitada a lo que comemos y vestimos, ¿cuán diferentes seríamos de los animales?
(3) ¿Cómo normalmente consideraría usted la vida de los cuervos y las otras aves?
a. ¿La razón de su existencia es simplemente el principio de la "supervivencia del más apto"?
b. ¿De qué manera las palabras de Jesús desmienten tal noción?
(4) ¿Usted tiene tiene la convicción de que es mucho más valioso que los pájaros? ¿Por qué o por qué no?
(5) De ser así, ¿cómo debe vivir?
(6) De no ser así, ¿qué puede hacer?
(7) ¿Piensa usted que la duración de la vida de uno, incluida la de usted, depende de Dios solamente?
(8) ¿De qué manera los hombres modernos intentan prolongar su vida "preocupándose"?
(9) ¿Esto funciona realmente?
(10) Al parecer, el ejemplo de los lirios parece ir más allá de la necesidad de supervivencia básica, quizás refiriéndose al deseo del lujo.
a. ¿Puede usted recordar algún momento cautivador cuando contempló la belleza de las flores en la naturaleza o en una pintura?
b. ¿Está de acuerdo con lo que dice Jesús en el v. 27? ¿Por qué o por qué no?
c. Por lo tanto, ¿Cuál es el mensaje colectivo de los lirios y la hierba?
(11) ¿Este mensaje del Señor ha hecho algún impacto en usted? ¿Por qué o por qué no?
(12) A la luz de lo anterior, ¿es usted una persona de poca fe?
(13) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?
Jesús usa muchas parábolas y metáforas de bodas para describir Su segunda venida. En esta, nos compara con unos esclavos que están esperando el regreso de su Amo de Su banquete de bodas. Observe que lo que describe aquí es un banquete continuo donde hay muchos esclavos cuya responsabilidad es servir y enormes lámparas para iluminar el gran salón palaciego.
(1) ¿Cuán importante debería ser este banquete para los esclavos?
(2) ¿En qué consistiría una preparación adecuada?
(3) Explique cómo esta parábola del banquete puede aplicarse a nosotros, con respecto a lo siguiente:
a. Nuestro deber de estar conscientes de quiénes somos y la expectativa de que estemos presentes en este banquete
b. El recordatorio de que debemos estar vestidos apropiadamente para servir
c. Nuestro deber de mantener las lámparas encendidas
(4) ¿Cuál es la recompensa para los esclavos a quienes su Amo encuentra velando y listos cuando venga?
(5) ¿Cuán asombrosa es esta recompensa?
(6) La parábola sugiere que no todos los esclavos estarán listos y velando. ¿Por qué? ¿Esto describe a usted?
(7) ¿Por qué usó Jesús la analogía de un robo en una casa para enfatizar la necesidad de estar listos? ¿De qué manera esta analogía es una fiel descripción de cómo será Su segunda venida?
(8) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?
(1) Pedro hizo una pregunta muy interesante sobre la última parábola (sobre la necesidad de estar listos como esclavos del Amo):
a. ¿Cuáles serían las implicaciones si la parábola estuviera dirigida solo a ellos, Sus discípulos (12:1)?
b. ¿Y si la parábola estuviera dirigida a todos los que escuchaban?
c. En la mente de Pedro ¿cuál diferencia habría entre ambas hipótesis?
(2) Si Pedro pensaba que él no era un simple esclavo, sino el jefe de los esclavos, ¿cuáles serían sus responsabilidades?
(3) En su opinión, ¿cuál es el énfasis de los deberes descritos en el vers. 42?
(4) ¿Cómo puede aplicar esto a su propia vida?
(5) ¿Cuál será la recompensa de un siervo tan fiel? ¿En realidad será su recompensa?
(6) El versículo 45 describe al siervo malvado:
a. ¿Qué ha hecho este siervo?
b. ¿Por qué haría tales cosas, puesto que el Amo le había dado un puesto tan importante en su casa y que debía conocer muy bien a su Amo?
c. ¿Cuál podría ser el mensaje para nosotros hoy?
(7) Jesús da dos posibles explicaciones para la maldad de este mayordomo. La primera es que comete estas maldades intencionalmente y la segunda es que lo hace sin saberlo.
a. ¿Cómo es posible que uno de los sirvientes principales no se dé cuenta del daño que está haciendo a los demás esclavos?
b. ¿Cuál será su castigo?
(8) ¿Cuál es, entonces, la respuesta que da Jesús a la pregunta de Pedro mediante esta parábola?
(9) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?
12:49-53
(1) Aunque nos gusta pensar en Jesús como el Príncipe de Paz (Isa. 9: 6), Él mismo nos dijo que había venido a traer división. ¿Piensa usted que estos dos conceptos son contradictorios? ¿Por qué o por qué no?
(2) ¿Sobre qué bautismo estaba hablando y por qué se angustiaba hasta que se completara? (Marcos 10:38-39)
(3) La división de la que habló Jesús tiene dos características:
(i) ocurre a causa de Él (es decir, a causa de creer en Él),
(ii) ocurre en especial entre las familias más cercanas:
a. ¿Por qué lo mencionó después de hablar de Su bautismo?
b. ¿Por qué deseaba que ese fuego “ya estuviera encendido”?
c. ¿Usted ha tenido alguna experiencia de división dentro de su familia a causa de Él?
d. ¿Puede recordar divisiones semejantes que ocurrieron dentro de otras familias en la historia reciente?
(4) Desde una perspectiva a más largo plazo, ¿a qué llevaron finalmente estas divisiones?
12:54-56—Jesús se dirige a la multitud
(5) Si los primeros oyentes eran bastante precisos con su pronóstico del tiempo (la lluvia proviene del mar Mediterráneo en el oeste y el calor del desierto en el sur), hoy somos aún más precisos:
a. ¿A cuál tiempo presente se refería Jesús?
b. ¿Acaso es diferente ahora?
c. ¿No deberíamos nosotros también discernir nuestro tiempo? ¿Por qué o por qué no?
12:57-59
(6) ¿Qué tiene que ver esta parábola con nuestro tiempo presente?
(7) ¿Debemos estar esperando el juicio de Dios? ¿Por qué o por qué no?
(8) ¿Qué debería hacer el mundo?
(9) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?
(1) Además de lo que nos dicen las palabras que Lucas registra aquí, no sabemos nada sobre la muerte de los galileos ejecutados por Pilato o la muerte de aquellos sobre los cuales cayó la torre en Siloé. Sin embargo, al parecer el pueblo pensaba que la forma en que algunas de estas personas murieron estaba relacionada con su pecado. ¿Por qué pensaban así?
(2) Haga una evaluación honesta de sí mismo. ¿Usted tiene pensamientos similares cuando escucha de alguien que tuvo una muerte especialmente horrible?
(3) ¿Acaso el pueblo no tuvo la misma actitud ante la horrible muerte de Jesús en la cruz?
(4) ¿De qué manera Jesús corrige su punto de vista? ¿Qué significa "perecer o perder"? (ver Juan 3:16)
(5) Si la higuera representa a la nación de Israel (una figura común en el Antiguo Testamento), ¿cuál es el mensaje para la multitud?
(6) Sin embargo, esta parábola también puede tener una aplicación para cada individuo.
a. ¿Qué aplicación tiene la parábola para usted y para mí con respecto a la paciencia de Dios?
b. Por lo tanto, ¿cómo debemos orar por nuestros seres queridos y amigos que aún no han recibido a Cristo?
(7) A menudo nos sentimos frustrados e incluso desesperados al enfrentar el mundo actual que sigue rechazando a Dios y desobedeciendo Sus palabras. ¿Qué enseñaría esta parábola sobre la condición actual del mundo?
(8) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?
(1) ¿Debemos culpar a estas personas por intentar observar el día de reposo lo mejor que podían? ¿Qué significaba el sábado para ellos?
(2) En su opinión, ¿por qué no tenían dudas sobre si era lícito desatar sus animales del establo y llevarlos a beber agua?
(3) ¿Por qué consideraban que era lícito hacerlo en el sábado?
(4) ¿Pensaba Jesús que tenían razón al hacer esto con sus animales?
(5) ¿Por qué, entonces, no pensaban lo mismo (especialmente los fariseos) sobre la curación de esta mujer?
(6) Jesús dijo que la difícil situación de la mujer se debía a que estaba atada por Satanás: ¿puede usted imaginar la difícil situación que había vivido esta mujer durante los 18 años anteriores? ¿Qué habría significado para ella esta curación?
(7) ¿Qué dijo el oficial de la sinagoga sobre el incidente? ¿Estaba atacando a Jesús o al pueblo? ¿Cuál fue, entonces, su error?
(8) Explique cómo es su clase de hipocresía.
(9) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?