Hoy continuaremos con nuestro estudio de la Segunda Epístola de Pablo a los Corintios en el Nuevo Testamento.
En el contexto de su afirmación de que “no desfallecemos” (v. 1 y v. 16), Pablo comparte con los creyentes de Corinto sus experiencias de sufrimiento.
(1) ¿Piensa usted que las experiencias que Pablo describe en los vv. 8-9 son exclusivas de él? ¿Por qué o por qué no?
(2) Si es posible, intente comprender las experiencias de Pablo relacionándolas con las suyas.
a. ¿Usted ha sido afligido por todos lados (o en todo momento)?
- ¿Qué nos enseña esto sobre la experiencia de Pablo como apóstol de los gentiles?
- Sin embargo, Pablo afirma que no ha sido agobiado. ¿Qué quiere decir con ello? ¿Cómo pudo pasar eso?
b. ¿Qué quiere decir Pablo con estar perplejo?
- ¿Usted alguna vez se ha sentido perplejo? ¿Cuál puede haber sido la razón por la que se sintió perplejo?
- ¿Por qué Pablo no estaría desesperado?
c. ¿Qué quiere decir Pablo con ser derribado?
- ¿Usted alguna vez tuvo la experiencia de ser derribado?
- ¿Cómo pudo Pablo evitar ser destruido cuando lo derribaron?
- ¿Qué haría que un cristiano permaneciera derribado, sin poder levantarse de nuevo?
(3) Pablo usa la siguiente expresión para describir las experiencias anteriores, "llevando siempre en el cuerpo por todas partes la muerte de Jesús". ¿Qué quiere decir con esto?
(4) Según su razonamiento, esta es la forma en que la vida de Jesús puede revelarse también en su cuerpo. ¿Por qué sucede esto?
(5) ¿Es posible que la vida de Jesús se revele en nosotros sin que suframos?
(6) En el versículo 12, ¿por qué la "muerte" (o el sufrimiento) de Pablo está relacionada con la "vida" (de Jesús) en los creyentes corintios?
(7) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?
(1) ¿Usted en realidad cree que "aquel que resucitó al Señor Jesús, a nosotros también nos resucitará con Jesús"? ¿Por qué o por qué no?
(2) Es obvio que Pablo lo cree. ¿De dónde viene esta clase de fe?
(3) Cuando Pablo habla de la resurrección venidera, ¿por qué está tan consciente de que él será presentado juntamente con los corintios en la presencia de Dios? (v. 14)
(4) En su opinión, ¿qué significa "todo esto es por amor a vosotros"? Según el contexto de este pasaje, ¿cuánto abarca la palabra “todo”?
(5) Pablo dice que "nuestro hombre exterior va decayendo". A la luz de todo lo que Pablo ha experimentado, ¿cómo habría estado su condición física? ¿Puede usted identificarse con sus palabras? ¿Por qué?
(6) Pablo agrega que "sin embargo nuestro hombre interior se renueva de día en día". ¿Qué quiere decir con esto? ¿Puede usted identificarse con sus palabras? ¿Por qué o por qué no?
(7) ¿Puede usted decir con honestidad que la aflicción que enfrenta es en realidad “leve y pasajera”? ¿Tiene un sentido genuino de la gloria eterna?
(8) Por lo tanto, ¿en cuáles cosas están puestos sus ojos actualmente – en las que se ven o en las que no se ven?
(9) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?
Pablo continúa con su comparación de las cosas que se ven (es decir, lo que es leve y pasajero) y las que no se ven (lo que es eterno), utilizando las analogías de una tienda (después de todo, él es fabricante de tiendas) y ropa.
(1) ¿De qué manera es apropiada la analogía de Pablo, según la cual nuestro cuerpo es una tienda?
(2) En el v. 1, Pablo usa por lo menos tres objetos, si no cuatro, para hacer un contraste entre nuestro cuerpo terrenal y el celestial. ¿Cuáles son?
(3) En la siguiente analogía, Pablo usa la desnudez para describir a los que no tienen una morada celestial. ¿En qué sentido estarán desnudos? ¿Ante quién estarán desnudos? (v. 10)
(4) Pablo dice que gemimos agobiados en “esta tienda”. Según él, ¿cuál es la razón por nuestro gemido agobiado? ¿Por qué gemiríamos y sentiríamos agobiados mientras aún estamos en “esta tienda”? ¿Esta ha sido su experiencia?
(5) En el v. 5, Pablo se refiere al propósito que tuvo Dios al prepararnos de esa manera. ¿Piensa usted que el "propósito" se refiere a nuestro gemido o al evento en el cual nuestro cuerpo mortal es tragado por la vida (mientras dice que el Espíritu es una garantía de lo que está por venir)? ¿Por qué?
(6) Pablo usa dos veces (en el idioma original) la expresión "habita(r) en el cuerpo", pero parece que cada vez que lo utiliza tiene un sentido distinto. Observemos lo que significa en cada ocasión:
a. En el v. 6, la expresión “habitar en el cuerpo” significa estar “cómodo”. A la luz de este significado, ¿qué quiere decir el v. 6?
b. En el v. 9, la misma expresión (en el idioma original; traducida en la NVI con las palabras "vivamos en este cuerpo") significa permanecer en el cuerpo físico, es decir, "estar vivo" en la tierra. Si esto es lo que significa, ¿cuál es la meta de Pablo, según lo que nos dice en el v. 9?
(7) Pablo nos dice en el vers. 10 que “todos nosotros debemos comparecer ante el tribunal de Cristo”.
Sabemos que hemos sido salvos y creemos que seremos resucitados con
Jesús a la gloria eterno. Sin embargo, ¿qué respuesta daría usted a las
siguientes preguntas?
a. ¿Qué significa el v. 10 para usted como cristiano?
b. “Sea bueno o sea malo” puede traducirse más literalmente como “bueno o inútil”. ¿La expresión “inútil” significa más que solo "malo"? ¿Qué piensa usted? ¿Qué significa para usted la expresión "inútil"?
(8) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?
(1) Este pasaje sigue inmediatamente a la advertencia de que "todos nosotros debemos comparecer ante el tribunal de Cristo" (5:10).
a. ¿Qué pasará con los que rechazaron a Cristo?
b. ¿Qué pasará a nosotros quienes hemos creído? ¿Deberíamos tener algo de "miedo"? ¿Por qué o por qué no?
(2) Según el versículo 11, ¿tiene Pablo un poco de miedo? ¿Por qué?
(3) Según Pablo, ¿con qué base las personas normalmente se enorgullecen de los demás? (ver también el verso 16).
(4) Sin embargo, ¿en qué lo basamos? Reflexione sobre su propia actitud al sentirse orgulloso de alguien; ¿usted se basa en lo visible o en el corazón?
(5) ¿Por qué diría la gente que Pablo estaba loco? (ver Hechos 26:24)
(6) ¿Dirían lo mismo de usted? ¿Por qué o por qué no?
(7) ¿Cómo explicó Pablo la razón de su "locura"?
(8) Reflexione sobre la relación que usted tiene con Cristo:
a. Escriba lo que ha significado el amor de Cristo para usted.
b. ¿Usted alguna vez tuvo la experiencia de ser impulsado por el amor de Cristo?
c. ¿El amor de Cristo continúa obligándolo a no vivir para si mismo, sino para Aquel que murió por usted? ¿Por qué o por qué no?
d. ¿Cuán diferente debe ser su vida si está profundamente conmovido por el amor de Cristo?
(9) Una de las marcas de que uno sea una nueva creación en Cristo es que ha apartado de su antiguo camino mundano. Examínese para ver si realmente ha seguido el camino de uno que ya es una nueva creación en Cristo.
(10) ¿Qué quiere decir que nos hemos convertido en la justicia de Dios (v. 21)?
(11) En lugar de usar términos relacionados con la redención para describir nuestra salvación, Pablo usa términos de la reconciliación. ¿En qué se diferencia la reconciliación de la redención y qué relación existe entre ellos? ¿Por qué Pablo hace hincapié en la reconciliación en este pasaje?
(12) Como nueva creación, ¿cuál es nuestro papel en la obra de reconciliación de Dios?
(13) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?
A lo largo de la carta, Pablo detalla algunos de los sufrimientos que ha experimentado; sin embargo, cada vez lo hace en un contexto ligeramente diferente.
(1) A juzgar por los vv. 1-2, ¿cuál podría ser el contexto en el cual describe sus sufrimientos en los vv. 3-10? (Nótese especialmente la manera en que se dirige a los creyentes de Corinto en el versículo 1.)
(2) Puesto que Pablo se refiere a sí mismo como colaborador de Dios y menciona que los corintios ya han recibido la gracia de Dios, ¿qué importancia debería tener para ellos la urgencia del v. 2?
(3) Antes de describirles sus sufrimientos, Pablo comparte en el verso 3 el principio rector de su ministerio. ¿Cuál es este principio? ¿Puede usted pensar en algunos "motivos de tropiezo" que uno podría poner en el camino de otro, los cuales también podrían desacreditar el ministerio que usted tiene?
(4) ¿Por qué es tan importante no poner motivos de tropiezo en el camino de otros mientras servimos al Señor?
(5) Ahora, en los vv. 5-10, Pablo presenta sus credenciales como siervo de Dios (o como lo llaman algunos comentaristas, la tarjeta de identificación del apostolado de Pablo). Se pueden agrupar bajo los siguientes títulos:
Consideremos brevemente cada título:a. Los sufrimientos de Pablo (vv. 4b-5), una sección señalada por la preposición "en"
b. La integridad de Pablo (vv. 6-7a), otra sección señalada por "en"
c. El triunfo de Pablo a pesar de las adversidades (vv.7b-10), una sección señalada por la preposición "con" (la cual también se puede traducir con la expresión "a través de"), y la palabra "como".
a. Los sufrimientos de Pablo (vv. 4b-5):
- ¿Puede usted poner una marca de verificación en cada elemento de esta lista que ha experimentado por causa del evangelio?
- ¿Conoce a alguien personalmente que haya tenido experiencias similares a las de Pablo por causa del evangelio?
- ¿Usted está dispuesto a sufrir como Pablo? ¿Por qué o por qué no?
- ¿Qué es lo que ha fortalecido a Pablo, permitiéndole soportar tales sufrimientos?
b. La integridad de Pablo (vv. 6-7a): Mediante una clara comparación con aquellos que comercian con el evangelio (2:17) con fines de lucro, Pablo enumera las actitudes con las cuales él sirve como siervo de Dios. Para que usted valore más esta lista en la cual Pablo defiende su integridad, le sugiero que haga lo siguiente para cada una de estas cualidades:
- Para cada una, haga una autoevaluación, calificándose con un número entre 1 y 10 (la mejor calificación es 10).
- Escriba cuál sería la cualidad opuesta, e identifique en qué clase de piedra de tropiezo se convertiría para el ministerio (v. 3).
- Cómo puede usted emular a Pablo en su propia vida de ministerio.
c. El triunfo de Pablo a pesar de las adversidades (vv. 7b-10): Pablo los enumera en pares contrastantes:
- ¿Qué es lo que busca resaltar al contrastar su experiencia de gloria en contraposición con la deshonra, la mala fama en contraposición con la buena fama, ser veraces en contraposición con el ser considerados impostores y ser conocido en contraposición con el ser considerados como desconocidos?
- ¿De qué manera esto puede ser de ánimo para usted?
- Las demás parejas contrastantes muestran el triunfo sobre la muerte, el ser golpeado, entristecido y pobre, y el no poseer nada. ¿Cómo es posible que Pablo puede pronunciar palabras de triunfo ante estos aparentes adversidades o derrotas?
(6) Despues de reflexionar sobre lo anterior, ¿está usted de acuerdo con lo que dice Pablo en la primera parte del v. 4?
(7) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?
(1) Permítame proporcionar una traducción más literal de los vv 11 y 12, y considere el impacto podría tener en usted (puesto que Pablo por lo pronto pone fin a esta torrente de emociones).
“Hemos abierto nuestra boca hacia vosotros; corintios, nuestros corazones se han abierto hacia vosotros. No estáis limitados por nosotros, sino que estáis limitados en vuestras entrañas."
(2) ¿Qué clase de acusación hace Pablo contra los corintios? Según lo que usted ha leído hasta ahora, ¿cuál puede haber sido el resultado?
(3) ¿Cómo deberían responder los corintios ante su desafío?
6:14-18—A continuación, Pablo aborda temas específicos de la iglesia.
(4) ¿Qué sabe usted sobre cómo era el mundo grecorromano en ese momento y cuáles eran los desafíos específicos que enfrentaban estos creyentes que vivían en una de las ciudades más prósperas, inmorales e idólatras del mundo romano?
(5) En este contexto, ¿cuáles oportunidades se les habrían presentado para estar “unidos en yugo desigual con los incrédulos”? (Recuerde que Pablo no defiende la noción de que no deberíamos asociarnos con incrédulos, puesto que en tal caso nos sería necesario salir del mundo. Ver 1 Co. 5:10.)
(6) Pablo usa cinco preguntas retóricas para comunicar su punto. Intente responder a cada una de ellas y señale el énfasis de Pablo en cada comparación.
a. ¿Qué tienen en común la justicia y la inequidad? ¿De qué manera los creyentes corintios pueden haber estado involucrados con incrédulos que ofuscan la distinción entre la justicia y la maldad?
b. ¿Qué comunión puede tener la luz con las tinieblas? ¿De qué maneras pueden haber estado involucrados con la maldad de modo que constituyera tener “comunión” con las tinieblas?
c. ¿Qué armonía hay entre Cristo y Belial (otro nombre de Satanás)? ¿De qué manera pueden haber llevado al mundo a creer en la posibilidad de que haya armonía entre Cristo y Belial?
d. ¿Qué tiene un creyente en común con un incrédulo? ¿En qué prácticas pueden haber estado involucrados con el efecto de ofuscar la distinción que hay entre el pueblo de Dios y los que son del mundo?
e. ¿Qué acuerdo hay entre el templo de Dios (es decir, nosotros) y los ídolos? ¿En qué prácticas pueden haber estado involucrados cuyo resultado era que los ídolos fueran incluidos en la adoración de Dios?
(7) Es probable que la orden de Pablo a los creyentes de Corinto de que salieran, se separaran y no tocaran cosas inmundas sea una cita de Isaías 52:11. A la luz de estas tres órdenes específicas, ¿cuáles serían las situaciones de yugo desigual a las que se refiere Pablo?
(8) ¿Cómo podemos aplicar este mandamiento sobre el estar “unidos en yugo desigual ” a nuestra situación actual?
(9) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?
7:1
(1) Lea una vez más los versículos 6:17-18 los cuales estudiamos ayer:
a. ¿Cuál es el objetivo de Pablo al usar estas citas del AT?
b. Aunque quizás nosotros los veamos como mandamientos, Pablo hace hincapié en el hecho de que son promesas (v.1). ¿A qué promesas se refiere Pablo y cuáles son sus propósitos?
c. ¿Estas promesas significan mucho para usted? ¿Significan tanto para usted que cumplen sus propósitos en su vida?
7:2-7
(2) A continuación, Pablo vuelve al tema de 6:11 y ss., exhortándolos a que hagan un espacio para él en sus corazones. ¿Qué quiere decir él con eso?
(3) ¿Qué razones da para instar a los creyentes corintios a que le hagan lugar en su corazón?
(4) ¿Estas razones son válidas? ¿Por qué o por qué no?
(5) En los vv. 3-4, Pablo desnuda su alma y agrega dos razones más para que le hagan lugar en sus corazones. ¿Qué son?
(6) ¿Qué tipo de informe recibió Pablo de Tito sobre los creyentes de Corinto?
(7) Si era cierto tal informe (con respecto a su anhelo y preocupación por Pablo y su profundo dolor), ¿por qué Pablo tuvo que pedirles que le hicieran un lugar en sus corazones?
(8) ¿Cómo usted conciliaría este dilema?
(9) ¿Qué puede usted decir sobre el apóstol Pablo y su amor por los creyentes de Corinto?
(10) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?