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Reflexión sobre las Escrituras
1 Pedro 1:1–12

1 Pedro

De forma unánime, los padres de la iglesia primitiva están de acuerdo en que el apóstol Pedro es el autor de esta epístola, tal como él mismo afirma en esta carta a las cinco provincias romanas en Asia Menor (donde actualmente se encuentra el país de Turquía). El contenido de la epístola revela que Pedro la escribió en un momento en que la persecución contra los cristianos en Roma estaba en aumento, y uno de sus objetivos principales al escribir esta epístola fue amonestar a los creyentes con respecto a cómo debían vivir sus vidas en un mundo secular y en medio del sufrimiento. Se considera generalmente que la escribió entre los años 60-62 d.C. (es decir, antes de su martirio en manos de Nerón) en Babilonia (5:13). La mención de esta ciudad debe ser entendido como un símbolo para Roma, puesto que la ciudad de Babilonia ya era una ruina despoblada  cuando Pedro escribió esta carta (TNTC, 33). El mismo simbolismo aparece en Apocalipsis 16:19; 17:5; 18:2, donde el nombre "Babilonia" también se refiere a Roma. Puesto que estas provincias estaban ubicadas en la esquina noreste de Asia Menor, y con base en el contenido de la epístola, es bastante obvio que los destinatarios eran en su mayoría gentiles.

1:1-2—Saludo

(1) Intente recordar lo siguiente:

1. ¿Cómo llamaba Jesús a Pedro? (por ejemplo, en Lucas 5:8; Juan 1:42)
2. ¿Cuál fue un evento específico que ocurrió durante sus tres años de seguir a Jesús (por ejemplo, en Mateo 17:1 y ss.)?
3. ¿Qué papel tuvo Pedro en la iglesia primitiva (por ejemplo, en Hechos 2)?

(2) ¿Qué frase usó Pedro para describir a sus destinatarios al dirigirse a ellos? ¿Cuán significativo es el hecho de que Pedro usó esta frase para referirse a aquellos que “no eran pueblo” de Dios (2:10)?

(3) Intente localizar estas provincias en un mapa del mundo del NT. ¿Por qué Pedro llamó a los destinatarios de “expatriados”?

(4) ¿Qué papel tuvo cada una de las “Tres Personas” del Dios Trino en su elección?

1:3-12—La salvación gloriosa —Pedro comienza su carta (después del saludo) recordando a sus destinatarios lo precioso que es la salvación en Cristo;

(5) ¿Por qué comienza con una alabanza, y a quién está dirigida? (v. 3)

(6) Al señalar que esta salvación es la gran misericordia de Dios, Pedro dice que nacimos de nuevo para (literalmente "para dentro de") dos cosas; ¿cuáles son? (vv. 3-4)

(7) ¿Por qué llama nuestra salvación una esperanza viva?

(8) El AT usa la expresión "heredad" de Israel para referirse a la Tierra Prometida de Canaán  (por ejemplo, Núm. 26:54):

1. ¿Cuán diferente de la Tierra Prometida de Israel es nuestra herencia?
2. Puesto que hemos nacido de nuevo, ¿por qué dice Pedro lo siguiente sobre nuestra herencia?

1. Está ahora protegida por el poder de Dios.
2. Está preparada para ser revelada en el último tiempo? (ver Romanos 13:11 y ss.; 8:23 y ss.)

(9) Mientras vivimos en el “ya y todavía no” (vv. 6-9), teniendo esta esperanza y herencia vivientes, todavía sufrimos todo tipo de pruebas.

1. ¿Cuál es el propósito de nuestras pruebas y sufrimientos? (v. 7)
2. El resultado de nuestra fe es la salvación de nuestras almas. ¿Qué evidencias tenemos de esta salvación? (vv. 8-9)
3. ¿El versículo 8 le describe a usted? ¿Por qué o por qué no?

(10) El misterio de la obra salvadora de Cristo (vv. 10-12)

1. Múltiples profetas predijeron la salvación por medio de Cristo.

1. ¿Quién los inspiró a profetizar? (v. 11)
2. ¿Qué sabían ellos acerca de este plan de salvación?
3. ¿Qué es lo que no sabían al respecto, no obstante su intensa búsqueda?

2. ¿Quién ahora nos ha predicado este evangelio? (v. 12)

1. ¿Quién los inspiró a predicar el evangelio?

3. ¿Por qué los ángeles anhelan mirar estas cosas (con respecto al plan de salvación)?

1. ¿Qué nos enseña esto sobre los ángeles?
2. ¿Qué nos enseña esto sobre el misterio de la misericordia y el amor de Dios?

(11) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?

Reflexión sobre las Escrituras
1 Pedro 1:13–25

(1) Como resultado de haber nacido de nuevo en una esperanza viva y una herencia eterna (vv. 3-4), Pedro ahora nos urge a (i) tener esperanza y (ii) ser santos (vv. 13-16).

1. Para que podamos vivir como se nos insta, debemos mantener nuestras mentes alerta y completamente sobrias (v.13):

1. ¿Qué impedirá que nuestras mentes estén alerta y completamente sobrias? ("Mentes alertas" corresponde a la expresión "ceñir los lomos de nuestro entendimiento" que aparece en el idioma original.)

2. ¿En qué debemos poner nuestra esperanza?

1. ¿Qué significa “poner nuestra esperanza en” algo? (Es decir, ¿cómo podemos hacerlo?)
2. ¿En que está poniendo usted su esperanza hoy?

3. Al instarnos a ser santos:

1. ¿Cuáles son las razones que Pedro nos da en los vv. 14-16?
2. ¿Qué tiene que ver esto con ser “hijos obedientes”?
3. ¿Qué tiene que ver con el hecho de que Aquel que nos llamó es santo?
4. ¿Es usted un niño obediente que es (que se está volviendo) santo en todo lo que hace?

(2) Además de recordarnos que Aquel que nos llamó (el Padre) es santo, Pedro también nos recuerda que debemos vivir (o más bien “pasar el tiempo”) en el temor del Padre.

1. ¿Quién es el Dios Padre para que le temamos? (v. 17)
2. ¿Cómo describe Pedro nuestro tiempo en la tierra? (v. 17)
3. ¿Qué tiene que ver este temor con la forma en que fuimos redimidos? (vv. 18-19)
4. ¿Por qué contrasta Pedro la plata y el oro con la sangre preciosa de Cristo, el Cordero que no tiene ningún pecado?
5. ¿Qué significa cuando dice que Cristo fue revelado en los últimos tiempos por nuestro bien? (v.20)
6. Pedro termina aquí sus exhortaciones al enfatizar que nuestra “fe y esperanza están en Dios”; ¿qué tiene esto que ver con las exhortaciones anteriores? (v.21)

(3) Pedro señala que al haber obedecido la verdad del evangelio, hemos efectivamente purificado nuestra alma (v. 22).

1. ¿Por qué aquí nos insta especificamente a “amarnos unos a otros entrañablemente, de corazón puro"? (v.22)
2. ¿Qué motivo da para esta exhortación al amor? (vv. 23-25)

(4) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?

Reflexión sobre las Escrituras
1 Pedro 2:1–10

2:1-3—Realidades de la vida de cualquier recién nacido

(1) ¿Cómo describe Pedro a aquellos que acaban de nacer de nuevo en Cristo? (v. 2)

(2) ¿Qué deben hacer estos bebés en Cristo, y con qué propósito? (v. 2)

(3) ¿Cuál debería ser su motivación al desear la leche espiritual pura? (v. 3)

(4) ¿Qué entiende usted por la palabra “anhelar”?

(5) ¿Qué es la “leche espiritual pura”?

(6) ¿Qué es el opuesto de esta leche? (v. 1)

(7) ¿Por qué Pedro enfatiza las palabras “todo” y "toda clase de"?

(8) ¿Con cuáles elementos en esta larga lista de cosas que debemos rechazar en lugar de anhelar todavía lucha usted?

2:4-5—Un propósito más grandioso que el nuevo nacimiento individual

(9) Además de compararnos con “niños recién nacidos”, ¿con qué otra cosa nos compara Pedro? (v. 5)

(10) ¿Cómo nos convertimos en "piedras vivas"? (v. 4)

(11) Pedro señala que el propósito colectivo de todos los creyentes es ser edificados para formar una casa espiritual, es decir, el templo de Dios (v. 5).

1. ¿Cuál es nuestro papel en el ámbito de este templo espiritual?
2. ¿Cuál es nuestra función con respecto a este papel?
3. ¿Cómo debemos vivir a la luz del hecho de que somos la casa de Dios (Su morada)?
4. Puesto que somos un sacerdocio santo, ¿qué clase de sacrificios espirituales aceptables ante Dios debemos ofrecerle?

2:6-8—Cristo, la piedra angular de este templo — Pedro usa tres pasajes distintos del Antiguo Testamento para enfatizar la verdad de que los creyentes del NT (es decir, la Iglesia) son el templo espiritual de Dios, un concepto que es completamente nuevo:

(12) Isaías 28:16: ¿Quién es el que puso esta piedra angular y para quién está puesta? (v. 6)

(13) Salmo 118:22: ¿Cómo se cumplió esta profecía? (v.7, ver Hechos 4:11-12)

(14) Isaías 8:14. ¿Quiénes son los que tropiezan a causa de esta piedra angular? (v.8; ver Romanos 9:31-33)

2:9-10—Más que el templo de Dios

(15) ¿Qué detalle en el versículo 10 sugiere que Pedro se refiere principalmente a los creyentes gentiles?

(16) El versículo 9 está tomado de Éxodo 19:5-6:

a. ¿Qué representaba la nación de Israel para el Señor?

b. Dios ya había designado a algunos de los levitas como sacerdotes. Sin embargo,

1. ¿En qué sentido la nación debía funcionar como un "reino de sacerdotes"?
2. ¿Cómo y por qué debían concretizar la realidad de que eran una “nación santa”?

c. Consideremos ahora el “nuevo” Pueblo Elegido de Dios: (v. 9)

1. Aunque Dios también ha designado a algunos para que sean pastores y ancianos, ¿cómo y por qué debemos nosotros, como iglesia, concretizar la realidad de que somos un “real sacerdocio” y una “nación santa”?
2. ¿Qué significa para usted el hecho de que ha sido “adquirido para posesión de Dios”?

(17) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?

Reflexión sobre las Escrituras
1 Pedro 2:11–25

De aquí en adelante, Pedro se enfoca en dar instrucciones sobre los problemas éticos que enfrentan los creyentes en el mundo secular:

2:11-12—Una vida como extranjeros y peregrinos

(1) Abstenerse de las pasiones pecaminosas

a.   ¿De qué manera las pasiones pecaminosas que tiene usted combaten contra su alma?

b.   Conteste las siguientes preguntas a la luz de esta advertencia:

1. ¿Esto significa que es factible abstenerse de tales pasiones?
   
2. ¿Cómo?

(2) "Mantened ... una conducta irreprochable"

a.   ¿Cómo glorificarán nuestras buenas obras a Dios ante los paganos?

b.   ¿Cuando ocurrirá esto? (Vea la nota abajo.)

2:13-17—Una amonestación a someterse a la autoridad humana

(3) ¿Qué razón se da para la sumisión a las autoridades humanas? (v.14; ver Romanos 13:1)

(4) ¿Qué significa “por causa del Señor”?

(5) ¿Debe haber excepciones a esta regla? (Ver Éxodo 1:17; Dan. 3:13-18; 6:10-24; Hechos 4:18-20; 5:27-29; Heb. 11:23)

(6) Pedro nos insta a vivir “como siervos de Dios" (v. 16). ¿Cómo? (v. 17)

(7) ¿Cómo puede Dios usar nuestras buenas obras? (v. 15)

2:18-25—Una amonestación a los esclavos

(8) ¿Hasta qué punto los esclavos deben someterse a sus amos? (v. 18)

(9) ¿Por qué? (vv. 19-20)

(10) Usar a Cristo como ejemplo (vv.21-25)

1. ¿De qué manera Cristo dio un ejemplo de sumisión, como si fuera un esclavo? (vs. 22-23)
2. ¿Cuál fue el resultado de Su sumisión? (v. 24)
3. ¿Cuáles beneficios experimentamos como resultado de Su sumisión? (v. 25)
4. Ahora que somos seguidores de Cristo, ¿cuál es nuestro llamado? (v.21)

(11) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?

Nota:

El día de la visitación puede referirse al día del juicio de Dios o al momento en que los incrédulos que persiguen a los creyentes se convertirán a Cristo (Mat. 5:16).

Reflexión sobre las Escrituras
1 Pedro 3:1–12

3:1-6—Una amonestación a las esposas

(1) Pedro insta a las esposas a someterse a sus esposos, comenzando su amonestación con la palabra “asimismo”: ¿a cuál de las siguientes ideas se refiere con esta palabra?

1. “Por causa del Señor” (2:13)
2. Seguir el ejemplo de Cristo (2:21)

(2) ¿Por qué especifica que ella debe someterse a su "propio" esposo?

(3) Al parecer, algunas (y tal vez muchas) de las esposas creyentes tenían maridos no creyentes: en tal caso ¿cuál es la importancia adicional de la sumisión? (vv. 1-2)

(4) ¿Qué tienen que ver la conducta casta y respetuosa con la sumisión? (v. 2)

(5) ¿El adorno externo es necesariamente algo incorrecto? ¿Por qué o por qué no? (v. 3)

(6) ¿Cuál valor tiene la cualidad interna de un espíritu tierno y sereno? (v. 4)

(7) Reflexione sobre la mención de Sara como un ejemplo de las "santas mujeres en otro tiempo":

1. ¿Qué tenía que ver su adorno interno con “esperar en Dios”?
2. ¿Cómo expresó Sara su sumisión a Abraham?
3. Conteste las siguientes preguntas sobre la petición de Pedro de que las esposas sigan el ejemplo de Sara (v. 6):

1. ¿A qué se refiere la expresión "el bien"?
2. ¿Qué relación tiene el “temor” con las malas acciones?

3:7—Una amonestación a los maridos

(8) Una vez más, ¿a qué se refiere la palabra "igualmente" (en el idioma original, la misma palabra traducida “asimismo” en el verso 1)?

(9) Los esposos deben vivir con sus esposas "según el conocimiento" (las palabras originales que quieren decir "de manera comprensiva"):

1. ¿A qué conocimiento se refiere Pedro?
2. ¿De qué manera las esposas son más débiles que los esposos?

(10) Si los maridos no vivieren con sus mujeres "según el conocimiento",

1. ¿Qué pasará con sus oraciones?
2. ¿Por qué? (Considere el significado del hecho de que las esposas son compañeras y herederas con sus esposos del generoso don de la vida.)
3. Si usted es esposo o esposa, ¿sabe por qué se encuentra estorbada su vida de oración?

3:8-12—Una amonestación a todos

(11) Pedro señala que es el deseo de Dios que heredemos una bendición.

1. ¿Cuál es esta bendición, según el verso 10 (ver Sal. 34:12)?
2. ¿Cuáles son las condiciones para heredar la bendición? (vv. 10b-11)
3. ¿Por qué? (v. 12)

(12) Al desglosar la amonestación de “apartarse del mal y hacer el bien” (v. 11), Pedro nos da una lista de control en los vv. 8-9:

1. ¿De qué maldad debemos apartarnos?
2. ¿Cuál es el bien que debemos hacer?
3. Examínese a la luz de esta lista.
   
4. ¿Cuál de estos elementos podría estar estorbando sus oraciones? (v. 12)

(13) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?

Reflexión sobre las Escrituras
1 Pedro 3:13–22

3:13-16—Sufrir por hacer el bien

(1) ¿Es válida la pregunta retórica de Pedro en el v. 13? ¿Por qué o por qué no?

(2) ¿Por qué son dichosos los que sufren por hacer el bien? (v. 17)

(3) Debemos hacer las siguientes preguntas cuando sufrimos por hacer el bien:

1. ¿Qué significa santificar (en el idioma original, "tratar como santo") a Cristo como Señor? (v. 15)
2. ¿Cómo esto nos puede ayudar a no temer ni conturbarnos? (v. 14b)
3. De forma positiva, siempre debemos estar preparados para presentar una defensa:

1. ¿De qué se trata nuestra defensa?
2. ¿Qué actitud debemos tener al presentar nuestra defensa?
3. ¿Por qué?

3:17-22—Seguir el ejemplo de Cristo

(4) ¿Qué ha logrado por nosotros el sufrimiento de Cristo (v. 18)?

(5) ¿Qué ha hecho Él que nosotros no pudiéramos haber hecho por cuenta propia?

(6) ¿Su muerte fue definitiva?

(7) Si bien la proclamación que hizo Jesús a los "espíritus encarcelados" del tiempo de Noé sigue siendo un misterio para nosotros (vv. 19-20; vea la nota a continuación), podemos reflexionar sobre las siguientes preguntas:

1. ¿Cuántas personas se salvaron del diluvio (del agua) por medio del arca? (v.20; Génesis 7:13)
2. ¿Qué figura simboliza esa "agua" con respecto a nuestra salvación por medio de Cristo? (v.21; ver también Romanos 6:2 y ss.)

(8) ¿A qué condujo la resurrección de nuestro Señor?

(9) ¿Cómo representa esto la verdad de que “es mejor padecer por hacer el bien...que por hacer el mal" (LBLA)? (v. 17)

(10) ¿Por qué Pedro califica esta declaración con la frase “si así es la voluntad de Dios”? (v. 17)

(11) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?

Nota:

Es importante reconocer que Pedro no dice que

1. el Espíritu de Cristo fue a predicar a los espíritus encarcelados “después” de Su resurrección, sino que quien fue y predicó fue Su Espíritu; y
   
2. los “espíritus encarcelados” se refieren a los espíritus humanos que rechazaron las palabras de Noé; por lo tanto, debido a su desobediencia, ya se encontraban en prisión en la época de Pedro.
   

Por lo tanto, la interpretación que parece estar más acorde con la enseñanza general de las Escrituras es que el Espíritu de Cristo es lo que motivaba la predicación de Noé a su generación, según el mismo sentido usado por Pablo cuando dice que Cristo estuvo con los israelitas en el desierto (1 Corintios 10: 1-4).

Reflexión sobre las Escrituras
1 Pedro 4:1–11

4: 1-6—Sufrir por causa de Cristo [continuación]

(1) ¿Cuál fue la actitud de Cristo con respecto al sufrimiento, la cual nosotros también debemos imitar? (2:21 y ss.)

(2) ¿Por qué dice Pedro que debemos “armarnos”?

(3) ¿En qué sentido se puede decir que “quien ha padecido en la carne ha terminado con el pecado” (LBLA)?

(4) ¿Cómo se manifiesta esta verdad en la vida de los que han sufrido? (v. 2)

(5) ¿Esta ha sido su experiencia?

(6) ¿La lista de vicios describe su vida anterior o la de los no creyentes a su alrededor? (v. 3)

(7) ¿Usted alguna vez tuvo la experiencia descrita en el v. 4?

(8) A la luz de lo que se dice en el vers. 5, ¿cuál debería ser nuestra actitud hacia aquellos que nos insultan? (Nota: la expresión "los muertos" en el versículo 6 debe entenderse como refiriéndose a los creyentes que ahora están "muertos".)

4:7-11—Vivimos en los Últimos Tiempos

(9) Si el fin ya se había acercado en aquella época, ¿cuán cerca está ahora, a la luz de las señales que Jesús mencionó? (ver Mateo 24:7-8)

(10) ¿Qué quiere decir estar prudentes y de espíritu sobrio, teniendo en cuenta que el tiempo del fin se ha acercado? (v. 7)

(11) ¿Qué tiene esto que ver con nuestra capacidad para orar? (v. 7)

(12) Instrucciones prácticas sobre cómo debemos vivir entre los creyentes (vv. 8-11):

a. Debemos amarnos los unos a los otros con un amor profundo (v.8).

1. ¿Por qué Pedro repite aquí esta instrucción? (ver 1:22)
2. ¿De quién son los pecados a los cuales se refiere?

b. ¿Cómo podemos aplicar hoy esta advertencia sobre la hospitalidad (v. 9)?

c. Debemos usar nuestros dones (vv. 10-11).

1. ¿Para qué sirven los dones? (v. 10)
2. ¿Cómo debemos usarlos? (vv. 10-11)

d. ¿Qué amonestación da Pedro a los que hablan (es decir, que predican)?

1. ¿Cuál es el énfasis de Pedro en esta sección? (v. 11)

e. ¿Cuál es el objetivo final de todo lo anterior? (v. 11b)

(13) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?