Esta semana continuaremos el estudio del libro de 1 Reyes en el Antiguo Testamento.
(1) Después de que haber huido de Jezreel a Beerseba ante la amenaza de Jezabel, Elías dejó su sirviente en la ciudad y viajó un día de camino por el desierto. ¿Puede usted recordar lo siguiente (ver la sección antes del v. 8)?
a. Su condición física
b. Lo que había pedido en su oración a Jehová
c. Cómo Dios contestó su oración
(2) Luego, Elías llegó a Horeb, el monte de Dios (Éxodo 3:1):
a. ¿Él sabía que era un milagro que la comida que Dios le había dado de manera milagrosa le dió fuerzas para viajar 40 días y noches?
b. ¿Cómo debería haberse sentido acerca de cómo Dios lo estaba tratando?
c. Si usted fuera Elías, ¿en que habría estado pensando durante los 40 días y noches de viaje (en silencio)?
d. Al llegar al monte de Dios, ¿Elías estaría más preparado para encontrarse con Dios? ¿Por qué o por qué no?
e. ¿Qué debería Elías decirle a Dios cuando Dios se le apareciera (como lo hizo con Moisés)?
(3) Resultó que la primera pregunta que Dios le hizo fue: "¿Qué haces aquí, Elías?" Por supuesto, Dios ya sabía la respuesta, y su pregunta no fue motivada por Su ignorancia; la hizo para enseñar y permitir que Elías reconociera y viera su propia condición (vea la pregunta que Dios le hizo a Adán en Génesis 3:11):
a. Después del buen trato que Dios le había dado y su largo y solitario viaje, ¿qué y cómo debería responder Elías?
b. ¿Cuál fue su respuesta?
- ¿Cuál fue el enfoque de su respuesta?
- ¿Todo lo que dijo era cierto?
- ¿Era el único profeta que quedaba?
- Si los demás profetas de Dios habían sido asesinados, ¿por qué Elías debería ser diferente?
- Por lo tanto, ¿qué reveló su respuesta acerca de sí mismo?
(4) ¿Cuál fue la respuesta de Dios a la de Elías?
(5) Entre los eventos que sucedieron mientras estaba escondido en la cueva están los siguientes (i) un grande y poderoso viento que destrozaba los montes y quebraba las peñas, (ii) un terremoto y (iii) un fuego:
a. Aunque Dios no estaba en ninguno de estos, ¿por qué sucedieron?
b. ¿Cómo reaccionó Elías ante esta experiencia tan conmovedora?
c. En esencia, ¿cuál fue el mensaje para él antes de que Dios hablara en "el susurro de una brisa apacible"?
d. Esta vez, ¿cómo Elías debería estar preparado para responderle a Dios?
(6) ¿Qué le dijo Dios esta vez?
(7) ¿Por qué Dios repitió la misma pregunta que ya había hecho (en el v. 9)?
a. ¿Dios había quedado satisfecho con la primera respuesta de Elías?
b. Aunque las preguntas eran exactamente las mismas, ¿cuál pudo haber sido la diferencia en el tono de voz que Dios usó esta segunda vez? ¿Por qué?
c. ¿Qué respuesta esperaba Dios de Elías esta vez?
(8) ¿Cuál fue la respuesta de Elías?
(9) Si Dios no quedó satisfecho con su primera respuesta, ¿estaría satisfecho con su respuesta esta vez?
(10) ¿Qué representa la respuesta de Elías? ¿Por qué?
(11) Si usted fuera el Señor, ¿cómo habría tratado a Elías?
(12) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?
(1) ¿Cuál fue su respuesta a la última pregunta del estudio de ayer (a saber, si usted fuera el Señor, cómo habría tratado a Elías)?
(2) Después de una demostración de poder tan asombrosa mediante el viento, terremoto y fuego, seguida de una voz suave, ¿qué cambios esperaba Dios ver en la actitud de Elías?
(3) En los vv. 15-18, leemos sobre la respuesta de Dios a la negativa de Elías a cambiar:
a. Se le pidió que ungiera a Hazael como rey sobre Aram: Aunque no tenemos idea de si Elías fue y ungió a Hazael, sabemos que Eliseo fue quien le dijo a Hazael que sería rey (2 Rey. 8:7-15). En lo que respecta a Israel, ¿cuál sería el resultado de la unción de Hazael sobre Siria?
b. Él debía ungir a Jehú como rey sobre Israel:
- ¿Quién en realidad ungió a Jehú? (2 Reyes 9:1-6)
- Más tarde, ¿qué pasó con Acab y Jezabel a causa de Jehú? (vea la profecía en 2 Reyes 9:7-10)
c. Él debía ungir a Eliseo para sucederlo: ¿qué haría Eliseo como su sucesor? (v. 17)
d. ¿De qué manera cada una de las tres órdenes anteriores sirvió para responder a la queja de Elías?
e. ¿Cómo concluyó Dios Su respuesta a Elías en el v. 18? ¿Qué quiso decir?
(4) Aunque la Biblia no menciona la unción de Hazael y Jehú por Elías, nos da un relato de su unción de Eliseo, la cual fue un acto bastante inusual:
a. ¿Qué nos muestran las 12 parejas de bueyes sobre el trasfondo familiar de Eliseo?
b. ¿Cómo “ungió” Elías a Eliseo?
c. ¿Por qué no lo ungió de manera apropiada, ni le explicó lo que Dios le había dicho?
d. ¿Por qué dijo: "¿Qué te he hecho yo?"?
e. Cuando Eliseo entendió lo que significaba su llamado, ¿cuál fue el significado simbólico de su acción de quemar su equipo de arado?
(5) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?
(1) Al principio, este poderoso rey de Siria (otro nombre para Aram) estaba exigiendo un tributo voluntario en forma de tesoros de la tesorería real, más las esposas e hijos que Acab eligiera:
a. ¿Por qué Acab decidió no pelear?
b. ¿Por qué no rezó a su dios, Baal?
c. ¿Por qué no buscó pedirle ayuda a Jehová, que había demostrado Su poder en el monte Carmelo?
(2) ¿Por qué Acab, una persona tan débil y sumiso, se envalentonó a luchar cuando Ben-adad amenazó con usar de la fuerza para saquear no solo los tesoros reales, sino a todos los ricos de su tierra? (ver la Nota abajo.)
(3) Dada la maldad de Acab, ¿por qué Dios decidió enviar un profeta para predecir su victoria? (v. 13)
(4) ¿Por qué Acab preguntó: “¿Por mano de quién?... ¿Quién comenzará la batalla?"? ¿Qué clase de rey era él?
(5) ¿Cuán seguro se sentía el rey Ben-adad ? (v. 18)
(6) Aunque el texto no nos dice el tamaño exacto del "gran" ejército arameo (20:1, 13), los 7.000 soldados de Israel sin duda eran un ejército muy pequeño:
a. ¿Cuál fue el resultado de esta batalla? (vv. 19-21)
b. ¿Qué deberían haber aprendido el rey Acab y su pueblo acerca de Jehová?
(7) ¿Por qué a Dios todavía le importaba Acab y su pueblo?
(8) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?
Nota:
Este probablemente es el significado del proverbio citado por Acab: uno no debe jactarse hasta que realmente haya ganado. Uno que se pone la armadura es uno que está a punto de ir a la batalla; uno que se quita la armadura significa es uno que ya ha logrado la victoria.
(1) En su opinión, ¿qué significó esta primera victoria para la adoración de Yahveh en Israel y el estatus que tenían los profetas de Dios? ¿Piensa usted que los profetas de Dios tuvieron que esconderse nuevamente?
(2) Reflexione sobre las siguientes preguntas a la luz de lo que dijeron los consejeros al rey de Siria:
a. ¿Atribuyeron su derrota a la fuerza del ejército de Israel o a Dios? ¿Por qué?
b. ¿Qué les hizo pensar que Jehová era solo un dios territorial — el Dios de los montes?
c. ¿Cómo ven los no cristianos (aquellos que no son ateos) a nuestro Dios hoy?
d. ¿Por qué?
(3) ¿Por qué los consejeros le dijeron al rey que reemplazara a sus "reyes" con otros oficiales? (ver el v. 15)
(4) ¿Por qué la Biblia usa la expresión “dos rebañuelos de cabras" para describir el ejército de Israel? ¿Cuántos hombres lograron reunir? (v. 15)
(5) Aunque el texto no nos dice cuán grande era el ejército arameo, ¿cuántas bajas infligió el ejército de Israel a los arameos? (vv. 29-30)
(6) ¿Cómo fue posible que sucediera eso? ¿Por qué? (v. 28)
(7) A pesar de cuán impío había sido Israel, ¿cómo los describiría, puesto que estuvieron dispuestos a escuchar al profeta y pelear con un ejército de solo 7.000 hombres contra uno de más de 127.000 soldados arameos?
(8) Los reyes de Israel eran conocidos por ser "misericordiosos" (es decir, en comparación con los reyes de las naciones paganas):
a. ¿Por qué?
b. ¿Eso necesariamente era algo bueno?
c. ¿Por qué?
(9) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?
(1) Si usted fuera el compañero del profeta mencionado en este texto, ¿lo habría obedecido, golpeándolo con un arma?
(2) ¿Qué quiere decir la frase "por palabra del Señor"? (v. 35)
(3) ¿Qué nos enseña este incidente aparentemente “innecesario”?
(4) ¿Por qué el profeta tuvo que herirse a sí mismo para enfatizar su mensaje a Acab? ¿Acaso no habría sido suficiente señalarle al rey su error?
a. ¿Qué nos enseña este incidente acerca de lo que conlleva ser un siervo de Jehová?
b. ¿Qué nos enseña sobre la gravedad del error de Acab?
(5) Acab sin duda había actuado por "misericordia":
a. ¿Por qué Dios llamó a Ben-adad una “persona ... dedicada como anatema"? (Levítico 27:29)
b. ¿Cuál fue la esencia del error de Acab?
(6) ¿Por qué Acab reaccionó triste y enojado?
(7) ¿Cómo debería haber respondido a la revelación de su pecado?
(8) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?
(1) ¿Acaso Acab no debería haber sabido que, según la Ley de Moisés, a ningún israelita le era permitido vender su tierra ancestral? (ver Levítico 25:23-28; Números 36:7)
(2) ¿Por qué, entonces, le pidió a Nabot que le vendiera su tierra ancestral?
(3) ¿Para qué Acab quería comprar la tierra?
(4) ¿Por qué se quedó tan malhumorado y enojado?
a. ¿Fue porque no podía realizar su sueño de cultivar un huerto?
b. ¿Fue porque se sintió ultrajado como rey?
(5) Reflexione sobre las siguientes preguntas con base en la conversación entre Acab y Jezabel:
a. ¿Qué clase de esposo y rey era Acab?
b. ¿Qué clase de esposa y reina era Jezabel?
(6) Al poner en marcha su plan para apoderarse de la tierra de Nabot (vv. 8-10), ¿cuántos de los Diez Mandamientos quebró Jezabel de manera descarada? (ver Éxodo 20:3-17)
(7) En su opinión, ¿cual fue la parte más malvada o atroz de su plan? ¿Por qué?
(8) ¿Por qué nadie, ni siquiera Acab, puso fin a este crimen?
(9) En su opinión, ¿a quién deberíamos considerar responsable de este crimen?
(10) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?
(1) ¿Puede usted intuir la actitud de Jezabel hacia su asesinato de Nabot?
(2) ¿Cómo describiría usted a esta mujer?
(3) ¿Cómo reaccionó Acab ante la noticia de la muerte de Nabot?
(4) ¿Cómo describiría usted a este hombre?
(5) Mientras tanto, Dios había estado usando a otros profetas. En su opinión, ¿por qué eligió usar a Elías nuevamente en este incidente específico?
(6) ¿De qué crimen Jehová acusó a Acab? (v. 19) ¿Acaso no había sido su esposa quien asesinó a Nabot?
(7) ¿En qué estado mental se encontraba Acab cuando Elías lo “encontró”?
(8) ¿Qué quiere decir la acusación de que él se había "vendido a hacer lo malo delante de Jehová"?
(9) ¿Cuál sería su castigo? (21:21, 22, 24)
(10) ¿Cuál sería el castigo de Jezabel? (v. 23) ¿Dónde sería el lugar su castigo? ¿Por qué? (Nota: la mayoría de los manuscritos hebreos dicen "junto a la pared del terreno en Jezreel".)
(11) ¿Cómo explica la Biblia por qué los castigos serían tan severos? (vv. 25-26)
(12) Dado este comentario tan severo sobre los pecados de Acab, ¿por qué Dios demoraría en traer sobre él el desastre profetizado?
(13) ¿Qué ha aprendido usted sobre el carácter de nuestro Dios? ¿Esto lo asombra?
(14) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?