Esta semana terminaremos nuestro estudio del libro de 2 Reyes en el Antiguo Testamento.
La erradicación de la idolatría por parte de Josías no solo fue completa, sino que también mostró cuán profundamente los reyes anteriores de Judá habían sumido a la nación en la perversión contra Jehová:
(1) Con base en los vv. 4-7, ¿puede usted hacer una lista de todas las perversiones que se habían practicado dentro del templo de Jehová?
(2) ¿Qué hizo Josías para asegurar la erradicación de la adoración de Baal y Asera? (23:4, 6)
(3) ¿Qué buscó lograr al esparcir el polvo del poste Asera sobre las tumbas del pueblo común?
(4) ¿Qué clase de prostitutas se había permitido dentro del templo de Jehová? (23:7)
(5) Inicialmente, los lugares altos fueron una forma conveniente de adorar a Jehová fuera del templo, según el modelo de la adoración de ídolos de los cananeos; más tarde fueron usados también para adorar todo tipo de ídolos:
a. ¿Qué hizo Josías para asegurarse de que esta forma idolatría fuera erradicada? (23:5)
b. ¿A quién usó para llevar a cabo esta profanación? ¿Por qué? (23:8-9)
(6) ¿Cuán importante era que Josías profanara al “Tofet”? (23:10)
(7) La Biblia menciona específicamente que Josías destruyó otras formas de idolatría instituidas directamente por reyes anteriores de Judá:
a. La adoración al sol:
- ¿Por qué estos reyes habrán adorado al sol? (Job 31:27-28)
- ¿Qué hizo Josías con los caballos y carros dedicados al sol? (v. 11—ver la Nota más abajo)
b. ¿Para qué Acaz y otros reyes habrán usado los altares que estaban sobre el techo? (ver Sofonías 1:5)
c. ¿Por qué Manasés había construido altares en los dos patios del templo? (21:5)
d. ¿Qué hizo Josías con estos altares? (v. 12)
e. ¿Qué tipo de lugares altos había construido Salomón, y qué les hizo Josías (vv. 13-14)?
(8) ¿Qué fue lo que le resultó más impactante al leer el pasaje que describe todo lo anterior? ¿Por qué?
(9) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?
Nota:
“Muchas naciones consideraban a los caballos como animales sagrados para la adoración del sol ... Estos caballos difícilmente habrían sido criados para ser ofrecidos al sol como sacrificios ... sino como debemos deducir de la mención de los 'carros del sol', eran usados en procesiones relacionadas con la adoración del sol ... siendo conducidos al encuentro del sol naciente."
(K&D, 344)
La erradicación de la idolatría encabezada por Josías se extendió más allá de sus propias fronteras de Jerusalén y Judá:
23:15-18—La eliminación de la idolatría en Betel
(1) ¿Quién había instalado el altar en Betel?
(2) ¿Cuál había sido su propósito? (1 Rey. 12:26-27)
(3) ¿Cuán perversa había sido esta forma de idolatría? (1 Rey. 12:28-29)
(4) Puesto que el altar no se encontraba dentro de su territorio (la nación de Judá), ¿por qué Josías se tomó la molestia de destruirlo?
(5) ¿Cómo destruyó y profanó este altar en Betel?
(6) ¿Qué profecía cumplió al profanar este altar? (1 Rey. 13:1-2)
(7) ¿Cuál podría ser la importancia de la mención especial que hace el texto de la tumba (y los huesos) del profeta que había confrontado a Jeroboam, pero que poco después fue muerto por un león? (1 Rey. 13:26-32)
23:19-20—La eliminación de la idolatría en Samaria
(8) ¿Cómo era Samaria en la época de Josías, es decir, después de la caída del Reino del Norte? (17:24-41)
(9) ¿Qué hizo para erradicar la idolatría en Samaria?
(10) ¿Qué riesgo corrió al hacerlo?
(11) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?
23:21-23—La celebración de la Pascua (le sugiero que lea también 2 Crónicas 35:1-19, que contiene un relato más completo de este evento)
(1) El rey dio la orden:
a. ¿Acaso la observación de la Pascua no debería haber sido obligatoria para todos los israelitas? (Éxodo 12:24)
b. ¿Por qué esta vez tuvo que hacerse por orden real al pueblo (2 Rey. 23:21) y a los sacerdotes (2 Crón. 35:10)?
c. ¿Qué nos muestra esto sobre la condición espiritual del pueblo y de los sacerdotes?
(2) Si usted tuvo tiempo para leer el relato más detallado en 2 Crónicas 35, ¿cómo se sintió en cuanto a la orden del rey que incluyó la devolución del arca al templo (35:3), la organización de los levitas y sacerdotes en subdivisiones (35:5, 10), el establecimiento de músicos (35:15) y la observación final en el v. 18?
23:24-28—La exterminación total de la apostasía
(3) ¿Cuán diferente fue la eliminación de los médiums, espiritistas y los ídolos domésticos de la erradicación de las otras formas de idolatría mencionadas anteriormente?
(4) ¿Cómo muestra esto el carácter exhaustivo de la erradicación por parte de Josías de todas las formas de apostasía?
23:25-28—Observaciones bíblicas
(5) ¿Cómo elogia la Biblia el esfuerzo de Josías? (v. 25)
(6) Dado todo lo anterior, ¿por qué el esfuerzo de Josías por lograr una reforma espiritual no fue suficiente para cambiar el destino de Israel? (vv. 26-27)
(7) ¿Por qué se cita el pecado de Manasés como la razón? (ver 2 Reyes 21:10-16; 24:3 y Jeremías 15:4)
(8) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?
23:29-30—La muerte de Josías
(1) Aunque no tenemos idea de por qué Josías intentó intervenir en el esfuerzo del faraón Necao para ayudar al rey de Asiria, 2 Crónicas 35:22 deja en claro que Necao tenía "la orden de Dios" de apresurarse y le pidió a Josías que no lo detuviera:
a. ¿Por qué Dios le daría una orden a un rey gentil?
b. En su opinión, ¿por qué Josías decidió ignorar la palabra de Neco?
c. ¿Cuáles fueron las consecuencias de sus acciones?
d. ¿Qué lección podemos aprender de su error?
e. El profeta Jeremías compuso unas lamentaciones por Josías (de las cuales no hay ninguna copia existente); sin embargo, ¿cómo usted habría elogiado a Josías en su funeral? (ver 2 Crónicas 35:25)
23:31-34—El rey Jeoacaz de Judá
(2) Con base en la información en 22:1, ¿qué edad tenía Josías cuando nació Jeoacaz?
(3) ¿Jeoacaz tuvo el privilegio de ver la reforma radical que llevó a cabo su padre?
(4) ¿Por qué, entonces, se habrá apartado de los pasos de su padre?
(5) ¿Cuál fue su destino?
23:35-37—El rey Jeoaquim de Judá
(6) Es interesante notar que cuando el faraón Necao removió a Jeoacaz y lo reemplazó con su hermano Eliaquim, también cambió el nombre de este a Joacim — "El-iakim" significa "Dios establecerá", mientras que "Jeo-aquim" significa "Jehová establecerá":
a. ¿Por qué en lugar de cambiar su nombre por uno egipcio que llevaba el nombre de sus dioses, el faraón Necao decidió cambió su nombre de modo que honrara a Jehová—el Dios de Israel?
b. A la luz del encuentro anterior de Necao con Josías en el nombre de Dios, ¿qué sugiere este cambio de nombre?
(7) ¿Qué edad tenía Jeoaquim cuando fue nombrado rey? ¿Fue mejor que su predecesor?
(8) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?
24:1-7—La muerte de Joacim
(1) ¿Qué le sucedió a Judá durante el reinado de Jeoaquim?
(2) ¿Cuál es la razón dada por la Biblia?
(3) El libro de 2 Reyes simplemente registra su muerte. Sin embargo, reflexione sobre lo siguiente:
a. ¿Qué profecía fue dada sobre su destino? (Jeremías 36:27-31)
b. ¿Por qué? (Nota: Aunque la expulsión de los Judios comenzó durante los años 3 y 4 de Joacim — ver Dan. 1:1 y Jer. 25:1— se considera que la primera deportación oficial ocurrió en la época de Joaquín)
24:8-17—Joaquín, rey de Judá
(4) ¿Cuánto tiempo reinó Joaquín?
(5) ¿Qué clase de rey fue?
(6) La primera deportación a Babilonia:
a. ¿Qué profecía cumplió Nabucodonosor al sacar los tesoros de Jerusalén? (2 Reyes 20:17, Isaías 39:6)
b. ¿Quiénes estuvieron entre el primer grupo de exiliados? (vv. 15-17)
24:18-20—Sedequías, rey de Judá
(7) Matanias era el hijo menor de Josías; habría tenido 10 años cuando Josías murió. Como Necao, Nabucodonosor hizo que este rey vasallo cambiara su nombre, pero no a un nombre babilónico, sino a un nombre hebreo, Sedequías, cuyo significado es "Justicia de Jehová". ¿Cuál pudo haber sido la implicación de estas acciones de Nabucodonosor?
(8) A pesar de su cambio de nombre, ¿qué clase de rey fue Sedequías?
(9) ¿Cuál fue el veredicto de la Biblia sobre él y la nación de Judá, a pesar de su intento de rebelión contra Babilonia?
(10) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?
(1) Sedequías (a pesar de la profecía de Jeremías sobre el cautiverio en Jeremías 27:12-13) decidió rebelarse contra Nabucodonosor (vv. 1-7):
a. ¿Cuánto tiempo logró resistir al poderoso ejército babilónico? (vv. 1-3)
b. ¿Qué finalmente lo obligó a dejar de luchar? (v. 3)
c. ¿Cuál fue el destino de Sedequías? (vv. 5-7)
d. ¿Se merecía un castigo tan severo?
(2) La destrucción del templo de Dios y de Jerusalén (vv. 8-12) — el año 19 de Nabucodonosor = el año 11 de Sedequías:
a. ¿Qué pasó con la casa de Dios y el palacio real?
b. ¿Qué pasó con las casas y edificios importantes de Jerusalén?
c. ¿Qué pasó con los muros de Jerusalén?
d. ¿Qué le pasó a la mayoría de los habitantes de Jerusalén?
e. ¿En qué clase de ciudad se había convertido Jerusalén?
f. ¿Qué razón es dada en 24:20?
(3) La remoción de los objetos sagrados (vv. 13-17)
a. Haga una lista de las cosas que fueron removidas del templo de Jehová.
b. ¿Qué aspecto habría tenido el templo, incluso si los babilonios no lo hubieran incendiado?
(4) La captura de personas notables (vv. 18-21)
a. Haga una lista de estas personas notables que fueron capturadas.
b. ¿Qué hizo Nabucodonosor con ellos posteriormente?
(5) Aunque el cautiverio solo duraría 70 años (Jer. 29:10), ¿a qué tipo de lugar regresarían los exiliados?
(6) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?
(1) La ciudad devastada de Jerusalén ahora tenía poquísimos habitantes, y Nabucodonosor nombró a Gedalías como encargado de Judá. Era hijo de Ahicam (lea Jeremías 26:24 sobre como Ahicam había ayudado a Jeremías).
(2) Muchos de los guerreros que habían escapado del asedio babilónico (25:4) regresaron y se unieron a Gedalías, al igual que muchos que habían escapado a Moab, Amón y Edom (Jer. 40:11). ¿Qué planes tenía Dios para ellos (por medio de la supervisión de Gedalías), a pesar del castigo severo y exhaustivo que había dado a Jerusalén? (ver también Jeremías 42:7-12)
(3) Sin embargo, uno de estos oficiales del ejército, Ismael, en realidad había sido enviado por el rey de los amonitas. Él asesinó a Gedalías y mató a los soldados babilonios que estaban apostados (Jer. 40:14; 41:3) en Judá, y el resto del pueblo huyó a Egipto por miedo a los babilonios:
a. ¿Deberían haber huido a Egipto? (Jeremías 42:19 y ss.)
b. Además del hecho de que Egipto también caería ante Babilonia, ¿qué pasaría a estos refugiados una vez que estuvieran en Egipto? (Jeremías 44:8)
(4) ¿Cómo fue tratado Joaquín hacia la última parte de su vida en Babilonia?
(5) ¿Cuál pudo haber sido la razón (o el mensaje) por la cual el autor decidió concluir este relato sobre las naciones de Israel y Judá con este comentario?
(6) La conclusión de 2 Reyes marca el fin de la nación del pueblo de Dios y el inicio de una época que se extendió desde el año 588/6 a.C. hasta el año 1948 d.C. — más de 2.600 años.
a. ¿Cuál podría ser la lección más importante de los libros de los Reyes (es decir, 1 y 2 de Samuel, un conjunto que comienza con la unción del primer rey) y los libros de 1 y 2 de Reyes (que terminan con el fin de la nación de Israel)?
b. ¿Cuál debería ser la lección más importante para el estado actual de Israel?
(7) ¿Cuál es el mensaje principal para usted hoy, y cómo puede aplicarlo a su vida?