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Reflexión sobre las Escrituras
1 Timoteo 2:8–15

Esta semana continuaremos con nuestro estudio del Libro de 1 Timoteo en el Nuevo Testamento.

Mientras Pablo exhorta a la iglesia a interceder por el mundo, y en especial por los gobernantes (2:1-7), continúa dirigiendo su atención hacia lo que parecen ser problemas relacionados con la adoración pública en la iglesia de Éfeso. Estos problemas probablemente estaban relacionados con la influencia de los falsos maestros mencionados en el capítulo 1.

(1) En aquellos días, era habitual que los hombres oraran con las manos levantadas.

a. ¿Por qué Pablo enfatiza que debemos levantar manos “santas”?

b. ¿Por qué Pablo enfatiza que las oraciones deben ofrecerse sin ira ni discusiones?

1. ¿Cómo son las oraciones que se ofrecen con ira y discusiones?
2. ¿Escuchará Dios tales oraciones? ¿Por qué o por qué no?
3. ¿Por qué este recordatorio va dirigido a los hombres?

(2) Debemos leer el verso 9 a la luz de la cultura de la época:

a. Ya sea que Pablo esté hablando sobre vestidos, peinados o joyas, su enfoque está en "pudor y modestia"; ¿De qué manera podemos aplicar esto hoy?

b. ¿Por qué es tan importante que “las mujeres que profesan la piedad” se adornen en conformidad con la exhortación de Pablo?

(3) Dada la cultura de la época y el hecho de que las mujeres en general no recibían la misma educación que recibían los hombres, ¿cuál es, en su opinión, la sabiduría que subyace la exhortación de Pablo en los vv. 11-12? (ver la Nota más abajo)

(4) Sin embargo, más allá de su entorno cultural, Pablo usa el ejemplo de Adán y Eva como la base de su amonestación. ¿Qué afirmación hace Pablo al señalar los siguientes hechos?

a. Adán fue creado antes que Eva.

b. Fue Eva la que fue engañada (mientras que Adán hizo caso a Eva en lugar de ejercer su autoridad).

(5) Quizás sea util la siguiente traducción literal del v. 15: “Pero ella se salvará por dar a luz, si permanecen en la fe, y en amor y la santificación con sobriedad”:

a. Si la expresión "se salvará" se refiere a la salvación, ¿debemos llegara a la conclusión de que los hombres son salvos de manera distinta a la de las mujeres? (Gálatas 3:26-28)

b. ¿La salvación depende de las obras? (Efesios 2:8-9)

c. Por lo tanto, la expresión "se salvará" no puede estar relacionada en absoluto con la salvación, sino que debe referirse a algo que tiene una relación lógica con el contexto inmediato — el hecho de que Eva fue engañada para hacerla pecar. Reflexione sobre las siguientes preguntas desde la perpectiva de las mujeres casadas que formaban parte de la congregación de Timoteo:

1. ¿Qué impacto tendrán en sus hijos si se enfocan en criarlos mediante su ejemplo de fe, amor, santificación y sobriedad?
2. ¿De qué manera tal enfoque podría ayudarles a no repetir el pecado de Eva?

(6) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?

Nota:

Aunque la enseñanza de Pablo de que las mujeres debían guardar silencio durante la adoración es consistente con su enseñanza en 1 Corintios 14:34-35, al parecer no es absoluta, ya que Pablo permite que las mujeres oren y profeticen (o prediquen) en 1 Corintios 11:1-16. En ambos pasajes, la intención de Pablo parece ser mantener un culto ordenado y recordar a las mujeres (dada su nueva libertad en Cristo) que deben ser conscientes del lugar que les correspondía, especialmente dentro de su cultura.

Reflexión sobre las Escrituras
1 Timoteo 3:1–7

Es importante tener en cuenta que Pablo no da estas instrucciones a Timoteo con el fin de que él establezca supervisores o diáconos — al parecer ya estaban establecidos. Más bien, Pablo busca proporcionar una orientación continua, tal vez para evitar el ingreso de falsos maestros en el liderazgo. La primera categoría de líderes mencionada por Pablo es la de los "obispos". Hechos 20 se refiere a estos como los "ancianos" (ver Hechos 20:17, 28). Tenga en cuenta que al apóstol Pedro también se le llama "anciano" (1 P. 5:1).

(1) ¿Es correcto o incorrecto “desear” ser un líder de una iglesia (por ejemplo, un “obispo” o un “anciano”)? ¿Por qué?

(2) El principio fundamental que encabeza la lista de calificaciones es que sea "irreprochable":

a. Qué significa esto?

b. ¿Se trata de algo posible o práctico? ¿Por qué o por qué no?

Consideremos cuidadosamente cada una de las calificaciones mencionadas a continuación:

(3) Marido de una sola mujer

a. ¿Por qué esta calificación aparece inmediatamente después del principio fundamental anterior?

b. En mi opinión, el mejor comentario sobre esta calificación sería la expresión “la clase de hombre que es de una sola mujer”. ¿Está usted de acuerdo?

(4) Sobrio

a. Qué significa esto?

b. ¿Cuán importante es esta cualidad para el anciano?

(5) Prudente (autocontrolado)

a. ¿Con respecto a qué?

b. ¿Cuán importante es esta cualidad para el anciano?

(6) De conducta decorosa (respetable)

a. ¿Según quién?

b. ¿Cuán importante es esta cualidad para el anciano?

(7) Hospitalario

a. ¿Qué tiene que ver el ser anciano con ser hospitalario?

b. ¿Qué pasaría si un anciano no fuera hospitalario?

(8) Apto para enseñar (la única calificación del anciano que no está relacionada con su carácter)

a. ¿Qué nos enseña esto sobre el papel del anciano? (ver Tito 1:9-10)

(9) No dado a la bebida

a. ¿Por qué la embriaguez descalifica a una persona de tener una posición de liderazgo en el mundo secular?

b. Por lo tanto, ¿qué implicaciones tiene la embriaguez para el liderazgo espiritual?

(10) No pendenciero (no violento), sino amable

a. ¿Cuán importante es esta cualidad para el anciano?

(11) No contencioso

a. ¿Cuán importante era esta calificación para identificar y eliminar a los falsos maestros de aquella época? (ver 6:4-5)

b. ¿Cuán importante es para el anciano?

(12) No avaricioso (no ama el dinero)

a. ¿Cuán importante era esta calificación para identificar y eliminar a los falsos maestros de aquella época? (ver 6:5)

b. ¿Cuán importante es para el anciano?

(13) Gobierne bien a su casa

a. Dada la autoridad absoluta que tenían los padres en aquella época, ¿de qué manera un fracaso con respecto a esta cualidad se reflejaría en el carácter de la persona?

b. ¿Cuán importante es para el anciano?

(14) No un recién convertido

a. ¿Cuán importante es esta cualidad para el anciano?

b. ¿Qué ocurre cuando no hay nadie que pueda ocupar ese puesto?

(15) Una buena reputación entre los de afuera

a. ¿A qué reputación se refiere Pablo?

b. ¿Cuán importante es para el anciano?

(16) Lea con atención una vez más esta lista de "cualificaciones".

a. ¿Puede usted identificar cuáles de estas cualificaciones son "espirituales"?

b. ¿Cuáles de estas calificaciones serían las mismas que se exigiría de uno que desea ocupar algún puesto público, como el de primer ministro o presidente?

b. Si usted tuviera que elegir a un anciano (un líder como Pedro que en el primero siglo formaba parte de la dirección pastoral de una iglesia), ¿qué añadiría a esta lista ?

(17) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?

Reflexión sobre las Escrituras
1 Timoteo 3:8–13

A continuación, Pablo aborda las calificaciones de otro grupo de líderes en la iglesia, a saber, los diáconos.

(1) La palabra diácono (en griego) aparece por primera vez en Hechos 6:1-6. Lea ese pasaje en Hechos 6 para ver quiénes eran, por qué eran necesarios y qué era lo que los calificaba para sus tareas.

[Parece que con el tiempo, a medida que se establecieron iglesias en varios lugares, este término comenzó a ser usado para referirse a otro nivel de líderes en la iglesia que existía aparte del liderazgo de los obispos y probablemente bajo su liderazgo (ver Fil. 1:1)] .

(2) Compare esta lista de cualificaciones con la de los obispos:

a. ¿Qué está ausente de la lista actual?

b. Puesto que el oficio del diácono probable no contemplaba actividades docentes o pastorales, ¿tienen sentido estas omisiones? ¿Por qué o por qué no?

c. Por lo tanto, ¿por qué fue necesario que Pablo repitiera lo siguiente?

1. Deben ser dignos
2. No dados al mucho vino
3. No amantes de ganancias deshonestas (similar a no ser amante del dinero)
4. Maridos de una sola mujer
5. Deben gobernar bien sus hijos y su propia casa

(3) Los requisitos adicionales para los diáconos incluyen lo siguiente:

a. De una sola palabra (sinceros)

1. ¿Cuán importante es esta cualidad para que uno sea diácono (uno que lleva a cabo ministerios importantes que no son ministerios de predicación y enseñanza)?

b. Guardar el misterio (las verdades profundas) de la fe con limpia conciencia

1. ¿Por qué Pablo se refiere a nuestra fe como un "misterio"?
2. ¿Por qué debemos guardarlo con limpia conciencia?
3. ¿Cuán importante es esta cualidad para el diácono?

c.  Que sean sometidos a prueba primero

1.  ¿De qué manera deben ser sometidos a prueba?
2. ¿Por qué es necesario que sean sometidos a prueba?

(4) En general, los comentaristas traducen el v. 11 con la palabra "diaconisas" en lugar de "mujeres". Entre las diversas calificaciones (de los obispos y diáconos), por qué Pablo enfatiza las siguientes cualidades específicas con respecto a las mujeres:

a. Deben ser dignas

b. No calumniadoras

c. Sobrias

d. Fieles en todo

(5) Así como Pablo elogia a los que aspiran a servir como obispos (3:1), también confirma a los que sirven bien (específicamente los diáconos), diciendo que obtendrán (o adquirirán) para sí una posición honrosa (el significado de la palabra original es escalón) y gran confianza (o mucha audacia) en su fe. Según su propia experiencia de servir al Señor, ¿qué cosa que usted ha ganado podría dar significado a estos dos resultados de servir bien?

(6) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?

Reflexión sobre las Escrituras
1 Timoteo 3:14–15

(1) Con base en lo que usted ha leído en esta carta hasta ahora, ¿puede hacer un resumen de los desafíos que enfrentaba Timoteo en la iglesia de Éfeso?

(2) ¿Qué desventajas puede haber tenido Timoteo mientras era el pastor de la iglesia en Éfeso en ausencia de Pablo? (ver también 4:12)?

(3) ¿Cómo ayudará esta carta a Timoteo?

(4) La carta entera trata básicamente de la vida eclesiástica:

a. ¿Por qué Pablo llama la iglesia "la casa de Dios"?

b. ¿Qué es lo que constituye un hogar?

c. Cuando Pablo habla de la manera en que las personas se conducen en la casa de Dios, ¿qué es lo que tiene en mente?

d. ¿Cuáles deberían ser las implicaciones para nosotros cuando nos damos cuenta de que la iglesia es la casa de Dios?

(5) Además de ser la casa de Dios, Pablo dice también que es "la iglesia del Dios vivo":

a. Qué significa esto?

b. ¿Cuáles deberían ser las implicaciones para nosotros cuando nos damos cuenta de que la iglesia es la iglesia del Dios vivo?

(6) Además, Pablo dice que es columna y sostén de la verdad:

a. ¿Qué quiere decir verdad? (ver Juan 1:14, 17; 8:32; 14: 6 y 17:17)

b. ¿Qué quiere decir columna y sostén de la verdad?

c. Por lo tanto, ¿es correcta la afirmación de que “no hay verdad fuera de la iglesia"? ¿Por qué o por qué no?

d. ¿Cómo, entonces, sabrá el mundo que “la verdad” es Jesucristo?

(7) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?

Reflexión sobre las Escrituras
1 Timoteo 3:16

Este es un himno de credo tan grandioso que creo que merece nuestra cuidadosa reflexión:

(1) Pablo comienza este himno diciendo (o dándole el título de) "El misterio de la piedad".

a. El contexto inmediato se trata de que la iglesia es la columna y el fundamento de la verdad. ¿Qué tiene que ver este contexto con el misterio de la piedad?

b. ¿Qué es lo que pudo haber causado que Pablo irrumpiera en un himno tan grandioso sobre Jesucristo?

c. ¿Por qué lo llama un misterio?

(2) Pablo usa la voz pasiva en toda esta descripción de nuestro Señor Jesucristo. ¿Cuál podría ser su mensaje?

(3) Fue manifestado en la carne

a. ¿Cuán impensable es el hecho de que Dios se haya convertido en carne, y en especial que se haya “manifestado” en carne?

b. ¿Que nos enseña esto sobre Cristo con respecto a Su humildad, Su sacrificio, Su amor, Su iniciativa al buscarnos, etc.…? ¿Por qué?

(4) Fue vindicado (justificado) en el Espíritu

a. ¿Por qué Cristo necesitaba ser vindicado?

b. ¿De qué manera fue vindicado en el Espíritu? (ver Efeso 1:19-21)

(5) Fue contemplado (visto) por ángeles

a. ¿Qué impacto tiene en los ángeles la encarnación de Cristo y Su obra de salvación? (ver 1 Pedro 1:12)

(6) Fue proclamado entre las naciones (los gentiles)

a. ¿Hasta dónde se había proclamado el evangelio cuando Pablo escribió este himno?

b. ¿Hasta dónde se ha proclamado el evangelio en nuestra época?

c. ¿A quién ha utilizado Dios para llevar a cabo esta proclamación?

(7) Fue creído en el mundo

a. ¿Cuál es la religión con más adeptos en la actualidad? (Quizás desee hacer una búsqueda en Google)

b. ¿Por qué razón(es) Cristo ha sido creído por ricos y pobres, eruditos y no instruidos y personas de todas las razas?

(8) Fue recibido (elevado) en gloria

a. ¿Qué ha logrado Cristo mediante Su resurrección? (1 Corintios 15:20, 22-23)

b. ¿Cómo describe Filipenses 2:6-10 Su camino a la gloria?

(9) ¿Está usted de acuerdo con Pablo en que "indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad"? ¿Por qué?

(10) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?

Reflexión sobre las Escrituras
1 Timoteo 4:1–10

Hemos reflexionado sobre las dos listas de calificaciones para los líderes de la iglesia que aparecen en el capítulo anterior, las cuales en realidad contienen cualificaciones muy básicas que el mundo secular también podría exigir de sus líderes. En este capítulo, el apóstol Pablo da una lista de las cualidades espirituales exigidas de un “buen ministro de Cristo Jesús” (4:6), comenzando con una discusión sobre la señal de los “últimos tiempos”:

La señal de los "últimos tiempos":

(1) Según el v. 1, ¿cuál es la señal de los "últimos tiempos” ? En su opinión ¿a qué se refiere la expresión "últimos tiempos"?

(2) Si bien la falsa doctrina es enseñada por “la hipocresía de mentirosos”, ¿cuáles son las verdaderas fuentes de tales enseñanzas?

(3) ¿Qué es lo que los convierte en "mentirosos hipócritas"?

(4) Pablo menciona dos características de su falsa doctrina (los cuales son marcas del gnosticismo):

a. ¿Qué hace tan atractiva su doctrina de prohibir el matrimonio?

b. ¿Qué hay de malo en tal enseñanza?

c. ¿Qué hace tan atractiva su doctrina sobre el abstenerse de alimentos?

d. ¿Qué hay de malo en tal enseñanza?

e. ¿Cómo respalda el verso 5 la práctica de dar gracias antes de una comida?

Sea un buen ministro (o diácono): El apóstol Pablo usa 12 verbos "imperativos" para exhortar a Timoteo a ser un buen ministro, a diferencia de los falsos maestros:

(5) Según el v. 6, ¿cuál es el fundamento de ser un buen ministro?

(6) El primer verbo imperativo: Nada tengas que ver con... —v. 7

a. ¿Qué son las fábulas profanas propias de viejas?

b. ¿Por qué un ministro podría sentirse tentado a usar tales fábulas para enseñar?

(7) El segundo verbo imperativo: disciplínate (o entrénate) —v. 8

a. ¿Por qué en la actualidad se enfatiza tanto el ejercicio?

b. ¿Qué está haciendo usted en estos días para ejercitar su cuerpo?

c. Compare los beneficios y la importancia del ejercicio físico con los del ejercicio espiritual.

d. A la luz de lo anterior, ¿cómo puede usted ejercitar su “piedad”?

e. ¿Cuán importante es esto para un ministro o diácono de Jesucristo?

(8) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?

Reflexión sobre las Escrituras
1 Timoteo 4:10–16

Sea un buen ministro (o diácono): Ayer consideramos los dos primeros verbos imperativos; hoy reflexionaremos sobre los demás.

(1) En medio de exponer estos imperativos, y después de haber mencionado la necesidad de rechazar las enseñanzas bíblicas sin fundamento y de ejercitar nuestra piedad, Pablo inyecta aquí otra "palabra fiel":

a. ¿Qué quiere decir este dicho?

b. ¿Qué tiene que ver con ser un buen ministro de Jesucristo?

(2) Los imperativos tercero y cuarto: Manda y enseña—v. 11

a. Parece que esto se refiere a las verdades de la fe y buena enseñanza del verso 6; sin embargo, ¿por qué Pablo usa una palabra tan fuerte, a saber, "mandar"?

(3) El quinto imperativo: No permitas que nadie menosprecie—v. 12

a. ¿Por qué las personas en Éfeso menospreciarían a Timoteo?

b. ¿Cuál es la razón por la que usted quizás es menospreciado hoy?

c. ¿Cuál es nuestra reacción normal ante el menosprecio?

(4) El sexto imperativo: Sé (vuélvete un) ejemplo—v. 12

a. ¿Por qué Pablo usa el verbo "volverse"?

b. ¿Por qué esta es una respuesta correcta ante el menosprecio?

c. Describa por qué es importante dar un ejemplo en cada una de las siguientes áreas:

1. Palabra
   
2. Conducta; ¿Qué significa esto?
3. Amor
4. Fe; ¿Cómo?
5. Pureza

(5) El séptimo imperativo: Ocúpate—v. 13

a. ¿Qué quiere decir ocúpate?

b. ¿Por qué Pablo destaca las siguientes entre todas las cosas en las cuales podríamos ocuparnos:

1. La lectura pública de las Escrituras (tenga en cuenta que no todos tenían acceso a los rollos de las Escrituras en sus casas)
2. La exhortación
3. La enseñanza

c. ¿Por qué Pablo enfatiza la frase, "Entretanto que llego"?

(6) El octavo imperativo: No descuides—v. 14

a. ¿Cómo fue impartido el don o el llamamiento de Timoteo? (ver también 1:18)

b. ¿Cuán importante es tener un llamamiento muy claro para el ministerio en el que servimos?

c. ¿Usted lo tiene?

(7) Los imperativos noveno y décimo: Reflexiona sobre y dedícate—v. 15

a. El noveno imperativo puede traducirse mejor como “meditar” (TNTC, 110): ¿Qué significa, entonces?

b. Este décimo imperativo significa literalmente "estar en ellas". ¿Qué significa? (Algunos lo traducen "sumergirse" en ellas. ¿Qué opina usted?)

(8) El undécimo imperativo: Ten cuidado (o vigila)—v. 16

a. ¿Qué es lo que Timoteo debe vigilar?

b. ¿Qué importancia tiene cada una de estas cosas?

(9) El duodécimo imperativo: Persevera—v. 16

a. ¿En cuál de todos los imperativos anteriores es más difícil perseverar?

b. ¿Cuáles son a los imperativos a las que usted debe prestar más atención?

(10) Compare estos 12 imperativos con las dos listas de requisitos del último capítulo e intente confeccionar una lista significativa de requisitos para los líderes de la iglesia.

(11) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?